Назибо — история персонажа, способностей, реплик и обликов

Назибо — история персонажа, способностей, реплик и обликов

HotS Shelter

«Мой путь лежит в невиданные земли. Далеко остались джунгли, где я родился и вырос. Мое знание о мире растет. Мое племя считает, что навеки изгнало меня. Но нет, я ушел сам. Я не противлюсь воле духов, но следую ей. Духи одному мне открыли правду о небесном огне, о конце мира, который нужно остановить. Я живу, чтобы служить духам. Я — их единственный избранник».


Назибо


Сегодня мы рассмотрим Назибо! Так как Назибо — это скорее олицетворение игрового класса, нежели конкретный персонаж (в отличии, от Валлы и Ли-Мин, чьи имена упоминаются в их видеороликах, имя Назибо нигде не произносится), эта статья расскажет вам о племенах Умбару и Колдунах, после чего мы разберем реплики героя, его способности и так далее.


Племена Умбару, Мбвиру Эйкура и Колдуны




Племена Умбару — это группа свободно связанных людей, которые живут в регионе Теганза в джунглях Тораджана, что лежат в юго-западной части восточного материка Санктуария. Народы обитали в этих джунглях на протяжении тысячелетия, хотя многие из них канули в лету за прошествием времени, забытые в поросли, что растет над их могилами и руинами. Те, кто выдержали проверку временем, как Умбару или Опайя, крайне загадочны. Даже в империи Кеджистана, которая находится к северу, в тропических лесах, люди слабо понимают Умбару.


Одним из немногих из известных задокументированных взаимодействий иноземцев с племенами была история происхождения хазра (Умбару, превращенных в демонов). Во время Клановых войн магов, которые разразились в Кеджистане в 210-203 до Кеджистани, пять племен оставили низины Умбару, которые населены и по сей день, после чего отправились в горы на севере, создав их собственное мирное аграрное общество. К несчастью, клан Визджерей, боящийся проиграть войну против кланов Эннеад и Аммуит, решили изменить их магию по призыву демонов, дабы создать армию людей, одержимых тварями Преисподней. Пять бывших племен Умбару были превосходным выбором. Их обратили в жестоких полукозлов-полулюдей и отправили на продолжающуюся еще долгие годы Войну Магов. Пережив столько жестокостей, выходцы из джунглей отчаялись найти мир и вернуться к своим потерянным соплеменникам. В результате они захватили мага Визджерей и заставили его вернуть проклятых козлов-людей под их контроль и превратить все пять племен в этих демонов, дабы нанести последний сокрушающий удар по клану магов. Они успешно выиграли войну, но их трансформация связала их с демоном Заграалом, который сделал их кровожадными и безумными, заставив атаковать Умбару в низинах для жертвоприношений. Тогда они и стали известны как хазра. Неожиданно, чтобы положить конец резне в джунглях, была отправлена элитная группа колдунов. Сверхъестественным воинам удалось уничтожить не только почти всех своих проклятых соплеменников, но и самого Заграала, снова сделав хазра не более чем безобидным недоразумением (кроме случаев, когда Диабло возвращался в Санктуарий, тогда они снова стали тем же ужасом). Тем не менее, Визджерей скрыли все свои следы причастности к созданию хазра, а его члены заявили, что эти несчастные были давними слугами Баала. С тех пор, лишь малое количество иноземцев когда-либо селились среди племен, среди них был и Абд Аль-Хазир.


Из того немногого, что чужеземцы писали об Умбару, мы можем узнать, что в их обществе превалирует охота и собирательство, которые были распространены на протяжении последних 1500 лет, и возможно, еще дольше. Существует различное количество племен, среди которых есть Племя Пяти Холмов (откуда и пришел Назибо), Племя Облачной Долины и Клан Семи Камней. Как и большинство подобных примитивных обществ в реальной жизни, у Умбару было что-то вроде равенства. Один из их самых священных постулатов — самопожертвование и превосходство всего клана над индивидуальностью, что можно лучше всего проследить в ритуальной битве, известной как Жатва Душ (или Игани Баве на их языке), где племена захватывают пленников в постановочных битвах, после чего они по собственному желанию позволяют принести себя в жертву духам. Несмотря на это, у Умбару в какой-то степени всё же существует неравенство, которое сильно развилось в последние годы. Каждым племенем правит группа высших жрецов, у которых есть более высокая власть над остальными, даже больше чем у колдунов. Этот народ презирает каннибализм (каннибалов они зовут кариб), что вызвано их верой в Мбвиру Эйкура, или же Бесформенный мир.


