ОХОТА
«Приди в Македонию и помоги нам». Деян. 16:9
В 1831 году капитан Уильям Кларк, инспектор по делам индейцев, однажды утром сидел за своим столом, когда четверо индейцев, незарегистрированных в Сент-Луисе, зашли к нему в кабинет. Кларк посмотрел на своих посетителей и определил, что трое его гостей были из племени нез-перс, а четвертый — из племени чинук.
— Джентльмены, — Кларк поприветствовал мужчин на языке племени незперс, — чем я могу вам помочь?
— Мы находимся на охоте, — объяснил один из них.
Кларк изучал бесстрастное лицо индейца.
— Вы далековато ушли от своей деревни, не так ли?
— Да, наша охота вела нас через горы, пустыню, реки и луга и привела к вам. — Ко мне? — спросил Кларк. — За каким животным вы охотитесь, раз пришли ко мне?
Индейцы помолчали, а затем продолжили:
— Мы ищем Небесную книгу белых людей. Вы можете нам помочь?
Кларк с удивлением взглянул на посетителей. «Язычники ищут Священное Писание? Невероятно!» — подумал капитан.
Несмотря на то, что библейскую весть верующие когда-то распространяли в горных регионах и там проживало несколько христианских племен ирокезов, которые узнали о Боге благодаря французским торговцам мехом, капитан и представить не мог, что слово из Библии достигнет далеких племен, населявших северо-запад.
— Расскажите мне, — спросил Кларк, — откуда вы узнали о Небесной книге белых людей?
— Однажды давным-давно торговцы пришли к индейцам и провели свое богослужение, пояснив, что это единственный истинный способ славить Великого Духа, — рассказал индеец. — У тех людей была книга, в которой записаны все наставления. Мы бы очень хотели найти такую книгу.
Как и македонянин, которого увидел Павел в своем видении, эти индейцы преодолели сотни километров, дабы узнать о небесном Боге — не только ради себя самих, а ради всех своих родных и друзей. Интересно, что было бы, если бы я так же жаждала поделиться доброй вестью о Божьей любви с моими близкими. А у тебя есть такое стремление?
Уильям Уолкер, простой бизнесмен, шел по улице в сторону офиса инспектора по делам индейцев. Он завершил все дела и надеялся после обеда расслабиться в компании добродушного капитана Кларка. Чего он точно не ожидал, так это миссионерского путешествия на Запад.
В тот день капитан рассказал ему о четырех индейцах, которые искали Небесную книгу. Уолкер был ошеломлен этими новостями:
— Они здесь? Прямо сейчас?
— Да, — ответил Кларк. — Хотя я и не проповедник, но мне кажется, что я должен сделать все возможное, чтобы помочь им. Я рассказал им об Адаме, потопе и Иисусе. Потом отвел их в церковь. Но я не знаю, что еще могу сделать для них, ведь они не сумеют прочесть Писание на английском, особенно Библию короля Иакова.
— Как думаешь, что индейцы расскажут своему народу, когда вернутся назад?
— Сомневаюсь, что они вообще вернутся. Человек-утро и Черный Орел уже умерли. Осталось только двое из тех, кто мог бы передать индейцам новости.
Возвращаясь домой в Сандаски, штат Огайо, Уолкер все время думал о том, что увидел и услышал. Девятнадцатого января 1883 года Уолкер отправил письмо своему другу по имени Г. П. Дисосвэй, описав в нем историю индейцев. Дисосвэй опубликовал его письмо в местной христианской газете. Верующие передавали эту историю из города в город, из штата в штат. Она добралась даже до Европы.
Несмотря на то, что Человек-утро и Черный Орел скончались в Сент-Луисе, а Безрогий умер по дороге домой, Гетры Из Заячьей Кожи вернулся в свою деревню и рассказал о том, что ему удалось узнать. Письмо Уолкера зажгло миссионерский дух среди христиан. Когда проповедники достигли Запада, группа индейских верующих уже ждала их. Одна беседа, одно письмо и свет Божьей любви коснулись отдаленных уголков континента и навсегда изменили его.
Уильям Уолкер и не предполагал, что его письмо сможет разжечь такой огонь. Он просто поделился тем, что знал, и позволил Святому Духу сделать остальную работу. Этого и ждет от нас Бог, не так ли?