Продолжение

Христианская Европа на протяжении тысячелетия пытается путем невыразимых преследований искоренить еврейский народ. Успехом этого стало то, что все те евреи, которые были слабовольными, бессовестными, оппортунистически или скептически настроенными, позволили себя окрестить, чтобы таким путем избежать мучений бесконечных преследований. С другой стороны, в этих многократно тяжелых условиях погибли все евреи, которые не были достаточно умны, ловки и изобретательны, чтобы выстоять в борьбе за существование в этой трудной форме. Так, наконец, из всех этих преследований появилась маленькая общность, закаленная геройски вынесенным мученичеством за идею и очищенная от всех слабовольных и бедных духом элементов. Вместо того чтобы уничтожить еврейство, Европа вопреки своей воле облагородила его этим процессом искусственного отбора и воспитала из него нацию лидеров будущего. Ничего удивительного, что этот народ, вырвавшийся из заточения гетто, развивается в аристократию Европы. Таким образом, доброе провидение в тот самый момент, когда феодальное дворянство пришло в упадок, благодаря эмансипации евреев подарило Европе новую аристократическую расу духа. [...] Спустя менее столетия после своего освобождения этот маленький народ сегодня стоит с Эйнштейном на вершине современной науки, с Малером на вершине современной музыки, с Бергсоном на вершине современной философии и с Троцким на вершине современной политики. [...] Где много света, там много и тени. Гениальные семьи демонстрируют больший процент сумасшедших и преступников, чем средние; это справедливо также и для народов. Не только революционная духовная аристократия будущего, но также плутократическая какистократия [господство наихудших] спекулянтов настоящего формируется главным образом из евреев и заостряет этим агитаторское оружие антисемитизма» (с. 49–53). [Richard Nikolaus Coudenhove-Kalergi. Praktischer Idealismus. PaneuropaVerlag. Wien-Leipzig, 1925]

Откровеннее выразиться просто невозможно: из европейцев нужно вывести евразийско-негроидную смешанную расу, а «нация лидеров будущего», еврейство, должна будет этой смешанной расой править. Возможное возражение, что это, мол, только лишь один эксцентричный маргинал выразил свое частное мнение, опровергает само себя: эксцентричный маргинал не смог бы основать организацию, которая привлекла к себе множество знаменитых политиков и интеллектуалов. Эксцентричного маргинала не удостоили бы первым только что основанной премии имени Карла Великого от города Аахена. Именем эксцентричного маргинала не назвали бы премию, которой каждые два года награждают очередного мальчика или девочку на побегушках Нового мирового порядка.

То, что метис Куденхове-Калерги, у которого, правда, отсутствовал негроидный компонент «будущего европейского человека», хотел перестроить население старого континента по своему собственному образу и подобию, вполне объяснимо. Зато его страстное почитание «аристократической нации» евреев можно объяснить не его происхождением (ничего не указывает на то, что в его венах текла хотя бы одна капля еврейской крови), а только его биографией. Ярко выраженная иудофилия его отца, его ранний брак с еврейкой, которая была намного старше и опытнее его, щедрая финансовая поддержка, которую предоставлял его движению еврей-миллионер – все это сформировало его позицию по отношению к еврейству. То, что еврейские видные деятели от Альберта Эйнштейна до Зигмунда Фрейда воодушевленно поддерживали программу Куденхове-Калерги, объясняется не только тем, что он предусматривал для евреев позицию нации лидеров, но и его пропагандой смешения рас. Как мы покажем в дальнейшем на многочисленных примерах, евреи чувствуют себя намного увереннее в расово смешанном обществе, чем в обществе, в котором они как меньшинство противостоят этнически гомогенному народу-хозяину. Почти каждый еврей – сторонник «мультикультурного» общества, естественно, кроме как в Израиле, так как для самих себя евреи в полной мере пользуются тем самым правом на сохранение своей идентичности, в котором они отказывают другим народам. В противоположность Куденхове-Калерги американский профессор антропологии Эрнест Хутон (1887– 1955) хотел «изменить состав народонаселения» не европейцев в целом, а одних лишь немцев. Хутон, который классифицировал немецкий народ коллективно как «морально слабоумный», с начала 1943 года поднял вопрос о массовом переселении иностранцев в Германию, чтобы с их помощью лишить немцев их (мнимых) воинственных генов. Чтобы избежать сопротивления, этот процесс должен был происходить медленно и постепенно.

Источники: Richard Nikolaus Coudenhove-Kalergi. Praktischer Idealismus. PaneuropaVerlag. Wien-Leipzig, 1925.
Heinrich Coudenhove-Kalergi. Das Wesen des Antisemitismus. Wien, 1901.