О национальных языках и суррогате федерализма в РФ

Для кавказцев характерен определенный снобизм в отношении своих сограждан других национальностей.

Принято отказывать им в самобытности и считать, что те давно растеряли свой этнический образ,пассионарность, растворившись в серой массе безликого расеянства. Информационные поводы, расширяющие кругозор и заставляющие пересмотреть свои оценки нечасты.

Но вот один из них случился.Мы всё о том же языковом скандале, спровоцированным человеком, удерживающим власть в этой стране уже 18-й год.

Речь пойдет о татарах. Тех самых, которые в небогатом среднестатистическом кавказоидном воображении предстают азиатско-лайтово-мусульманской версией русских с не очень выраженной (читай - не выпячиваемой на каждом шагу) самобытностью.Это представление дополняется тем, что Татарстан проблем центру не создают, на дотациях не сидит, а его уроженцы не мелькают регулярно в криминальных хрониках больших и малых российских городов. Ну как таких людей можно всерьез воспринимать?

Сама жизнь, бросающая вызовы, заставляет отказываться от старых стереотипов и вплотную взглянуть на факты.

Помимо русских, в этой стране именно татары заслужили больше всех право именоваться сформировавшейся политической нацией, элиты которой внятно осознают национальные интересы, очерчивают периметр этих интересов и понимают границы между приемлемым и неприемлемым, с точки зрения тех требований, которые накладывает сам статус политической нации.

https://www.kommersant.ru/doc/3450150

В 90-е, в золотые годы правления Ледовласого Деду, принесшего свободу этой отморозившей все свои органы стране,Татарстан единственный из республик по-настоящему грамотно и системно пытался выстроить отношения с Москвой в рамках специального договора,где были разграничены полномочия федерального центра и Казани, тем самым используя имевшееся на тот момент окно возможностей.

Напомним, что в это же самое время, для сравнения, наши чеченские соседи занимались у себя культвацией ваххабизма, а осетины были с головой поглощены спиртово-водочной вакханалией.

Именно Татарстан в 90-х на государственном уровне поднял вопрос о возвращении/параллельном использовании тюркской латиницы (яналиф), понимая важность этого шага для целей поддержания должных культурно-языковых связей с тюркским миром.В 2002 году Констиционный суд РФ запретил использование некириллических алфавитов по надуманным, высосанным из пальца основаниям.

В этом году наступление на татарскую государственность продолжилось в виде отказа федерального центра продлить действие вышеупомянутого договора о разграничении полномочий.Что забавно - обитатели Кремля особо ревниво относятся к факту наличия еще одного президента в этой стране - помимо Солнцеликого.

И вот недавно главный друг байкеров и перелетных птиц толкает фразу о недопустимости принуждать детей в школах изучать второй государственный язык. Можно было бы трактовать это как подлое и циничное разжигание межнациональной розни в республиках, где местный язык тем самым ставится в положение второстепенного, неполноценного.

А, возможно, это предварительная проверка реакции общественности перед тем, как начнется генеральное наступление по еще более важным и принципиальным вопросам.

Как бы то ни было - где и какую реакцию мы наблюдаем? Власти национальных регионов по преимуществу молчат или берут под козырек. Единственная республика, демонстрирующая остатки государственности и присутствия вменяемых элит у власти - Татарстан.

Президент Рустам Минниханов пытается сгладить ситуацию и в то же время не уступить позиций по этому принципиальному для татарской государственности вопросу: изучение второго государственного языка в республике обязательно для всех.

Никто кроме него не посмел выступить открыто против этого вопиющего наезда на российский федерализм.

Что же в это время происходит на Кавказе?

Дагестанцы традиционно демонстрируют в таких вопросах практически полную индиффирентность.

У чеченцев обычный poker face: "мы пехотинцы Путина, у нас полный порядок.Нацменшинства учить язык не заставляем (..их просто не осталось..)".

Приводит в некоторое замешательство и огорчает отсутсвие должной реакции со стороны адыгской общественности.

Черкесы имеют полное моральное право требовать у Орды соблюдения элементарных приличий (про что-то большее говорить не приходится).

О происходящем в Осетии мы стыдливо умолчим.

Вот и получается, что когда ситуация требует действия, вся эта племенная горская пассионарность куда-то улетучивается, а реальное дело делают те, кто представлялись всегда в качестве пай-мальчиков, которые никогда не доведут дело до грозного окрика Верховного Пахана.

И еще. Одно из предстоящих выездных заседаний Высший Совет Маздакитских Мудрецов проведет в городе Qazan.

Звезды говорят нам,что черное солнце может взойти над голубым куполом Кул Шарифа.

Напоминаем способы связи с нами (пишите письма, присылайте ):

1. Редакторский аккаунт в Telegram - @skifovatanews

2. Аккаунт "Скифоваты" на ресурсе "Спрашивай" - http://sprashivai.ru/skifovata