Продолжение

Продолжение


Глава 6. Авторитет родителей и дисциплина в семье

Ситуация 6.1. Папа четырехлетнего Васи работает на заводе электромонтером. Он спокойный, жизнерадостный и обстоятельный. Когда отец приходит домой, он всегда внимательно общается с Васей, спрашивает про его дела, просит сына помочь убрать рабочую одежду. Он помогает ребенку проектировать строительство русла игрушечной реки и моста через нее. Когда Вася ошибается — ссорится с приятелем, проявляет жадность, — отец всегда объясняет сыну, где тот ошибся, но позволяет ребенку самому делать выводы из сложных ситуаций, самому исправлять ошибки и никогда не ограждает мальчика от общения со сверстниками и самых шумных дворовых игр. Отец Васи никогда не остается в стороне, если считает, что кто-то обижает слабых, например, он серьезно поговорил с отцом Васиного друга Мити, когда узнал, что тот бьет своего ребенка. Васиного отца уважают как взрослые, так и дети. К нему прислушиваются, а для Васи его мнение самое важное и авторитетное.

Ситуация 6.2. Семилетний Олег с отцом живут в том же дворе, что и Вася. Отец Олега работает начальником планового отдела, что наполняет его ощущением собственной значимости, подтверждения которой он ждет и от окружающих, особенно от членов семьи. Он очень любит рассуждать об отцовском авторитете. Дома у него есть собственный кабинет, куда может заходить только его жена. Обедает отец в одиночестве, с хмурым и серьезным видом отгородившись от близких газетой. Отец редко общается с детьми и не опускается до личного педагогического воздействия, но от его имени действует его жена, объясняя детям, что «Папа будет недоволен» или «Папа очень рассердится». Родители не разрешают Олегу играть в опасные дворовые игры, а когда мальчик все-таки ввязывается в игру, приходят разбираться с детьми, которые, по их мнению, обидели Олега.

Разумеется, авторитет в семье очень важен, но многие родители пользуются не реальным авторитетом, а его искусственно созданным суррогатом. Не может быть какого-то особого авторитета, сделанного специально для детей — авторитет либо есть, либо его нет. Его нельзя сформировать ни вызывающим только страх и ненависть домашним насилием, как пытался сделать отец Мити, ни претенциозными требованиями, как делал это отец Олега. Авторитет заключается в самих родителях, независимо от их взаимоотношений с детьми. И авторитет — это не какой-то особый талант, а совокупность поведения, привычек, чувств, устремлений и мыслей. Родители сами должны жить полной, насыщенной и честной жизнью, тогда дети будут с уважением относиться к ним. К тому же надо помнить, что ребенок — это живой человек, зачастую переживающий свои детские драмы намного острее, чем взрослые переживают свои. Заслуживающий уважения родитель должен видеть это и размышлять о насыщенной событиями жизни ребенка, а не оставаться в стороне, упиваясь собственным величием.

Ситуация 6.3. В семье Головиных уверены, что главное в отношениях между родителями и детьми — дружба, подразумевающая абсолютно равные взаимоотношения. Родители даже радовались, когда дети стали называть их по имени — Гришкой и Варькой. В результате дети стали общаться с родителями не просто панибратски и прямолинейно, но порой грубовато-вульгарно и пренебрежительно, абсолютно не прислушиваясь к их мнению и советам.

Отец и сын должны быть друзьями, а мать и дочь — подругами, это несомненно. Но отец обязан оставаться для ребенка отцом, а мать — матерью. То есть за родителями, до определенного возраста их детей, всегда остается функция воспитания. В ситуации панибратства и абсолютной дружбы качества родителя как педагога нивелируются, становится неясно, кто кого воспитывает. А иногда роль воспитателя и вовсе перетягивают на себя дети, поскольку взрослые честнее соблюдают правила игры в дружбу. В разумно организованной семье ни у родителей, ни у детей не должно быть сомнений, что взрослые имеют право формировать семейную дисциплину — но не криком или физическим насилием, а спокойным и деловым распоряжением. Детьми должна соблюдаться субординация, а родителям не надо прятать свою воспитательную лень за ложную дружбу.

