О политических организациях

О политических организациях


Вступить в политическую организацию – это как снять жилье.

Тебе срочно нужна квартира, ты находишь самое приличное объявление. Потолок на голову не падает, есть мебель, техника, ремонт какой-никакой – что еще человеку надо?

Но через месяц ломается кровать. Холодильник течет, в окнах ужасные щели, вода из крана идет с переменным успехом. И наконец, забивается толчок.

Тогда ты понимаешь, что надо либо съезжать, либо делать ремонт. Причем переклеиванием обоев и покупкой микроволновки не обойтись. И ты думаешь: стоит ли оно того, ведь и хата не твоя, и соседи алкоголики.

С политикой ровно то же самое.

Ты молод, жаждешь изменить мир и прочел несколько революционных книг. Находишь организацию – вроде ничего такая. Люди все прекрасные. Но это ровно до тех пор, пока не треснет кровать.

Что нам оставили предыдущие жильцы? Ну, спасибо тут сказать не за что.

Современное анархистское движение начало возрождаться еще в 90-е. Учились люди на политологии и философии, имели доступ к политическим книгам. Почти все они стали радикально левыми или радикально правыми. Потому что только унылый лох мог выбрать либерализм при наличии двух таких нажористых, сочных идеологий.

Слонялись по улицам, искали таких же ебанутых. Движенье потихонечку росло. Но вот что получилось: так как наши герои никогда не работали, то профсоюзное движение развивалось отдельно от левого. Раз уж все они были мужчинами, то и феминистки росли в стороне. Пока анархисты хлопали ушами, либералы схватили «права человека», набрали грантов и показали всем язык. Ну, а хроническое неумение писать и думать привело к тому, что мы до сих пор цитируем каких-то мудаков из 19-го века. Графьев там всяких, которые в свободное время о народе страдали.

В нелегкие времена к свободным идеям потянулась молодежь. Кто раньше зиговал, кто был либералом, кто просто дурак – некоторые даже не изменились. Принесли с собой немного субкультурщины: татуировки, одежда, музыка, а также всяческое веганство и сквоттирование. На этой почве щедро расцвела всякая хуйня, не имеющая отношения к политике. Например, «анархизм образа жизни» - верное пристанище социофобов. Или вот «фриганство» - в простонародье собирание по мусоркам и воровство из магазинов. К революции это, конечно, не ведет. Но будни некоторым товарищам скрашивает.

Это, знаете ли, даже не аренда хуевого жилья. Это как унаследовать сраную дачу в ебенях. Крыша течет, света-воды нет, на земле даже сорняк не растет. А продать жалко. Да и не купит никто. Разве что на велосипед выменять можно.

И вот отдираем мы обои – стены рассыпаются, снимаем паркет – а под ним гнилые доски. Кто-то еще спрашивает: почему к нашему движению не присоединяются простые люди? Мужчины и женщины со стабильной работой, с детьми. Господи, да что они забыли в этом клоповнике?





Report Page