Почему умер Иисус?
Библейский ответ
Иисус умер ради того, чтобы люди получили прощение грехов и могли жить вечно (Римлянам 6:23; Эфесянам 1:7). Кроме того, своей смертью Иисус доказал, что человек может остаться верным Богу даже перед лицом самых суровых испытаний (Евреям 4:15).
Давайте узнаем, почему смерть одного человека имела такое важное значение.
1. Иисус умер, чтобы мы получили «прощение грехов» (Колоссянам 1:14).
Первый человек, Адам, был создан совершенным и безгрешным. Однако он намеренно ослушался Бога. Неповиновение, или грех, Адама ощутимо сказалось на всех его потомках. Как объясняет Библия, «из-за непослушания одного человека многие стали грешными» (Римлянам 5:19).
Иисус тоже был совершенным, но он никогда не грешил. Поэтому он смог стать жертвой «примирения за наши грехи» (1 Иоанна 2:2). Если неповиновение Адама запятнало грехом все человечество, то смерть Иисуса очистила от греха всех, кто проявляет в него веру.
Можно сказать, что Адам продал человеческий род греху. Иисус же, добровольно умерев за нас, выкупил всех людей, а значит, они принадлежат ему. Теперь, если «кто-то совершит грех, у нас есть помощник, который рядом с Отцом, — Иисус Христос, праведник» (1 Иоанна 2:1).
2. Иисус умер, «чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь» (Иоанна 3:16).
Хотя Адам был создан для вечной жизни, его грех повлек за собой наказание — смерть. Через Адама «в мир вошёл грех, а через грех — смерть и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все стали грешными» (Римлянам 5:12).
Смерть же Иисуса не только устранила проклятие греха, но и отменила смертный приговор для тех, кто проявляют в Него веру. В Библии это объясняется так: «Чтобы как царствовали грех и смерть, так же стала царствовать и незаслуженная доброта Бога и он мог объявлять людей праведными. Всё это для того, чтобы люди обрели вечную жизнь благодаря Иисусу Христу, нашему Господу» (Римлянам 5:21).
Да, сегодня продолжительность человеческой жизни ограниченна. Но Бог обещает подарить праведным людям вечную жизнь и воскресить умерших, чтобы жертвенная смерть Христа послужила на благо и им (Псалом 37:29; 1 Коринфянам 15:22).
3. Иисус «оставался послушным до самой смерти», доказав тем самым, что человек может оставаться верным Богу в любых испытаниях (Филиппийцам 2:8).
Адам обладал совершенным умом и телом. И все же он ослушался Бога, поддавшись эгоистичному желанию получить то, что ему не принадлежало (Бытие 2:16, 17; 3:6). Позднее главный враг Бога, Сатана, высказал мысль, что ни один человек не станет бескорыстно слушаться Бога, особенно перед лицом смерти (Иов 2:4). Однако совершенный человек Иисус повиновался Богу и сохранил преданность ему, даже претерпев мучительную и позорную смерть (Евреям 7:26). Так было раз и навсегда доказано: человек может остаться верным Богу, с какими бы испытаниями ему ни пришлось столкнуться.
Вопросы о смерти Иисуса
Почему Иисус должен был пострадать и умереть, чтобы искупить людей? Не мог ли Бог просто отменить вынесенный ранее смертный приговор?
Закон Бога гласит, что «грех платит смертью» (Римлянам 6:23). Адаму об этом законе было известно, ведь Бог сказал ему, что наказанием за неповиновение будет смерть (Бытие 3:3). Когда Адам согрешил, Бог, «который не может лгать», сдержал слово (Титу 1:2). Адам передал своим потомкам не только грех, но и плату за него — смерть.
Хотя грешные люди заслуживают наказания — смерти, Бог даровал им богатство незаслуженной доброты (Эфесянам 1:7). То, что он сделал ради искупления человечества, отдав Иисуса в качестве совершенной жертвы, было наивысшим проявлением справедливости и милосердия.
Когда умер Иисус?
Иисус умер в день иудейской Пасхи в «девятом часу» после восхода солнца, то есть примерно в три часа дня (Марка 15:33—37). По современному летоисчислению тот день соответствовал пятнице, 1 апреля 33 года н. э.
Где умер Иисус?
Иисуса казнили «на месте, называемом Череп, а по-еврейски Голгофа» (Иоанна 19:17, 18). В дни Иисуса оно находилось «за городскими воротами» Иерусалима (Евреям 13:12). Возможно, Христа казнили на холме, поскольку в Библии сказано, что были те, кто «за всем этим издали наблюдали» (Марка 15:40). Сегодня местонахождение Голгофы невозможно определить точно.
Как умер Иисус?
Хотя многие считают, что Иисус был распят, то есть казнен на кресте, в Библии сказано: «Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо» (1 Петра 2:24, Синодальный перевод). В оригинальном греческом тексте по отношению к орудию казни Иисуса используются два слова: стаурос* и ксилон. По мнению многих ученых, эти слова обозначают бревно или прямостоящий столб — один цельный кусок дерева.
Как нужно вспоминать смерть Иисуса?
Вечером, когда иудеи праздновали Пасху, Иисус ввел простую церемонию, повелев своим последователям: «Делайте это в воспоминание обо мне» (1 Коринфянам 11:24). Спустя несколько часов Иисуса казнили.
В Библии Иисус сравнивается с ягненком, которого приносили в жертву во время Пасхи (1 Коринфянам 5:7). Этот праздник напоминал израильтянам о том, что они были освобождены от рабства, а Вечеря воспоминания смерти Христа напоминает христианам, что они освобождены от греха и смерти. Иудейская Пасха праздновалась раз в год, 14 нисана по лунному календарю. Первые христиане тоже отмечали Вечерю раз в год.
Ежегодно, в день, соответствующий 14 нисана, миллионы людей по всему миру вспоминают смерть Иисуса.
_______________________________
* Под словом стаурос в классическом греческом языке подразумевался просто вертикальный столб, кол или же свая, используемая для фундамента. Глагол стауроо означал «обносить частоколом, ставить ограду или забор». Те, кто под вдохновением Бога записывал Христианские Греческие Писания, использовали общепринятый (койне) греческий язык и употребляли слово стаурос в том же значении, какое оно имело и в классическом греческом, а именно: обычный столб или кол, без всякой перекладины, прикреплённой под каким-либо углом. Нет никаких подтверждений тому, что это было иначе. Апостолы Пётр и Павел использовали также слово ксилон, чтобы описать орудие пытки, к которому пригвоздили Иисуса, и это показывает, что речь идёт о вертикальном столбе без перекладины, поскольку именно это значение приобретает слово ксилон в данном контексте (Деяния 5:30; 10:39; 13:29; Галатам 3:13; 1 Петра 2:24). В греческой Септуагинте ксилон встречается в Ездры 6:11, где говорится о бревне, на котором должен был быть повешен нарушитель закона. Такое же значение это слово имеет в Деяниях 5:30 и 10:39.