Мысли о ДС-практиках / Егерь

(глагол или существительное?)

Когда я заинтересовался темой, мне была относительно понятна аббревиатура БД(ДС)СМ. Типа есть три направления: БД- где верхний что-то делает сам, ДС – где доминант кого-то заставляет, ну и СМ, когда садист кого-то мучает.

Поставил три галочки в анкете и отправился на поиски рабынь.

В какой-то момент неожиданно узнал, что Дс – всего лишь длительные неравноправные отношения, но никак не практики. То есть, люди могут быть в Дс- отношениях, но что бы они не делали в теме, является практиками БД или СМ.

Надо признать, изначально именно такое понимание Дс возникло в дремучие года (70-80-е), когда романтика садомазохизма привлекла в тусовку кинкстеров, ванильных людей, которым были близки антураж, идея неравенства партнеров, но они не хотели ассоциировать себя с садомазохизмом.

Об этом... https://telegra.ph/Pervoe-vtorzhenie-kinksterov-ili-kak-poyavilos-ponyatie-ds-otnosheniya-02-05

По сути Дс-ники ничего нового в БДСМ не привнесли. До их появления существовали понятия Master/Slave (Хозяиy/Рабыня), SM LS (СМ лайф-стайл), Collaring (под ошейником). То есть, отношения неравноправных партнеров в теме уже существовали. Особенностью Дс был лишь отказ от СМ практик.

Скорее всего, необходимость нового термина возникла с приходом в тусовку гетеросексуальных пар. В гейтусовке, с которой начинался БДСМ, об отношениях сильно не задумывались, они складывались сами собой. Мужчина всегда находится в каких-то отношениях – приятельских, дружеских, любовных, профессиональных, семейных и т.п., но не придает этому повышенного значения. С появлением женщин в теме начался массовый культ внутрипарных отношений, без которых женщины себя не мыслят. Фантазии об заботливом мужчине, о безграничной ответственности, о верности, доверии, надежности – вечная история женщин, которым важно было придумать весь этот Дс. Умные сердцееды услышали женщин и взяли этот инструмент на вооружение.

В итоге единый SM разбился на БД(ДС)СМ.

В России эту идею Дс-отношений привнесли тоже женщины, в частности, Трис и Пигги, которые сделали переводы иностранных материалов и пропагандировали ту идею Дс-отношений вне практик. Это теория давала женщинам иллюзию перспективы, что когда-нибудь любимый мужчина наиграется практиками, вторыми нижними, и останется у него только она и ее ошейник у него в голове.

С тех давних времен идет вечная борьба практикующих садомазохистов и Дс-ников.

Первые считают, что Дс-ники не садомазохисты, ничего в субкультуру нового не внесли, и просто любители ванильных неравноправных отношений, как при домострое или матриархате.

Вторые пытаются свои отношения как-то вписать в привлекательную субкультуру БДСМ, от чего возникают лукавые термины про не сексуальную, а психосексуальную девиацию

Ситуация осложняется тем, что каждая из противоборствующих сторон использует «оружие противника» - у садомазохистов возникают отношения с элементами этикета, обряды, а Дс-ники используют См–практики в качестве воспитания или наказания.

Не буду углубляться в определение «отношения», поскольку relations с английского – это еще и взаимодействия. Не буду сейчас писать о сессионном Дс-е.

Несколько мыслей на вопрос: «Существуют ли Дс-практики наряду с Дс- отношениями?» Мой ответ: «Да, существуют!»

Практика (от др.-греч. πράξις — деятельность) — разумная человеческая деятельность, основанная на сознательном целеполагании и направленная на преобразование действительности (в том числе и самого́ человека).

В БДСМ принято различать практики только на БД и СМ (болевые).

1. Для начала, давайте рассмотрим, по какому критерию (основанию) различаются эти практики. Например, голая девушка стоит на коленях на горохе – это БД или СМ? Пощечины – это БД или СМ? Можно долго приводить подобные примеры, но в итоге не найдем ни одного иного основания деления практик как их цель. Если акцент делается больше на психологические страдания, то это БД, если акцент на физические страдания, то это СМ. Если при БД человек больше получает удовольствие от спектакля, который с ним разыгрывается, то в СМ – удовольствия больше от физических ощущений. А если спектакль не нравится и боли не хочется – возможно ли получить иное удовлетворение? Ответ – да. Это удовольствие от насилия, от того, что заставляют делать вещи, которых не было в собственных фантазиях. Если говорить о Дс – отношениях, то это практики, когда, например, нижняя готова понести наказание без непосредственного удовольствия, но ощущая таким образом заботу о себе.

