Национальный парк "Калевальский"

Девственная природа парка является эталоном северной тайги с типичным для нее животным и растительным миром. Здесь можно встретить дикого лесного северного оленя, медведя, росомаху, лебедя-кликуна, куницу, скопу, орлана-белохвоста, беркута и других, обычных для этих мест, представителей фауны, многие из которых в других местах стали редкими.

На территории парка насчитывается более 400 озер. Самые крупные из них - оз. Суднозеро (Венехярви) и оз. Вернее и Нижнее Лабуки. Множество порожистых рек и ручьев образуют вместе с озерами густую гидрографическую сеть и дают приют таким рыбам как сиг, кумжа, ряпушка, хариус, щука, окунь и др. Среди уникальных видов, занесенных в Красную Книгу, в водоемах парка встречается пресноводный лосось и тесно связанный с ним своим жизненным циклом моллюск – европейская жемчужница.

Особое богатство национального парка «Калевальский» составляет историко-культурное наследие. Его территория издревле была заселена человеком. Недавно здесь были обнаружены стоянки человека каменного и меднокаменного веков. С середины XVI века эту землю населяли саамы и карелы. Их длительное совместное сосуществование создало уникальные культурные и фольклорные традиции, в которых переплелись язычество саамов (лопарей) и православие карел. Немыми свидетелями ушедших эпох являются сейды, карсики и другие памятники культуры, которые часто встречаются на территории парка. Не случайно Эллиас Лённрот собрал в деревнях этого края большинство рун карело-финского эпоса «Калевала», который в наше время объявлен ЮНЕСКО памятником мировой культуры.

В наши дни жители деревни Суднозеро (Венехярви), и расположенных в непосредственной близости от парка деревень Вокнаволок, Войница вкладывают много сил для возрождения традиций и обычаев края.

Рельеф национального парка

Территория Национального парка расположена на юго-восточном склоне Балтийского кристаллического щита, постепенно сменяющемся на крайнем юго-востоке Карелии Русской равниной. Повсеместно на поверхности наблюдаются небольшие выходы кристаллического фундамента. Он сложен до-кембрийскими кристаллическими породами (граниты, гнейсы и др.), возраст которых достигает более 3 млрд, лет.

Однако в целом поверхность Балтийского щита в этом районе перекрыта чехлом четвертичных отложений разной мощности (от нескольких десятков сантиметров до 20-30 м). По генезису здесь выделяются аллювиальные (перемытые речные осадки), озерные (торфяные залежи на месте бывших озер и др.), ледниковые (моренные), озерно-ледниковые, водно-ледниковые (отмытые при таянии ледника водным потоками) отложения. Западная часть НП преимущественно равнинная, а в восточной части преобладает ярко выраженный холмисто-грядовый рельеф, образованный неровностями кристаллического фундамента, почти полностью перекрытыми маломощными супесчаными ледниковыми отложениями. Минимальные и максимальные отметки земной поверхности над уровнем моря составляют 104,4 и 277,7 м.

Климат национального парка

Район отличается холодной и продолжительной зимой с коротким и прохладным вегетационным и непродолжительным безморозным периодом. Абсолютные максимум и минимум температур составляют +35 и –50°С. Продолжительность безморозного периода составляет 80–95 дней. Средняя температура самого теплого месяца (июля) около 14,5, а самого холодного (января) около –12,5°С.

Сумма температур выше 5° за вегетационный период находится в пределах 1450–1650°. Снежный покров держится 170–180 дней. По теплообеспеченности почв территория относится к самому холодному району Карелии. Количество осадков понижено (500-600 мм/год).

Экскурсионный маршрут

«Священные камни шаманов» - однодневный поход выходного дня по территории национального парка «Калевальский»

Краткое описание маршрута:

Маршрут "Священные камни шаманов" предлагает посетителям попасть в мир сказаний и легенд древних саамов и карел, которые родились среди скал, покрытых песчаными отложениями (озами), оставленными здесь реками последнего оледенения.

Начинается маршрут в 600 метрах от въездного знака в д. Суднозеро с дороги Поньгогуба – Суднозеро. Далее, по проселочной дороге Вы поднимаетесь 250 м. к выходам коренных пород. Следуя по следам медвежьих лап (на деревьях) путешественник поднимается на холм, где по преданию обитает дух Виеристя (Vieristä) – близкий родственник русской Бабы-Яги.

Первый пункт остановки:

Камень обращенный на восход (Vuottokivi). Символизирует начало дня - начало жизни.

Второй пункт остановки:

Камень «Жертвенный стол» (Uhripöytä), где шаман приносил жертву духам, чтобы охота была успешной. Также сюда приводили больных, укладывали их под камень и лечили при помощи резонанса самого камня.

Третий пункт остановки:

Камень «Медвежья голова» (Kontien pää). Этот эрратический валун символизирует рассвет жизни и силу нового дня на восходе солнца. На жертвенной площадке, похожей на след медведя, обычно укладывали части добычи, принесенной сюда после удачной охоты.

Четвертый пункт остановки:

Камень «Голова шамана» (Shamaani pää) -этот расколотый валун, напоминающий профиль человека, обращенный на запад, символизирует закат земной жизни, переход в иной мир.

Следуя по склону вниз, переходим в иной мир, символом которой является каменная стена «Junakivi».

Пятый пункт остановки:

Причуды природы и, возможно, человеческих рук создали на скале «Junakivi» изображение Оленя (Peura), как души всех тех оленей, которых люди взяли себе.

Шестой пункт остановки:

Великий художник Природа «изобразила» в скале Junakivi Каменного Беркута (Kotka), который переносил души умерших в иной мир, омывая их «мертвой водой». Живые люди совершали здесь омовения «мертвой водой Котки», чтобы остановить болезнь или старение, а позже – приходили на "Кирилов родник", где омовения «живой водой» позволяли им достичь окончательной победы.

Седьмой пункт остановки:

Ведмин посох (Noidan sauva) - поваленное дерево, корнями оплело булыжник. По легенде Виеристя (Vieristä) разгневавшись на людей, забывших ее с приходом христианства, бросила свой посох и ушла из этих мест на север. Скоро вслед за ней ушли и саами. Но посох остался как вечное напоминание борьбы за жизнь, возрождение, рассвет.

В конце маршрута на пикниковой площадке можно отдохнуть.

В десяти метрах от выхода на дорогу, если повернуть направо, то дойдем до "Кирилова родника". Здесь завершаем обряд омовения.