Санитарный день – последний понедельник месяца

1 сентября 1939 года дата малоизвестная в отечественной историографии, целиком и полностью прикрытая школьной мишурой. Стоит ли горевать об одном дне, если забыть целый отрезок войны с 1939 по 1941 по причинам компрометирующим или бесславным. У нас так целую первую мировую войну превратили в белое пятно, которое находится в тени гражданской войны. 

Ситуация характерная не только для России, но и для всего мира. И неудивительно, но на всем земном шаре есть только один единственный, всеобъемлющий музей второй мировой войны (по факту) и появился он совсем недавно в городе, в котором и прозвучал первый залп. 

До этого каждый вырывал из общего кровавого одеяла свой лоскут: у кого музей отечественной войны, у кого холокоста, нацизма, блокады, Хиросимы или Дня Д. 

Российские СМИ любят публиковать материалы о кощунственном незнании простых граждан на загнивающем западе элементарных фактов о той войне. Но много ли соотечественников знают что нибудь о промежутке 1939 - 1941?

Избавились от национальной перспективы или постарались это сделать в польском Гданьске, бывшем немецком Данциге, а на тот момент и вовсе Вольном городе. 

Это сложный подход, требующий обобщения, синтеза, надо собирать экспонаты со всего мира, надо совмещать разные перспективы и точки зрения. Поэтому это сложный проект и ,наверняка, это будет уникальный музей.

Синтез и сопряжение разных точек зрения проблемен не только к теме войны. 

У нас есть советский музей водопровода, советский музей космоса, радиотехники, милиции, вооруженых сил и флота. Но нет музея Союза Советских Социалистических республик. 

СССР был такой страной, которая любила себя музеефицировать, и на каждом заводе, а то и школе, в каждой отрасли, в каждом времени, от революции до позднего Брежнева, бесконечно образовывались музеи, коллекции, мемориальные комнаты. 

Это даже забавно. Мы так много говорим об СССР, так много о нем думаем, мы фактически в нем живем до сих пор. Наверно поэтому и время пока не пришло, еще живы творцы и участники происходящих событий и явлений. 

Причем по отдельности можно. По отдельности музеефикации достойны революция, война, Афганистан, освоение космоса, ядерный щит, ГУЛАГ, писатели, поэты, ученые. 

Каждый ценит в СССР что-то свое, а все вместе — нет, не надо. 

Представляете, как тяжело будет ностальгировать по газировке за 2 копейки после погружения в интерактив ГУЛАГа. Тяжело смотреть советские ленты, прославляющее ум, честь и все самое лучшее в человеке и осознавать низость доносов и всеобщего двуличия. 

СССР — невероятный разрыв между величием мира идей (всеобщего равенства и мирового господства) и тем составом предметов, которые от этой эпохи остались. Именно поэтому мысль сделать музей СССР не вызывает энтузиазма, вещи оскорбляют тех, кто увлечен идеями.

Идея всеобщего равенства разбивается об меню кремлевского питания и продуктов советского универмага. 

Идея мирового господства разбивается об качество советской обуви и товаров массового потребления в целом. 

Работники музея из двух разных экспозиций(эпох) устроят гражданскую войну прямо на месте. Перфоманс. 

Вероятно, музейным экспонатом становится только то, что уже не нужно на сегодняшний день. Идея мирового господства нам еще пригодится, главное чтобы не пришлось доставать из музея палку-копалку.