Золотой свет Возрождения снова озарил наши лица

Золотой свет Возрождения снова озарил наши лица


Пётр Устинов однажды сказал, будь Боттичелли жив в наше время, работал бы для Vogue. Сандро был одним из первых художников, которые использовали ретушь для проецирования идеальной женской формы, на своих картинах он изменял пропорции моделей, задавал заведомо неестественные позы, которые реальный человек не сможет повторить. Боттичелли не просто изменял пропорции, он стилизовал человеческое тело и черты лица, даже если писал реальных людей. Я не буду в сотый раз пересказывать легенду о его любви к замужней Симонетте Веспуччи, которую он рисовал везде и всегда.

Давид Гомэз для испанской марки купальников Pale 2017 и Рождение Венеры Сандро Боттичелли (деталь)

Вслед за античностью эпоха Возрождения тяготела к светлой коже и минимальному использованию декоративной косметики. В древней Греции только куртизанки использовали яркий макияж, по иронии они обладали большими правами, чем большинство женщин своего времени: гетеры могли контролировать собственные деньги (!) и посещать пиршества, вопросы государственного управления и владение собственностью женщин не касались, на это был старший родственник-мужчина-молодец. Для регулирования поведения женщин в общественных местах существовал отдельный орган власти. Первый Домострой тоже написали в древней Элладе, поэтому тему можно далее не раскрывать.

Встреча королевы Шибы и Королоя Соломона, деталь Пьеро делла Франческа

Случившиеся далее по вектору истории христианство сделало для макияжа две вещи, во-первых, категорически объявило обманом: раскрашивание губ и "наведение румянца" "изгоняют истину и лица, и ума, искажая их через собственную извращённую суть", - и во вторых, поставило на пьедестал невинную, юную и чистую богородицу как эталон женской красоты.

Богоматерь и младенец в сопровождении двух ангелов, Святой Розы и Святой Катерины Александрийской

В итоге устами Гамлета Шекспир уже во времена Возрождения отчитывал Офелию: "Слышал я про ваше малевание достаточно, бог вам дал одно лицо, а вы себе делаете другое," - лучше б молчал заноза, замочил её папеньку, обещал жениться, а в итоге ругался на румяна и разговаривал с черепом.

Возрождение заложило жёсткие рамки красоты человеческого тело, в которых мы болтаемся по сей день: высокая фигура, широкие плечи, тонкая талия, красивый рот, красные губы, белые зубы, чистая белая кожа. Макияж можно было использовать на естественный манер, речи о выражении своей индивидуальности быть не могло, надо было равняться на богородицу.

Gerard David (1460 – 1523), The Virgin among the Virgins (1509), detail

Отдельно упомяну белую кожу. Бледность приравнивалась в высокому общественному статусу, здесь передадим привет запертым в женских покоях гречанкам и римлянкам, для достижения заветной кожи цвета слоновой кости пользовались церуссой, по сути свинцовой краской.

Церусса, или белый свинец, который женщины применяют для улучшения цвета лица, изготавливается из смеси свинца и уксуса, которая известна мощным иссушивающим действием; именно ей пользуются для осущения мокнущих ран.

Высокий лоб и отсутствие бровей не могли не войти в моду, просто потому что от использования свинца волосы выпадали, линия волос отодвигалась всё дальше.

Алессо Балдовинетти Портрет молодой дамы, 1465
Пьеро ди Козимо Портрет Симонетты Веспуччи, 1480
Пьеро делла Фраческа Портрет Баттисты Сфорцы

Речи о правах женщин в эпоху Возрождения тоже быть не могло, практически параллельно развлекалась с огнём инквизиция, поэтому добавить нечего.

Битва за белую кожу, вечную молодость, цветущий румянец, баттл "блондинки vs брюнетки", - это всё не так интересно, как дословное цитирование женских образов Ренессанса последние год-полтора под соусом "новой" моды на натуральность и право быть собой.

В свете всего выше описанного, такая мода это опять двадцать пять. Чтобы выглядеть естественно на подобный манер требуется постоянный уход до момента нанесения макияжа и банок пять-шесть в процессе, о естественном макияже, теме nomakeup make up сказано и написано столько, что уже надоело перечитывать одно и тоже. Ни одним производитель добровольно не подпишется по идеей использовать одну персиковую помаду или тинт для век, щёг и губ, даже если вы так или иначе уже купили праймер, тон, консилер, хайлайтер, тушь и карандаш для бровей.

Но вот если смотреть на этот тренд, как на форму общественной мысли, что это? Тоска по милому хрупкому женскому домашнему образу, который не знает слова феминизм и не борется за свои слова на каждом углу? Мечта о вечной молодости, быстром метаболизме, плоском животе, длинных ногах на новый манер? Или просто набор красивых признаков фенотипа, который уже впечатан в ДНК намертво и будет оставаться эталоном даже для инопланетян, которые будут изучать человеческую цивилизацию уже после пары ядерных взрывов. Сандро Боттичелли явно за последний вариант, заметьте насколько его образы отличаются от большинства его же современников, идеализировал он черты возлюбленной Симонетты Веспуччи или нет, она хороша, хороша божественно.

Портрет молодой девушки кисти Сандро Боттичелли (деталь). Мейк Мишель Кларк для показа коллекции осени-зимы 2017 Тани Тейлор на неделе моды в Нью Йорке. Jacobs для KNOTS magazine.
Мадонна на лугу Рафаэль Санти (деталь). Фотография Макаровой Ады для Sicky mag , мейк Златы Ляевой, 2017
Фотография Дарио Кателлани для Rag and Bone и портрет Симонетты Веспуччи в образе нимфы (деталь) Сандро Боттичелли
Деталь картины Мадонна с младенцем Сандро Боттичелли и Кейти Меллингер для Numero magazine 2017
Три грации на картине Сандро Боттичелли Весна и Колин Додгсан для Knots magazine, 2016

Report Page