Мбвиру Эйкура, Бесформенный мир — это основа религии и культуры Умбару. Племена верят, что смертное измерение Санктуария — это просто маска истинной реальности, Бесформенного мира, и что всё отправляется в измерение духов после смерти. Хотя мы не можем знать или видеть этого наверняка, колдуны могут переходить границы двух миров, затуманивая то, что связывает их с их магией. Это измерение населяют божества и духи, их жизненная сила вытекает в Санктуарий, а ритуальные жертвоприношения призваны предотвратить окончательного лишения ими этой силы.


Тогда как многие чужаки считают, что колдуны — это всего лишь миф (так как большинство из них были ими же и убиты после событий с хазра), они на самом деле являются специальным классом людей в племени. Они опытны в бою, способны увидеть мир за завесой Санктуария и используют ритуалы для связи с Мбвиру Эйкура, что дает им доступ к огромному количеству энергии духов, известной как мана. Пряча свои личности под маской, они становятся аватарами Бесформенного мира, призывая мертвецов и вредителей во время боя, проклиная и отравляя своих врагов темной магией, и даже изменяя тела и разумы своих оппонентов, размывая завесу между мирами. Их связь с Бесформенным Миром также позволяет им ощущать, как жизнь оставляет умирающего, и в геноциде, что происходит так далеко, они без конца слышат какофонию из запутавшихся духов. Когда эти голоса становятся громче, они знают, что должны восстановить баланс между мирами, чтобы мертвые не преследовали их вечно.


Высшие жрецы Умбару, однако, изменили учения о Бесформенном Мире. Они заявляют, что он закрыт для определенных людей, таких как каннибалы, и что ритуальный бой — это единственный способ удерживать вместе Санктуарий и Мбвиру Эйкура, что было не более чем ложью. Жрецы утратили возможность слышать жителей Бесформенного мира, и вместо этого, получили главенство вместе с законами и традициями, которые они потеряют, когда станет известно, что всё это лишь неправда. На самом деле, Бесформенный мир не отвергает никого, а кровопролитие Умбару во время Игани Баве было не тем, чего желали духи.


В конце концов, несколько колдунов раскусили обман жрецов и сейчас пытаются распространить правду, что привело к огромному количеству социальных беспорядков. Первый из них был еретик Пяти Холмов (возможно им является Назибо), который предотвратил жертву его господина Зувадзы на Игани Баве от руки Клана Семи Камней. Он пытался поделиться с ними правдой, но когда они проигнорировали это и попытались убить его, он прикончил их всех, после чего оставил джунгли Тораджана, дабы исследовать небесный огонь, который упал на Тристрам (на самом деле, это был Тираэль, упавший с Небес). Единственный выживший, Бену, не смог окончательно забыть слова «ренегата», начав сомневаться в том, что он знал о Бесформенном мире. Вскоре он встретился с другим еретиком, Адией. Она сказала то же самое, что и предыдущий, после чего заявила, что каннибализм был запрещен не потому что он был кощунственным, а из-за того что пожирание людей превращало их в богов. Дабы доказать это, она быстро убила старого колдуна и съела его сердце, получив огромную мощь. Она попыталась заставить Бену сделать то же самое, сказав, что они смогут править Умбару и сокрушить тех, кто противостоит им. Однако, он отказался, так как не хотел править, только учиться. В ярости Адия попыталась убить его, но когда он начал умирать, к нему воззвал дух из Мбвиру Эйкура. Он рассказал правду, что жрецы действительно обманывают племена, но Адия — вовсе не та, за кого себя выдает. На самом деле она была демоном, и съедение чужого сердца сделало бы его изгоем среди племен. Бену вернулся из мира духов с новыми силами, пожертвовав собой, дабы убить демона, который вырезал его братьев. Вскоре, жрецами был созван новый Игани Баве, но когда колдуны отправились говорить с духами, ответил только Бену. Тогда как многие, боясь, что духи были злы, вышли из транса, один из них остался и выслушал его учения. Для Бену этого было достаточно. Даже если для этого потребуются годы, он будет действовать из другого мира, дабы принести правду слепым людям.


Способности


Назибо представляет один из классов в Diablo III — Колдуна.