Эдакое неоговоренное насилие. Доминант может делать и приятные вещи, но главное удовольствие в таких практиках – их непредсказуемость и зависимость от другого человека

Новобранец приходит в армию, по контракту. Он подчиняется, но есть Устав, правила, которые он выбрал. И, другой, новобранец, который хочет дедовщины без вреда здоровью.

Меня часто спрашивают, а зачем я так разделяю, почему не считаю это все БД.

Потому что я вижу большую разницу между теми женщинами, которые приходят удовлетворять свои желания порки или бондажа (боттомы) и теми, кто приходит доставить мужчине удовольствие (сабы), за властью над собой

Лично для меня БД и Дс практики отличаются следующим:

БД – можно делать то, что разрешено

Дс – можно делать все, что не запрещено.

2. Странно слышать о понятии «Дс-отношения», которые никак не выражаются внешне. В диалектике есть понятие единства содержания и формы. Дс- отношения не могут существовать эфемерно, они должны как-то выражаться. Наверное, это близко к понятиям «любить», «принадлежать», «верить в бога». Мне странно слышать, что Дс-отношения могут выражаться только в форме БД или СМ практик. То есть, я могу любить, но не могу заниматься любовью, а только трахаться. Я могу верить в бога, но якобы молиться богу -это только стоять на коленях и повторять молитвы. Разве мы не способны выражать свои внутренние чувства через действия, которые наполнены ими. Посмотреть с любовью. Ударить с ненавистью. Мы можем через обычные поступки передавать свои эмоции.

Ведь я могу выразить мое отношение к сабе через порку, связывание и иные практики. Выразить свое отношение к человеку. И если я передаю практиками ощущение принадлежности мне, то это и будет Дс-практика. Со стороны она может казаться БД или СМ, но мы двое будем ощущать ее как нечто большее.

3. Любыми, в том числе и Дс-отношениями надо заниматься. В отличие от ванильных отношений, в теме имеются дополнительные инструменты для налаживания отношений. Система, поощрений и наказаний. Этикет как внешнее выражение Дс- отношений, что собственно тоже является практикой. То есть, практики, целью которых является не просто половое удовлетворение, а именно укрепление отношений.

А как мы уже говорили, что только цель разделяет практики. Поэтому практики с такой целью и будут Дс-практиками

4. Существуют практики, которые не возможны вне Дс-отношений.

Вот эти примеры.

1. Доминант обозначил, что саба должна прийти в четверг к определенному времени, за каждую минуту опоздания он ударит ее камчой. В четверг доминант с бодуна, ему не до Дс. Саба опоздала почти на час. И вот Доминант, которому не хочется пороть сабу, саба, которая не хочет наказания. Но Доминант совершает наказание, потому что ему важно оставаться человеком слова и т.п. Целью данной практики будет только поддержание дс отношений

2. Обряд надевания ошейника в начале Дс-отношений.

3. Постановка клейма хозяина

4. Внутрипарный этикет

5. Приготовление завтрака в наручниках

6. Связывание на ночь. Люди не помнят ночь, но просыпаются с ощущением принадлежности

7. Снятие табу

В конце концов, любое действие можно обставить как Дс-практику. Все определяет цель, а не механика происходящего.

Я не претендую на истину.

Не хочу убеждать кого-то со мной согласиться.

Это мое частное богословское мнение, сумбурное, возможно, не совсем последовательное. Но, когда я что-то делаю что-то с женщиной, то сначала определяю наши позиции, кто мы сейчас, что между нами.

Мои практики лишь усиливают те эмоции, которые я направляю на женщину.

И если я чувствую в данный момент принадлежность мне женщины, то все мои практики, направленные на это чувство принадлежности, будут для меня именно Дс- практиками.

Автор: Егерь, ссылка на оригинал статьи