Семь

Семь человеческих принципов или семеричная структура человека

   Хотя с чисто внешней стороны человек представляет собой единое целое, однако сущность его состоит из семи принципов, это значит, что человеческая структура семерична. Физическое тело еще не составляет истинного человека, оно является лишь носителем сознания и жизни или оболочкой для пребывания души на физическом плане бытия. Жизнь в видимом физическом мире является только частью общечеловеческой жизни, сущность которой следует искать в “Тонком Мире” с его разнообразными градациями.

   Современный мыслящий человек должен был бы, вероятно, отвергнуть такую жизнь, которая ограничивалась бы одной лишь видимой физической Землей и являлась бы для него единственной и неповторимой. Должны быть еще и тонкие сферы для действующих в нас душевных сил, существующих значительно дольше, чем физическая земная жизнь, и создающих как раз благодаря этому возможности для бессмертия, которое придает смысл эволюции в духе совершенствования. В силу этого современные религиозные представления не знают таких неизменных и неизбежных состояний, как небо и ад, однако им известны состояния сознания, определяемые ментальностью и нравственностью и имеющие свои соответствия на определенных, переходящих друг в друга, планах окружающего Землю Тонкого Мира. Там же родина идей и мыслей, из которой мы черпаем и в которую мы одновременно все складываем, как доброе, так и злое, вследствие чего мы либо очищаем, либо отравляем мировое пространство.

   В Тонкий Мир нельзя, разумеется, проникнуть в физическом теле с его грубыми органами чувств, для этого необходим соответствующий тонкий носитель сознания. На физическом плане все эти носители сознания переплетены друг с другом. Физическое тело, объединяющее в себе все тонкие тела, является видимым аспектом семеричной структуры человека.

   Человеческая индивидуальность есть слияние разных носителей сознания, из которых каждый способен функционировать на своем соответственном плане бытия. Эти носители сознания у среднего человека до самой смерти почти неразрывно связаны друг с другом. У духовно развитых людей уже при жизни, прежде всего во сне, возможны не только ослабление связи высших принципов с физическим телом, но и кратковременный отрыв от него, а именно, посредством выхода астрального и ментального тела.

а) Четыре низших принципа

Обозначение на санскрите / Эзотерическое обозначение

 Стхула Шарира / Физическое тело

 Прана / Эфирное тело, жизненный принцип, витальный принцип, флюидический двойник

 Линга Шарира / Астральное тело

 Кама Рупа / Животная душа, тело желаний, “низшее Я”, Инстинкт или инстинктивный ум

 б) Непреходящее триединство (триада)

Манас / Ментальное тело или тело мысли, Интеллект или интеллектуальный ум

Буддхи / “Высшее Я”, Эго, Интуиция, чувствознание, духовный ум

Атма / Дух, Монада, Единство сознания с Абсолютом

   Первые четыре принципа или “низшая четверичность” общие у человека с животными. Высшую стадию их развития представляет “высшее Я” или “Эго” вместе с соответствующими носителями сознания. При своем возникновении человек объединен со своим “низшим Я”, затем он работает, главным образом, со своим ментальным телом (Манасом) и развивает интеллект. Затем, на более поздней стадии развития, проявляется Буддхи. Через него приходят интуиция и чувствознание, пока, наконец, через установление связи с Атмой при достижении человеком земного совершенства не достигается объединение сознания с Абсолютом.

   Было бы неверно полагать, что семеричное строение человека подобно луковице, у которой один слой расположен над другим. Эти семь принципов переплетены друг с другом и их следует понимать как различные, преследующие определенную цель, силы, т.е. носители сознания, материальная структура которых постепенно утончается. Каждое тело строится из материала своей сферы и после своей смерти должно вернуться только туда. Наши физические атомы имеют эфирное и даже еще более тонкое соответствие, хотя науке это еще неизвестно. Откуда могла бы поступать тогда произвольно растущая психическая и эфирная энергия? Предположение об эквиваленте энергии есть научное заблуждение, ибо каждая мысль - это уже энергия, но откуда она поступает? Её можно получать произвольно .