Особенность: Ритуал Вуду — в играх серии Diablo нет способности, которая работает как эта. Многие умения Колдуна способны наносить постепенный урон от яда (правда для этого, некоторые из них следует улучшить рунами).


Q: Трупные пауки —  это заклинание, изучаемое Колдуном на третьем уровне. Он бросает урну, которая не наносит урон, но вместо этого выпускает четырех пауков, которые атакуют близстоящие цели на протяжении двух секунд.


W: Стена зомби — это заклинание Стена Смерти (изучаемое на 28 уровне), усиленное руной в «В плену смерти» (изучается на 41), которое создает маленькое кольцо неспособных передвигаться зомби. Они запирают врагов внутри и атакуют близлежащих оппонентов (включая тех, кто находятся снаружи) до 5 секунд. Если я правильно помню, его изначально не было в Diablo III, идея с кольцом была уникальна для Heroes of the Storm. Однако, она была воспринята так хорошо, что разработчики переместили кольцо в Diablo III. Но это было давно, с тех пор как я слышал об этом, и сейчас я не могу найти этому подтверждение, поэтому могу ошибаться.


E: Нашествие жаб — изучаемое на 11 уровне заклинание, призывающее четырех жаб, которые прыгают неровно по прямой пока не столкнутся с врагом, что вызовет их взрыв.


R1: Громадень — изучаемое на 19 уровне заклятие, которое призывает массивного зомби. Он будет следовать за вами подобно питомцу, пока вы не отзовете его. Он наносит огромный урон и обладает 150% жизней хозяина. Версия из Heroes of the Storm несколько схожа с парочкой улучшений от рун. Время жизни, сравнимое с тем, сколько он существует до тех пор пока другой Громадень не был призван (или погиб) в Diablo, схож с руной Гневный защитник, которая отзывает его на 15 секунд, но его атаки подбрасывают врагов. Способность «Удар по земле» напоминает руну Громила, которая позволяет Громадню крушить близнаходящихся врагов каждые 10 секунд, нанося урон по области и оглушая их на 3 секунды.


R2: Голодный дух — другая уникальная для Heroes of the Storm способность, но она заимствует некоторые элементы из других заклятий Колдуна. Как и заклинание Мстительный дух, оно призывает призрака, который вселяется во врага и наносит ему урон и меняет цель, если противник умирает, но в отличии от Мстительного, Голодный дух заставляет Назибо стоять на месте, а сам призрак хватает цель, вместо того, чтобы вселиться в нее. При использовании заклинания Рой саранчи, колдун наносит урон со временем на протяжении 8 секунд, но в отличии от Роя, он должен стоять на месте, а дух не наносит урон всем врагам перед ним. У духа также есть несколько сходств с рунической версией Призрачного шквала, однако он гораздо менее четкий. В итоге, подобного этому заклинанию в Diablo III нет.


Таланты




Уровень 1: Губительные пауки — как и в Heroes of the Storm, одноименная руна для Трупных пауков повышает урон от заклинания, хотя для него не требуется выполнение задачи, а сам урон увеличивается на 21%, а не на 30.


Уровень 1: Нечто из глубин — легендарный талисман в Diablo III, который выпадает, если игрок достиг уровня выше 50. Нечто из глубин — это ужасающее создание из недр, способное сводить людей с ума… в форме лягушки. Всемогущая жаба увеличивает (на самом деле это сильнейшее увеличение от одного предмета) расстояние, откуда колдун может поднимать золото или сферы регенерации.


Уровень 4: Проклятые ползуны — так как возможность исцеляться от наносимого от заклинаний урона присутствует у всех персонажей, здесь нет конкретной связи со здоровьем. Аспект маны может относиться к Поискам прозрения, которые позволяют при нанесении урона от определенных заклинаний (Отравленный дротик, Огненная Бомба, Трупные пауки и Нашествие жаб) увеличить восстановление маны на 40% на 5 секунд (без зарядов).


