С.
Категория:
Стратегия нулевой пассионарности.
В современном обществе происходит ряд интересных процессов. Интересны они тем, что первоначально носили вполне себе прагматичный замысел, который со временем потерялся, а движение продолжается по инерции – приобретая гротескные формы. Ситуация усугублялась тем, что такие процессы запускались незначительным числом акторов, поэтому широкие массы изначально находились в убеждение, что так и должно быть.
Одним из таких процессов является стратегия нулевой пассионарности. Её исток период нестабильности в конце 60-х, которые больше известны, как «Пражская» и «Парижская весна». Сергей Переслегин считает эти события факторами фазовой нестабильности. Так как «Пражская весна» выступала против социализма, а «Парижская» против капитализма. По большому счёту, отвергался весь спектр узаконенного тогда бытия. А вместо политических и экономических требований, которые носили подчинённый характер, выступала борьба за новые форматы: право выбирать образ жизни, способ мышления, тип деятельности.
Всё это происходило на фоне потери политической стабильности. «Борьба» за мир была готова обрести горячие формы, а наличие запасов оружия массового поражения задавало планку грядущей военной катастрофы. По миру ползли явные и скрытые перевороты (относительно мирное смещение Хрущёва в СССР и убийство Кеннеди в США), планету сотрясали войны и революции.
Отклик правящих кругов был решителен - революция сознания была разгромлена. Сейчас общественность как-то упирает исключительно на ввод советских войск в Чехословакию и горестях диссидентов, при этом забывая про расстрелы в Кентском и Джексоновском университетах США, штурмом латинского квартала в Париже, ни тюремным сроком для одного из создателей современной психологии.
В общем, революционная ситуация не понравилась ни одной из элитных группировок. При этом в отличие от классического постреволюционного сценария, где при начале реакции всё-таки воплощают в жизнь часть оппозиционных требований (как правило, исторически актуальные), что и выражает общий процесс развития в индустриальной логике, который ёмко отразил Александр II Освободитель: «Лучше отменить крепостное право сверху, чем дождаться, пока его отменят снизу». Однако в данном случае мировыми элитами была принята иная стратегия: нужно бороться не с революционными ситуация, а не допускать их возникновения. Для этого требовалось всего-то немного.
Во-первых, нужен тотальный контроль над информационным пространством. Надеюсь, что никто не сомневается, что западным гражданам пинают в уши всякую ботву не хуже российской киселёвщины.
Во-вторых, народные массы не должны были найти себе сторонников среди правящих элит. Создаётся система сдержек и противовесов, которая, правда, полностью блокирует развитие, даже самое безобидное, но зато страхует систему от «революций сверху». В общем, среди элит уже не следует ждать появление новых Черчиллей и Шарль де Голлей.
В третьих, нужно убедить население, что стремиться к лидерству не этично. Это можно делать только в определенных рамках и по правилам, а начинать надо с детства.
Именно отсюда растут корни современного западного образования с его Болонской системой. На практике это означало серьёзную селекцию потенциальных пассионариев, которые или загонялись в рамки форматов, или выбрасывались в маргиналы.