   Физическое тело благодаря научным исследованиям достаточно известно, так как для его исследования есть достаточно инструментов. Эфирное тело или флюидический двойник находится вне пределов досягаемости инструментального наблюдения. Его излучения, безусловно, уже измерены при помощи осциллографов, однако, не нашли пока научного объяснения. Следовательно, тело это можно рассматривать в известном смысле как физическое. Во всяком случае, оно может восприниматься органами чувств астрального тела и строится из веществ пятого первоэлемента - из эфира.

   Эфирный двойник управляет наслоениями физических молекул в период физического роста. Он, со своей стороны, подвержен такому же росту, но таким образом, что он все время опережает рост физического тела. Астральное тело является носителем сознания Астрального Мира, это тот план, в который мы вступаем непосредственно после физической смерти. Подобно тому, как физическое тело соединяет в себе все семь принципов, так и астральное тело заключает в себе четыре высших носителя сознания, предназначенных для деятельности в высших сферах бытия. Для астрального тела вместе с заключенными в нем высшими принципами существует возможность сознательно (что очень редко), либо бессознательно, во сне, выходить из физического тела, тогда как выделение эфирного тела из физического вообще небезопасно для жизни человека.

   Высшие принципы также могут как отделяться от астрального тела, так и отделять последнее от физического тела. Следовательно, астральное тело еще никоим образом не истинная душа, но в соединении с “Камой”, принципом желаний, т.е. воспринятой из животного мира силой, которая приводит к проявлению в человеке всех склонностей и страстей, является, вместе с тем, местонахождением низших инстинктов, которые должны пройти процесс очищения. Таким образом, низшая четверичность завершается низшим животным “Я”. Навстречу ей выступает пятый принцип, или Манас, мыслящий человек со своим интеллектом, являющийся одновременно низшей манифестацией Высшей Триады, или “Высшего Я”, как оно проявляется у среднего человека. Здесь впервые образуется истинная индивидуальность, которая отличает человека от животного. Шестой принцип или Буддхи это уже бессмертный сосуд, духовная душа для вмещения Атмы, седьмого заложенного в человеке Божественного Принципа Абсолюта. Атма - источник всего сущего, по сути уже не человеческий принцип, но Абсолютный Дух.

   В общем и целом, человек живет на трех планах и проявляет там свою деятельность: на физическом плане - посредством своих поступков, на астральном (в Тонком Мире) - через свои чувства и желания и на ментальном (в Мире Огненном) - с помощью своих мыслей. Для каждого из этих планов мы обладаем определенным носителем сознания или проводником сознания, и притом из материи соответствующего плана, которая служит нам средством для познавания этих планов и для связи с ними.

в) Аура

   При рассмотрении семи принципов необходимо коротко осветить важнейшее о человеческой ауре. Она является яйцеобразным лучистым образованием, окружающим человека и отстоящим от него в среднем на 4-5 см, а у духовно развитых людей расстояние это значительно больше. Ауру можно также характеризовать как духовную одежду или как универсальное считывающее устройство, которое находится в прямой зависимости от уровня духовного развития человека. Аура неразвитого человека серая, или скорее бесцветная, либо она состоит из темных насыщенных тонов, выражающих грубые страсти и эмоции.

   Духовно развитый человек обладает чистой и ясной аурой, переливающейся всеми цветами радуги. Каждое желание и каждая мысль оставляет на ауре видимые световые и цветовые оттенки и дает, таким образом, абсолютно точную картину мыслей и характера человека. И, конечно же, наши Духовные Водители, способные видеть ауру, могут точно судить о состоянии нашего духовного развития. На более поздней стадии эволюции это будет возможно, в конечном итоге, для всего человечества, ибо уже не за горами то время, когда люди научатся получать фотографии аур.

   Аура окружена так называемой “заградительной сетью”, которую необходимо ограждать от повреждения, так как в противном случае существует опасность вторжения в человека низших астральных сущностей, желающих силой участвовать в физической жизни. Эта опасность есть также при сильном медиумизме. В случае повреждения этой заградительной сети при неблагоприятных обстоятельствах может произойти одержание, избегнуть которого можно только при сохранении веры и связи с Иерархией Света. Она последняя крепость, которую нельзя взять. Аура состоит, кроме того, из различных, переходящих друг в друга, составных частей или слоев, позволяющих делать выводы как о здоровье, так и о состоянии отдельных тонких принципов человека.