Мода против церкви

Апостол Павел говорил: «Длинные волосы — позор для мужчины». В XI веке папа римский издал декреталию (указ в форме послания), по которой длинноволосых мужчин следует отлучать от церкви, а так же лишить права на заупокойную молитву. Заупокойная молитва была очень важна для сознания средневекового человека, потому что без нее душа усопшего не нашла бы покоя. Декреталия была поддержана всем европейским духовенством, и церковь плотно взялась за стрижки.

Увы, мода зачастую оказывалась сильнее церковных догматов, и мужчины, рискуя быть преданными анафеме, продолжали носить длинные волосы. Генрих I и его вельможи гордились длинными локонами. Серло, духовник короля, был возмущен отсутствием благочестия у монарха и прочитал перед Генрихом и его окружением отрывок из текста Павла. Слушатели были так впечатлены проповедью, что многие из них, в том числе и Генрих, упали на колени и начали рвать на себе волосы. Серло в этот момент выхватил из кармана ножницы и обстриг монарха. После этого добровольно обстригли головы некоторые вельможи. Позже они решили, что духовник лишил их силы. Многие вспомнили библейскую легенду, где филимистянка Далила лишила силы Самсона, отрезав ему во сне волосы. Королевский двор снова вернулся к длинным волосам, рискуя быть осужденными на вечные муки. 

Моду поменял один случай. Одному рыцарю, который, конечно же, носил длинные локоны, каждую ночь снились дурные сны. В одном из них на него в кровати нападал сам дьявол и душил рыцаря его волосами. В ту же ночь он обрезал свои локоны. Рыцарь, очевидно, был влиятельной фигурой, так как большинство мужчин последовали его примеру. А проповедники с выгодой для себя использовали эту историю для борьбы с длинноволосыми грешниками.

Но на короля Генриха и это не произвело никакого впечатления. Даже его собственный сон, в котором епископы, аббаты и монахи стоят вокруг его кровати и грозятся избить его своими посохами, не заставил его обстричь волосы. Сон, по свидетельствам, пугал его: монарх иногда вскакивал с кровати и вступал в схватку с призраками. Его медик, который, как и многие, был священнослужителем, не подумал указать ему на то, что его кошмары были связаны с проблемами с пищеварением, а призывал покаяться в грехах.

Генрих все-таки обрил голову, когда чуть не утонул во время сильного шторма. Близость смерти заставила некогда во многом несогласного с церковью короля покаяться, обрезать волосы и впредь с почтением относиться к духовенству.

Был случай, когда нравоучения церкви по поводу волос играли огромную роль в политике. Одной из самых влиятельных женщин средневековья, дочери Гильома X Алиеноре Аквитанской, не нравилось, что её супруг, король Франции Людовик VII, стригся на манер монашества. Она упрекала его в чрезмерном аскетизме, что стало причиной их отчуждения, а затем Алиенора была уличена в измене мужу.

После королевского развода Франция потеряла Аквитанию и Пуату, которые в качестве приданого Алиеноры перешли к Генриху, герцогу Нормандскому, будущему Генриху II Английскому, за которого ветреная королева вышла замуж. Таким образом, за Англией закрепились богатые французские провинции, что стало причиной многовековых кровавых войн между Англией и Францией.