Уровень 4: Кровавый ритуал — это (так же как часть Ритуала Вуду с нормальным здоровьем и маной), возможно, отсылка к пассивному умению Несправедливая смерть, которое можно получить на 50 уровне, играя за Колдуна. При нем смерть врага на расстоянии 20 метров (или дальше, так как расстояние увеличивается с предметов, которые увеличивают радиус поднятия золота и сфер регенерации) восстановит 1% маны и здоровья Колдуну и снизит восстановление всех способностей на одну секунду. Само название отсылает нас к одноименному пассивному умению, которое позволяет жертвовать своим здоровьем, равным 20% от маны, требующейся при сотворении заклинания, но при этом сам колдун восстанавливает 1% максимального количества здоровья каждую секунду. Ритуал Крови позволяет разжигать Бесформенный мир своей жизненной эссенцией, когда проговариваются определенные слова. Последние из них звучат как: «Пожертвовать собой… Есть ли более ценный дар?».


Уровень 7: Дух Арахира — это легендарный облик для Колдуна. У него есть три бонуса, которые будут разблокированы, когда вы найдете больше его частей. Ближе всего к аналогу в Heroes of the Storm является первая, которая дает Колдуну постоянного питомца, Королеву пауков, которая атакует там, где нанесли удар Трупные пауки, и оставляет за собой паутину, которая наносит урон прошедшим по ней врагам на протяжении 5 секунд и сильно их замедляет. Так же как и не упоминавшееся ранее умение для Жаб, Пандемия, оно призывает меньше вредителей нежели в Diablo III. 3 вместо 4, так что появление 5 существ при улучшении технически балансируется до 4.


ДОБАВЛЕНИЕ: Что же касается самого Арахира, согласно Томам Создания, он был первым живым существом в Санктуарии, а также предок всех чудовищ. Чаще всего его изображают в облике паука (с гораздо большим количеством ног). Его и его детей можно убедить сражаться за нового господина, хотя они и непредсказуемы и склонны к предательству. Арахир делает это не со зла, он просто находит это забавным. Его истинной силой была способность призывать чудовищ хаоса, что обитают на границе между Санктуарием и Бесформенным миром, передавая свою жизненную силу его последователям, дабы удержать в них жизнь.


Уровень 7: Гигантские жабы — название отсылает нас к руне для заклинания Сглаз — Громадная жаба. Она позволяет Колдуну призвать гигантскую жабу, которая существует 5 секунд, проглатывая и извергая находящихся рядом врагов (не обязательно одного и того же все пять секунд), чтобы нанести им урон.


Уровень 13: Суеверие  — это на самом деле пассивная способность варваров в серии игр Diablo, которая снижает все виды урона на 20% кроме физического, так как варвары не доверяют магии из-за атак западных чародеев. Ближайшей к Колдуну пассивной способностью будет Болотная гармония, которая подкрепляется навыками к выживанию, которые они должны изучить в джунглях Теганзы. Способность понижает урон Колдуну и его питомцам на 15%, если только он не носит легендарный предмет, название которого я забыл.


Уровень 16: Кольцо яда — очередная руна для Стены смерти. Она изменяет заклинание, заставляя его призывать ядовитое облако, которое более не может блокировать врагов. Однако, оппоненты, что столкнутся с ним, начнут получать со временем урон.


Уровень 16: Жатва душ — у колдуна есть аналогичная способность, которая называется Ужас. Это заклинание, изучаемое на 9 уровне, позволяет игроку поглощать жизненную силу (но не наносит при этом урон) до 5 врагов в радиусе, при этом урон заклинателя увеличивается на 3%, или максимально на 15, за 30 секунд использования. Получаемое здоровье схоже с принципом работы руны «Вытягивание жизни», которая восполняет заклинателю здоровье за каждого оппонента в радиусе, хотя она не увеличивает его максимальное количество жизней.


Уровень 20: Здоровяк — одноименная руна для заклинания Громадень повышает наносимый им урон на 30%, позволяя совершать атаки по области. Ближайшей альтернативой Здоровяка в Diablo (так как у него нет затрат на ману в Diablo) будет пассивная способность Племенный обряд, которая снижает его восстановление (как и восстановление многих других заклинаний) на 25%.


Фразы при закликивании

«Пора снова воспользоваться моим любимым вуду» (ориг. «Time to do that voodoo that I do so well»), — в оригинале присутствовала отсылка к песне Коула Портера «You do Something to me», в котором содержатся следующие слова: «Do do that voodoo that you do so well». Эта реплика также была процитирована в фильме Сверкающие седла Харви Корманом и в 24 эпизоде 8 сезона сериала MAS*H Шерманом Портером.