Глава 7. О любви и половом влечении

Ситуация 7.1. Школьник Саша Волгин подошел к тому возрасту, когда его, как и его школьных друзей, начала интересовать и волновать тема взаимоотношений между полами. И пусть интерес этот был еще смутным и неясным, они уже начали обсуждать его в своей школьной компании. Особенно преуспевал в этом друг Саши Володя Уваров —не по годам циничный подросток. Мальчики даже попытались спровоцировать учителя литературы на уроке на обсуждение этого вопроса. Об этом случае узнал отец Саши. Он не стал ругать сына за дерзость на уроке, а спокойно поговорил с ним. Он объяснил Саше, что в жизни есть тайная сторона, про которую знают и мужчины, и женщины, но в которой нет ничего плохого, а только секретное, и что культурные люди не афишируют эту сторону своей жизни. 

На глазах Саши происходит и взросление его сестры — ее первая любовь, из-за которой девушка очень поздно возвращается домой. С девушкой общается уже не отец, а мать, мягко указывающая ей на недопустимость подобного поведения и на то, как по-другому можно вести себя с противоположным полом даже в состоянии пылкой юношеской влюбленности. 

Как объяснить детям тайну деторождения? Этот вопрос стоит перед родителями не одно столетие. Истории про аиста и капусту уже давно перестали выдерживать любую критику, их сменила тенденция прямолинейного разъяснения. Родители стремятся опередить «ужасных мальчиков и девочек», которые могут представить их детям эту щекотливую тему в самом низменном и пошлом ключе. Но на первых же минутах откровенного разговора родителей с детьми обычно высвечивается противоречие между родительским либерализмом и родительским идеализмом. Большинству даже самых прогрессивных родителей хочется, несмотря на подробную детализацию, представить тему более возвышенной, чем позволяет ее фактура. Но при всем их старании и научном подходе на выходе получается примерно то же самое объяснение, что дети могли бы услышать от «ужасных мальчиков и девочек с улицы». Оказывается, что у тайны деторождения нет двух вариантов честного объяснения.

Так надо ли родителям торопиться и рассказывать все подробности еще довольно маленьким и эмоционально незрелым детям? Или (что более разумно) стоит подождать, когда дети смогут понять не только физиологическую, но и романтическую сторону взаимоотношений между мужчиной и женщиной? 

По мнению Антона Семеновича Макаренко, никакие разговоры родителей о половом вопросе не смогут что-то дополнить к тем знаниям, которые в любом случае придут к ребенку со временем. А вот опошлить тему любви, лишив ее ореола сдержанности и достоинства, отгораживающего настоящие чувства от разврата — смогут. 

Ребенок, половое воспитание которого происходит еще до того, как он узнал хотя бы мизерную часть культурного наследия, созданного человечеством в сфере любовных отношений (начиная от Древней Греции и Шекспира, Пушкина и Данте), не сможет понять всю многогранность отношений мужчины и женщины. 

Правильному половому воспитанию способствуют и установленные с детства определенные границы поведения, включающие запрет на прогулки допоздна и на ночевки в чужих семьях, за исключением редких особенных случаев. Родители всегда должны знать, где находится их ребенок в любое время дня, не лениться лучше узнавать друзей ребенка и приучать своих детей к соблюдению гигиены. У детей должен быть определенный режим дня, культивирующий тренировку воли, самоконтроль и уважение к окружающим.

Отдельное внимание Макаренко уделяет матерной речи, признавая ее недопустимость для взрослых людей, тем более в присутствии детей. Он справедливо считает употребление матерных слов своеобразным взрослым кокетством, бравадой и ребячеством, которые используют, чтобы понравиться окружающим и продемонстрировать свою дерзость и отсутствие предрассудков. Но если не терпящего матерные слова взрослого человека их употребление при нем может просто раздражать, то для слышащих их детей они могут быть очень вредны. Для детей матерные слова носят не просто стилистический характер, как у взрослых, а обладают своим подлинным значением, привлекая внимание к половой сфере в ее самой безнравственной форме.

