Ополченцы русской литературы Захара Прилепина.

«....Державин повесил сих двух мужиков более из поэтического любопытства, нежели из настоящей необходимости.»

А.С. Пушкин "История Пугачева"

Человек тщеславен.

Констатация данного трюизма поможет понять мотивы литературного фрика Прилепина. Отшумел старательно раздуваемый шум по «Санькя», и забываемый Захар громогласно объявив о своём отъезде на Донбасс, заодно выплюнул книгу «Офицеры и ополченцы российской русской литературы». Чему посвящена книга? Может биографии писателей? Бросьте... Цель книги,- провести параллель между Прилепиным и Державиным, Моторолой и Пушкиным, Бабаем и Чаадаевым.

Писатель в трактовке Прилепина, это не творец, но пропагандист, пишущий штыком. Призвали,- пошел, убил, стишок сочинил. Творчество вторично. Разумеется, в этой парадигме Писатель будет напоминать бойца ЧВК Вагнер, бряцающего на гитарке, после зачистки сирийской деревни, ну разве это когда-нибудь смущало Захара, который даже Пушкина умудрился вписать во «Взвод мечты Прилепина»?

Цитата: «... Перечитайте, как минимум, названные нами стихи или „Путешествие в Арзрум“ — безупречный образец военного очерка. Станет очевидным, что если этому взводу нужен взводный, то он есть: Пушкин».

Но первый ополченец книги это Державин.

Чем же привлек внимание Певца Свободы и Русской Ирреденты Гавриил Державин?

Цитата: « Когда их пороли, Державин ходил туда и сюда, наблюдая экзекуцию. Крестьяне должны были всякий раз при его приближении кричать: «Виноваты», а на вопрос: «Будете ли верны государыне?» отвечать: «Рады служить верою и правдою!». Нет, пропагандист Державин всё-таки был отменный. Да и театральный постановщик тоже».

Да, читатель, тебе не показалось, Захар смакует унижения столь любимого им русского народа.

Запад в "Ополченцах" рисуется жирными мазками шизопатриотизма,- это и тот самый растленный враг, что ненавидит Святую Русь, и одновременно,- несчастная слабая Европа, которую надо освобождать. Хорошему, русскому человеку туда не надо, что подчеркивается в описании З.Прилепиным биографии Державина.

Народ,- крестьяне которые должны извиняться /ошибка 95/ при приближении Ополченца. Прилепин искренне упивается хитростью Державина, в подавлении Пугачевского Бунта, ( роль, кстати, неприглядная, но по счастью и не такая заметная, как пытается внушить З.П.), а к крестьянам относится с некоторой неприязнью. Очевидно, что с народом Захар себя никак не ассоциирует,- мирняк, терпилы должны страдать и т.д

Ополченец же,- это Кшатрий, сверхчеловек, с пером в одной руке и АК в другой.

В книге нет прямого призыва « иди и убей», хотя посыл в духе «Все великие люди воевали, и ты, сука, воюй» более, чем очевиден.

Это не книга, это пропаганда. Пропаганда тем более мерзкая, что под этим соусом можно отправить человека воевать куда угодно,- Сирия, Украина, Абхазия.

Захар Прилепин не писатель, он пропагандист.

P.S. Не будет лишним указать, что «Ополченцы» выпущены совместно с Российским военно-историческим обществом, под патронажем Мединского.