«Я адепт нетрадиционной медицины», — в оригинале Назибо называют «Witch Doctor», что можно перевести также как «знахарь», а значит, он может стать подобным адептом. В оригинале присутствовала отсылка на PvP, что расшифровывается как «Player vs Player» (Игрок против игрока), что присутствует в Heroes of the Storm и Diablo III (и никто этим не пользуется).


«Этому троллю не следовало связываться с вуду», — колдуны в Diablo III используют магию вуду во множестве своих заклинаний. В World of Warcraft тролли Черного Копья часто произносят: «Не связывайся с вуду», в знак прощания, указывая на то, насколько опасной может быть эта магия в их вселенной (и многие тролли ее всё равно используют, как например Вол’джин). Назибо носит с собой голову тролля как талисман. Поэтому ему следовало учесть предостережения.


«Что? Нет! Я не лижу жаб! Как ты вообще мог такое подумать? [кваканье жаб] Тш… сидите тихо!»— здесь указывается на распространенную байку о том, что кто-то может лизать ядовитых жаб, таких как колорадская речная жаба, впадая в наркотическое опьянение. Конечно, токсины могут вызвать у вас ряд болезней или запросто убить, воздействуя на сердце. Я не думаю, что вы сможете получить наркотическое опьянение, облизывая жаб, но вы можете выжать яд из амфибии, высушить и выкурить его. В любом случае, это всё нелегально и крайне тупо, так как вам потребуется немеренное количество жаб, чтобы покурить этот токсин, ну или это просто может убить вас, если вы додумаетесь их всё-таки полизать. Реплика отсутствует в русской локализации игры.


«Нужно держать голову! Что? Что значит «в холоде»? Нет! Нужно просто держать голову! Вот эту! [звук падения головы о землю] Чтобы не упало!» — здесь имеется ввиду довольно знаменитый стереотип, который гласит, что колдуны вуду носят с собой чужие головы. Сам Назибо носит с собой голову тролля, а многие талисманы в Diablo III заставляют персонажа носить как минимум одну голову.


«Снимаю порчу по аватарке, резидентам Санктуария — подарок», — еще одна отсылка к тому, что Назибо в оригинале зовется знахарем.


«От жаб обычно не бывает бородавок! Но от ЭТИХ!»— здесь упоминается городская легенда, которая гласит, что если вы прикоснетесь к жабам, то по вашему телу вырастут бородавки, но всё это неправда. Хотя сами Колдуны могут зачаровать жаб так, чтобы от них уж точно они были.


«У вас плохой кошель, вам лучше вызвать док-ох… чем я могу помочь?» — еще одна шутка на тему того, что Назибо в оригинале зовется знахарем. Реплика отсутствует в русской локализации игры.


«Колдун? Я доктор!» — в оригинале Колдун звучит как «Witch Doctor», в котором присутствует слово «доктор». Реплика отсутствует в русской локализации.


«Моя мама очень гордится тем, что я колдун»,  — в оригинале присутствовала очередная отсылка на тему того, что Назибо является знахарем.


«А ты знаешь сколько лет нужно отучиться на колдуна? Даже бумаги на поступление собрать — такая морока!» — отсылка на тему обучения на специальность врача в университетах.


«Мой фетиш? Давай не будем об этом! [злобный смех]», — слово «фетиш» может означать две вещи. Это могут быть вещи, обладающие магическими свойствами или связанные с духами, которые и использует Назибо, или же это странные предпочтения человека.


Интерактивные фразы





Эрик — Назибо: «Эй, ты мне кого-то напоминаешь! Хмм… еще один колдун?» 

В Lost Vikings 2 наше трио попадает в Амазонку, где встречается с группой колдунов, которые все выглядят одинаково и у них всех очень длинные имена, поэтому викинги называют их «еще один колдун».


Назибо — Нефалему: «Интересно, когда мы вместе, создания Преисподней становятся сильнее?»

Когда какой-нибудь игрок присоединяется к вам в Diablo III, появляется сообщение, гласящее, что создания Преисподней становятся сильнее, что попросту означает, что все враги становятся опаснее из-за появления большего количества игроков, для сбалансирования игры вдвоем.


Назибо — героям-демонам: «На одну битву представим, что мы друзья».

Нефалемы воюют с демонами, которые угрожают покою Санктуария. Соответственно, они в принципе не любят созданий Преисподней.


Назибо — Тираэлю: «Мы снова сражаемся с тобой бок о бок, Тираэль».