Глава восьмая. Излишняя самоотверженность родителей

Ситуация 8.1. Вера Игнатьевна Коробова работает в библиотеке большого завода, и ее очень ценят на работе — и подчиненные, и заводчане. Она организует диспуты с участием известных писателей, строго, но умело руководит молодыми библиотекарями. Дома же все меняется — Вера Игнатьевна полностью подчиняется желаниям своих детей, в особенности дочери Тамары. Тамара большая модница и белоручка. Она любит часто менять платья и туфли, не обращая внимания на то, что мама ходит каждый день в одной и той же перештопанной юбке. Тамара, так же как и ее брат, привыкла, что мама выполняет всю работу по дому. Привык к этому и муж Веры Игнатьевны, который выдает ей на хозяйство уже многие годы одну и ту же вполне скромную сумму, несмотря на то, что его зарплата постоянно растет. Муж поздно приходит с работы (или не с работы?), не утруждая себя объяснениями и не пытаясь помочь жене. 

Все меняется, когда в ситуацию вмешивается сосед Веры Игнатьевны. Он открывает ей и ее близким глаза на некрасивое поведение семьи по отношению к умной, красивой и еще довольно молодой женщине, которую дома воспринимают как прислугу. Вера Игнатьевна тоже начинает понимать, что постоянное потакание идет только во вред ее детям, и если она воспитывает своих подчиненных для их же блага, то почему она не думает о будущем собственных детей и портит их своей слепой любовью? Женщина начинает обращать внимание и на свои интересы, шьет себе красивое платье, приобщает к домашней работе детей и осмеливается на разговор с мужем о его повысившихся доходах и вкладе в бюджет семьи. В результате близкие начинают только больше любить, уважать и ценить мать, чем это было тогда, когда она жертвовала собой ради них. 

Описанная ситуация демонстративна сама по себе и практически не нуждается в комментариях. Можно лишь заметить, что жизнь родителей должна быть не менее полноценной, чем жизнь их детей. Дети, воспитанные на молчаливой жертвенности матери, вырастают эгоистами и самодурами.

Глава девятая. Солидарность

Ситуация 9.1. Половодная весна привела к тому, что по улицам небольшого города потекли многочисленные ручейки, сливаясь в речки, в которых дети пускали кораблики. Тимка Минаев с приятелем задумали отвести протекающую по их улице подобную «речку» в их двор, чтобы у них было собственное «море», в котором могли бы играть только они. Отец Тимки не одобрил план мальчиков, упрекнув их в жадности. Но вскоре возникла проблема посерьезнее — в город пришла настоящая река. Половодье грозило вот-вот прорвать хлипкую дамбу, и горожане пришли укрепить защищающее город от воды сооружение. Наравне со взрослыми в укреплении дамбы принял участие и маленький Тимка, который таскал мешки с землей, как мог помогал отцу и видел, как самоотверженно люди приходят на помощь друг другу. Видел он и то, как другие горожане игнорируют общую беду и занимаются своими делами, например шабашничают на частном строительстве вместо того, чтобы предотвращать наводнение. Этот опыт стал для мальчика наглядным примером солидарной работы, взаимопомощи, а также человеческого равнодушия и жадности.

Солидарности и единству работы на общее благо в тридцатые годы прошлого века, когда была написана «Книга для родителей» Антона Семеновича Макаренко, придавалось особое идеологическое значение, противопоставляемое законам буржуазного общества. Педагогика того времени предлагала также активно бороться с «воспитанием жадности». И надо отметить, что эта борьба во многом не потеряла своей актуальности и поныне, и современное, уже капиталистическое общество в совершенно разных странах и на разных континентах присоединилось к ней — сейчас не менее активно пропагандируется философия простоты жизни, разумного аскетизма, отказа от идеологии потребления, игнорирование потребительской гонки.

Современное общество, так же как и во времена Макаренко, продолжает ценить нравственные поступки и солидарное поведение как в работе, так и в таких сложных ситуациях, как борьба со стихией, освоение нового, помощь людям. Поэтому по-прежнему важным в воспитании детей остается опыт совместной работы, коллективных движений, командного преодоления препятствий. Полезным для ребенка будет увидеть, как командная работа осуществляется не только внутри семьи, но и в других областях общественной жизни.

