О чем думают животные. Часть II
@sciencegramЧасть I. Узнают ли животные себя, сострадают ли друг другу?
Есть ли у животных язык?
В некотором смысле, да.
Например, горбатые киты во время брачного периода и миграции поют «песни». Песни — это циклы из восьми частей, состоящих из музыкальных фраз: кряхтенье, стон, свист и хрип чередуются в определенных последовательностях. В южной части Тихого океана мода на песни меняется со временем. Если песня появилась среди китов недалеко от Австралии, то петь ее будут в 1,5 тысячах километрах на восток у Новой Каледонии примерно через год. И еще через год «песня» будет популярна у китов французской Полинезии — это примерно в 6 тысячах километрах от места ее зарождения. В это время в Австралии уже будет популярен другой мотив.
То есть песня — это не врожденный инстинкт, а культура.
Другие животные тоже общаются: пчелы танцем передают информацию о пыльце на полях, птицы — поют поют о любви и щебечут о врагах (подробнее о птичьем пении).
У верветок есть не только специальные звуковые сигналы для обозначения различных видов хищников, но и движения. Если рядом леопард, верветка предупреждает сородичей, карабкаясь к верхним веткам, если орлы — прячется в подлеске, если змея — стоит прямо и крутит головой.
Животные, которые живут с людьми, могут еще больше. Например, бордер-колли понимает более тысячи слов, соотносит фотографию с изображаемым объектом. Шимпанзе Вошоу (Washoe) ученые обучили жестовому языку, а она научила ему своего приемного сына.
Но говорить недостаточно, люди, например, могут создавать новые смыслы, трансформировать язык. У людей есть грамматика.
Впрочем, вот пример попугая жако по кличке Алекс. Он называл яблоко bannery, то есть смесью банана (banana) и вишни (cherry). Он мог так же вести небольшую беседу с учеными, попросить приостановить эксперименты и поправлял речевые ошибки других попугаев. Но ученые так и не поняли, что из этого было следствием дрессировки, а что понимания.
В дикой природе ученые пока не нашли примеров сложной грамматики или случаев, когда животные рассказывали бы друг другу истории.
Есть ли у животных культура?
В книге “Культура китов и дельфинов” (“The Cultural Lives of Whales and Dolphins”) Хол Вайтхед (Hal Whitehead) выделяет пять критериев культуры:
— технология
— образование
— мораль: вроде системы наказаний за недопустимые действия
— различие между инсайдерами и аутсайдерами
— прогресс
Все это нужно для коллективного действия и результата, который нельзя достичь в одиночку.
Технология
Новокаледонский ворон — чемпион в животном царстве по изготовлению инструментов, он делает крюки из веточек и пилы из листьев. Причем, у разных популяций ворона различные методы изготовления этих инструментов — то есть это не инстинкт.
Образование
Сурикаты питаются скорпионами. Это такая добыча, охотиться за которой нельзя научиться методом проб и ошибок. Скорпион смертельно ядовит. Поэтому у сурикатов есть наставничество, старшие учат младших охотиться постепенно: сперва обезвреживают скорпиона и дают прикончить ученику, потом дают охотиться на раненого, и только на последней стадии разрешают охотиться самостоятельно.
Мораль
В Будапештском университете исследовали собак, и обнаружили, что если одну из собак слишком часто выбирают для тестов, то ее сородичи начинают любимчика отвергать. Как показалось ученым, из-за того, что собакам кажется недопустимым то, что у кого-то из них есть преимущество перед остальными.
Шимпанзе и капуцины внимательно отслеживают кто и что получает за эксперимент. Если за одно и то же действие одному примату дали кусок огурца, а другому виноградину. То тот, кого щедрее наградили, отказывается продолжать эксперимент, пока справедливость не будет восстановлена.
Инсайдеры и аутсайдеры
Касаткам свойственена бытовая ксенофобия. У каждой группы свои «диалекты», то есть особенности речи. Группы могут сосуществовать мирно — питаться разными видами добычи, не скрещиваться и не мешать друг другу, но иногда бывает и так, что касатки вступают в ожесточенные схватки. И это не связано с борьбой за пищу или самок. У агрессии нет других причин, кроме того, что особи — разного «племени».
Прогресс
Iphone, демократия и доказательная медицина есть пока только у людей, каких-то прорывов у животных или прогресса у животных пока замечено не было. Хотя и у них бывают революционные перемены. Например, в Кении агрессивные бабуины со временем достигли дзена. В 1970-х в популяции был высокий уровень агрессии: травле подвергались самки и низкоранговые самцы. В 1980-х высокоранговые самцы начали кормиться с помойки, где в 1983 году, предположительно, съев плохого мяса, заразились туберкулезом и вымерли. Оставшиеся особи занимались груммингом и любовью, так что теперь вся группа, и даже вновь присоединившиеся к ней члены, совсем не агрессивны.
Выводы:
У животных есть мозги. У них нет языка и религии (хотя известный зоолог Джейн Гудолл считает, что шимпанзе боготворят природу). У некоторых видов есть культура.
Человеческий мозг — универсальный инструмент, швейцарский нож в мире, где у животных есть только части этого набора. Зато у животных есть сверхспособности.
Например, североамериканская ореховка может закопать 100 тысяч семян за сезон и помнить спустя месяцы, где лежит каждое из них. У людей иногда встречается фотографическая память, когда раз увиденное, не забывается. Но это редкое явление, а для шимпанзе — это норма.
Возможно, людям просто трудно представить, как животные думают и чувствуют.
Источник