Немного Ницше

ЛЮБОВЬ, ВЕРНОСТЬ И ЧЕСТЬ

Заратустра говорил: Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасностей и игры. Именно поэтому ему нужна женщина — как самая опасная игрушка. Но пусть в их любви, продолжал он, всегда будет честь, хотя женщина мало что понимает в чести, но пусть ее честь будет в том, что бы всегда любить больше, чем любят ее…

Так я хотел начать рассказ о любви и верности, и, думая как раскрыть тему, отошел на минуту сварить себе кофе, а компьютер оставил в кабинете открытым на этой странице. Супруга, случайно увидала что я тут начал ваять и смеясь спросила меня,- ты это в Номер пишешь или выпускницам филфака МГУ? – Да, ответил я, в номер... Да ты что, девушки в Костроме, не поймут, скажут, что ты дурак и несешь околесицу, ты им еще Ницше, начни цитировать. - Да? Удивился я. А это и есть Ницше…- Больше кофе на ночь не пей, сказала она, и приходи спать, и вообще пиши попроще. И захлопнула дверь. Обиделась.

Попроще? О таких серьезных вещах? Ведь действительно понимание, чести, верности и любви у большинства девушек, очень, условное, и относительно применимое только к конкретной ситуации и не более того. Это такие короткометражные чувства.

Всем известно, что путь в поисках настоящего, или хотя бы подходящего мужчины на роль мужа, непрост, извилист и аморален, о какой чести и верности тут вообще можно говорить? Или с какого, по какой момент о ней можно говорить? Ведь мораль никак не приветствует пробы партнеров в разных позах, на роль подходящего, до брачного соития.

Я раньше жил в сталинском доме, где на скамеечке всегда сидели бабушки, которые вели непримиримую борьбу за нравственность во всем мире и конкретно взятом подъезде.

И именно безнравственность, для них, олицетворяла моя соседка, жившая этажом выше, девушка, привлекательная, со всех сторон.

Особенно борьба за нравственность обострялась по весне, когда оголялись ноги и порхали юбки и платьица. Приподъездные старушки зорко следили за всеми и очень сокрушались от того, что красота, после второго размера груди, плевать хотела на нравственность, после третьего на самих старушек, после четвертого на всех философов вместе взятых.

Ницше и другие фантазеры про человеческую психику,конечно бы популярно объяснили это экзистенциональное непримиримое противоречие, тем что девушка боится старости, а бабушки тоскуют об утраченной молодости. Но жена просила писать попроще, поэтому я скажу, что обе стороны просто злились друг на друга, не изучая причин этой злобы.

А история с девушкой была до боли проста. Она жила с парнем. Всем он был хорош, но имел один огромный недостаток. Он не хотел жениться. Поэтому, как только он уезжал проведать на недельку маму или в командировку, девушка тут же начинала поиск партера готового с ней прогуляться до ЗАГСа.

А бабушки-то видели все! Видели, как мимо них проходят ее длинные ноги, а рядом новый кавалер, претендент в мужья. Ну не чай же они шли к ней пить. Судя по возне сверху, я бы даже сказал и не собеседование там проходило.

Сама девушка ничуть не страдала от безнравственности таких визитов, и называла их поиском личного счастья. Мол надо же ей замуж выходить. Причем здесь верность и честь. Замуж же важнее. Но старушки не понимали этого, и называли ее емким словом, которое я повторять здесь не буду.

И однажды в лифте, она мне пожаловалась на эту травлю, хоть я, в общем-то, и не спрашивал. И доходчиво объяснила, что наличие постоянного партнера не желающего жениться, никак не препятствует, с точки зрения морали, романтическим встречам с другими претендентами готовыми жениться, ну или обещающими…

Я кивал головой. А как же. Я ее прекрасно понимаю, какой мужчина сразу побежит в ЗАГс, предварительно не попив чайку с такой очаровательной девушкой. Но, то ли чай у нее не того сорта, то ли приподъездные старушки там чего-то колдовали,- мужики испарялись как утренний туман…

Я давно уехал из этого дома, из этого района, нет, не потому что меня раздражало противостояние высокоморальных бабушек и привлекательной девушки имеющей право на собственное счастье, просто купил квартиру получше.

Недавно встретил ее в торговом центре, разговорились, что да как. Она все так же жила с этим парнем, постоянно была в поиске и так же ненавидела этих бабушек.

Я долгое время защищал права человека в области, да и сейчас на этом стою. И ответственно говорю, что она имеет права и на любовь, и на мужа, и не на мужа, и на любовника, и на кого угодно, и даже право на собственную мораль, только мне кажется, что когда прав больше чем обязанностей, это плохо.

Как сказал Заратустра, по правам вашим да будет вам. Она,конечно, этого не читала, но мне кажется, догадывается…