Заключение

Ответственность за воспитание ребенка несут именно родители. Надо воспитывать ребенка не тогда, когда он «отбился от рук», и не бесплодными нравоучительными беседами, а намного раньше — хорошим примером и постоянным корректирующим воздействием. Нельзя также исключать ребенка из социальной жизни и полностью заменять ее влияние индивидуальной домашней дрессировкой.

Детские притязания, шантаж и нытье не должны стать ориентирами в жизни родителей. Привыкая к повышенному комфорту, ребенок зачастую требует его уже в форме ультиматума. Детям надо объяснить, что такой сверхкомфорт и даже роскошь — это особый случай, который заслужили именно родители, готовые иногда разделить с ребенком заработанные ими блага. Родителям тоже стоит чаще подавать пример некоторого аскетизма, чтобы не вырастить избалованных и испорченных людей. 

Правильная внутрисемейная организация крайне важна. Дети и родители должны быть структурированным коллективом с четко распределенными обязанностями и соблюдаемой субординацией. Тогда в семье будут меньше повышать друг на друга голос, будет меньше конфликтных ситуаций, дети будут расти более уравновешенными, приученными к труду, умеющими работать в команде и добиваться поставленных целей. 

Навык общения с деньгами надо прививать с самого детства. Не стоит пытаться ханжески оградить детство от финансовых вопросов, не давая ребенку денег совсем или давая неограниченно. Лучше учить детей практично и рационально распоряжаться соответствующими их возрасту суммами, тогда деньги станут для них функциональной деталью, а не запретным плодом и не средством мгновенного удовлетворения желаний.

Семья, где растет один ребенок, испытывает трудности с воспитанием гармоничной личности.По отношению к единственному ребенку родители становятся более тревожными. В таком случае сложнее избежать потакания и объяснить ребенку, что кроме его интересов существуют и интересы других людей. Негативным образом влияет на детей и отсутствие дома коллективного воспитания — они лишены семейного опыта взаимных уступок, общей радости, сложных игр и даже обычного соседства.

Надо беречь целостность семьи независимо от ее состава. Эта целостность может быть нарушена не только ушедшими из семьи, но и жестокими и легкомысленными родителями. Сохранить целостность семьи проще после «механического» удара, происходящего в результате смерти или развода родителей, чем после «химического» разложения, когда отношения разрушаются постепенно. 

Авторитет родителей должен быть реальным, а не суррогатным. Его нельзя сформировать домашним насилием или претенциозными требованиями. Родители сами должны жить полной, насыщенной и честной жизнью, уважая чувства и мысли детей, тогда и дети будут с уважением относиться к ним. И не стоит подменять родительский авторитет панибратскими взаимоотношениями с детьми. 

Как объяснить детям тайну деторождения? Не стоит торопиться и рассказывать все подробности эмоционально незрелым детям, неспособным понять не только физиологическую, но и романтическую сторону взаимоотношений. Ранние разговоры родителей о половом вопросе не смогут что-то добавить к тем знаниям, которые в любом случае придут к ребенку со временем. А вот опошлить тему любви — смогут. 

Самопожертвование родителей в обычной жизни только вредит детям. Родители должны жить не менее полноценно, чем их дети. Дети, воспитанные на молчаливой жертвенности матерей или отцов, вырастают эгоистами. Ребенку важнее здоровые, веселые и активные мать и отец, чем измученные работой и заботами. 

Солидарность и совместная работа продолжают быть нормами жизни и в современном мире. Особенно перед угрозой общей беды. Чем больше дети видят такое поведение в семье и в общественной жизни или участвуют в нем, тем больше полезного опыта коллективных движений и командного преодоления препятствий они получают.

Отлично! Вы прочитали книгу! 👍

Теперь вернитесь к боту и нажмите под этой книгой "✔️ Я прочитал", оцените ее и пройдите тест. 


Report Page