Персидский поэт, пятиклассник и жадность

Персидский поэт, пятиклассник и жадность



Сегодня мне подарили запоздалый новогодний подарок. Мальчик из пятого класса по имени Д подарил том с рубаями Омара Хайяма.

Подарок Д вручил в конце урока. Голова была забита делами, так что суть происходящего я уловил не сразу. Сразу скажу - Хайям мне очень по душе, но познакомился с ним я возрасте постарше, лет в 13-14.

Для примера, вот о чем пишет персидский поэт (а еще и выдающийся ученый, философ):

«Ад и рай — в небесах», — утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи:
Ад и рай — не круги во дворце мирозданья,
Ад и рай — это две половины души.

На следующей перемене Д попался мне в коридоре. Я решил его расспросить:

  • Д, спасибо еще раз за книгу. Ты выбрал подарок сам?
  • Да, Кирилл Александрович.
  • Читаешь Омара Хайяма?
  • Ага, мне нравится.
  • А откуда ты про него узнал?
  • Бабушка рассказала.

Вот так. Не думал, что именно Д "распробует" рубаи Омара Хайяма. С виду ничем не примечательный мальчик. Застенивый, полноватый, улыбчивый и добрый.

За этот день он удивил меня дважды. Принес домашнее задание с иероглифами из прошлого поста, да какое! Выбор он сделал оригинальный, нарисовал иероглиф "жадность":

«тан» (tān)

Мало того, Д единственный из всей параллели объяснил его значение.

Иероглиф состоит из двух частей. Верхняя значит "нынешний, сегодня", а нижняя "драгоценность, сокровище". Все вместе получается "богатство сегодняшнего дня".

Еще раз убедился, насколько глубоки письменность и язык. Желание получить богатсво здесь и сейчас - это же гениальное определение жадности.

Очень интересно, что творится в голове у десятилетнего парня, который читает рубаи. К своим 24-м я смутно помню себя в 10. До "глубокой" литературы я добрался позже. Она, кстати, перевернула мой мир, но это совсем другая история.



Report Page