Нефалем крайне близок с Тираэлем, с которым прошел весь сюжет Diablo III. Даже после того как протагонист потерял веру в ангелов из-за действий Малтаэля, он все еще доверяет Архангелу Справедливости.


Фразы при убийстве


Артас: «Спи спокойно, падший король».

Колдуны связаны с мертвыми, и Назибо может знать, каким благородным человеком когда-то был Артас, и о его падении во мрак.


Диабло: «Царству Ужаса пришел конец!»

Когда Диабло нападает на Санктуарий, это время называется Царством Ужаса. Если вы победите Владыку Ужаса на высоком уровне сложности, вам дадут соответствующее достижение. Также существует схожая реплика Амазонки при убийстве Диабло в Diablo II.


Стежок: «Макабр».

Отсылка к макабрам, воинам нежити, которые очень похожи на Стежка. Они толстые, бледные, сшитые воедино поганища с дырой в животе, наполненные паразитами, которые выползают для атаки после смерти чудовища. 


Фразы при убийстве Назибо


Леорик: «Узри Бесформенный мир своими глазами».

После смерти все попадают в Бесформенный мир. Леорик об этом вероятно не знает, но Колдуны и так могут видеть это измерение с помощью Призрачного транса, не умирая. Хотя, возможно, о нем можно узнать больше, когда в него попадешь.


Лейтенант Моралес: «Получи, шарлатан».

Еще одна отсылка на то, что Назибо в оригинале зовется знахарем.


Зул: «Колдун, мертвых следует воскрешать как слуг, а не поклоняться им».

Это главное различие между Умбару и Жрецами Ратмы. Колдуны и некроманты призывают мертвых слуг для служения, но Жрецы полностью контролируют их как марионеток, тогда как Умбару жертвуют собой, дабы почтить духов Бесформенного Мира (или по крайней мере так им говорят их лидеры).


Зул’джин: «А давай-ка я твою голову с собой потаскаю, а?!»

Назибо носит с собой голову тролля, что должно крайне сильно злить Зул’джина. Возможно, в будущем, в игру будут введены такие персонажи как Рохан, которые будут носить с собой головы Колдунов.  


Облики


Стандартный облик — в нем совместились элементы всех трех главных вселенных Blizzard, включая Колдуна из вселенной Diablo, голову тролля, что он носит, из вселенной Warcraft, а также на нем присутствует череп зерга из Starcraft. Маска, что носит Назибо, очень похожа на легендарную маску Кетцалькоатль, которая позволяет Рою саранчи и Мстительному духу наносить свой урон за половину времени… только он не использует ни одну из этих способностей в Heroes of the Storm.


Назибо с мрачным черепом — эта внешность уникальна для Heroes of the Storm, но само описание облика упоминает джунгли Теганзы, которые являются частью Тораджана, откуда и пришли Колдуны. Война греха, также упоминаемая в описании, — это конфликт между Триединством (замаскированными Великими воплощениями зла) и Инарием, по итогу которой должно было решиться, кому будет принадлежать Санктуарий: Небесам или Преисподней. Хотя технически, никто из них не выиграл, эта война навеки связала человечество с Вечным Противостоянием.


Арлекин Назибо — этот облик относится ко вселенной Вороньего двора, где Назибо предстает темным садистским шутом графини Керриган, призванным веселить свою хозяйку (ну и когда он встречает Кровавого графа Артаса).


Назибо в маске Адского пламени — этот облик также нигде не фигурирует в Diablo III. Его описание гласит, что после победы Нефалема над Диабло в Кристальной арке, где после своего физического уничтожения, Владыка ужаса (вместе с сущностями других шести воплощений зла) вернулся в Черный камень души. В этой альтернативной вселенной Назибо носит с собой камень души, не веря никому больше, и возможно, становится захваченным влиянием демонов, что в свое время произошло с Айданом. В каноничной же вселенной Черный камень души был спрятан под Вестмаршем Тираэлем, а охранять его должен был реформированный орден Хорадримов, однако Малтаэль быстро находит это место, крадет камень, после чего раскалывает его в последней попытке победить Нефалема.


Пряничный Назибо — этот облик отсылает нас к сладости в виде пряничных человечков. Описание облика стилизовано под одноименную сказку, где оживший пряник убегает от хозяев и после оказывается съеден лисой.


Оригинал

Источник

Report Page