Постникова

Постникова


Обладательница фамилии Постникова по праву может гордиться своими предками, сведения о которых содержатся в различных документах, подтверждающих след, оставленный ими в истории России.

Основой фамилии Постникова могло послужить мирское имя Постник. Такое имя присоединялось родителями ребенка к имени, полученному им при крещении. Это имя употреблялось чаще крестильного и закреплялось за человеком на всю жизнь.

Наличие второго, мирского, имени было своеобразной данью древней славянской традиции двуименности. Ее целью было сокрытие главного, церковного имени от «нечисти» и «злых духов».

Фамилия Постникова – одна из старейших на Руси. География ее распространения очень велика и разнообразна, но чаще всего фамилия встречается в Киеве, в Москве, в Санкт-Петербурге, в Поволжье и на Урале.

Как уже отмечалось, фамилия происходит от очень популярного на Руси нехристианского личного имени Постник – такое имя давали ребенку, родившемуся во время поста. А поскольку постов было много (включая и постные дни: среду и пятницу), то и имя это было одним из самых распространенных среди русских. Оно зафиксировано в XV – XVII  веках многократно у представителей разных социальных слоев и групп, на разных территориях. Так, например, имя Постный носил в XVI веке князь Иван Иванович Гагарин.

Возможно, однако, что в ряде случаев фамилия Постникова восходит к прозвищу из нарицательного существительного «постник» - «тот, кто соблюдает посты».

Имя Постник могли дать и в церкви при крещении, поскольку некоторые святые, помимо имени, носили прозвище Постник. И если в святцах значилось, к примеру, Иоанн Постник, священник по своему разумению называл малыша Постником.

Святой Иоанн IV Постник, Патриарх Константинопольский, известен в Православной Церкви как составитель Покаянного номоканона (епитимийника). Его сочинение состояло из нескольких частей:  «О покаянии» — наставление о распознавании и различении грехов; «об исповеди» — наставления о том, как поступать священнику с кающимся;  «Послание к Деве, посвятившей себя Богу»; и  «О лжепророках и учителях». Кроме того, в рукописи известны его сочинения «О исходе души» и «О литургии».

Уже в XV–XVI веках в среде богатых людей начинают закрепляться и передаваться из поколения в поколение фамилии, обозначающие принадлежность человека к конкретной семье. Это были притяжательные прилагательные с суффиксами –ов/-ев, -ин, изначально указывающие на имя главы семейства. Таким образом, потомки человека, обладавшего именем Постник, со временем получили фамилию Постниковы.

Поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным, о точном месте и времени возникновения фамилии Постникова в настоящее время говорить сложно. Однако с уверенностью можно сказать, что она принадлежит к числу древнейших русских семейных именований и может немало рассказать о жизни и быте наших далеких предков.

Report Page