Мишарская черта

Я, мой напарник, и водитель ехали в кабине передвижной лаборатории по вдоль трассовому проезду нефтепровода на станцию. В машине играл шансон с элементами жаргона.
Блатные песни очень часто играют в таких автомобилях. Не знаю, может это так действует лирика в песнях о растовании с домом, что обязательно у шоферов и водителей на флешках дисках и кассетах обязательно есть такие песни.)
Мы молчали и каждый думал о чем то своем и это ощущалось.

Я пытался читать но никак к получалось. Хриплый тембр пивца под однообразные аккорды не давал сосредоточиться. Тогда я предложил парням : "Давайте я вам почитаю отличную статью".
Первое что я увидел в из глазах это растерянностть. Люди не превыкли что им читают. Они позабыли этот, потерянный в детстве опыт, и поэтому немного удивились.. Посмотрев и рок Вав друг другу сказали: а что нет то. Давай конечно!

Эдик, водитель автомобиля, повернул регулятора громкости на почти самый низкий уровень. Я пролистал "облако" своего аккаунта телеграмма на статьи, руки до которых так и не доходили, и начал читать.

Первой была статья про концлагеря и поведение заключенных разных слоев общества в одних и тех же ситуациях. Ребята заметно оживились. Удивительные сценарии поведения в статье были им знакомы. У них была масса примеров из жизни когда люди поподая в нестандартные стрессовые ситуации вели себя не так как другие от них ожидали.. Тема, как не удивительно, оказадась близка им и по настоящим им интересна. Особенно всех удивило что выживали в основном политические заключенные, а особые привилегии за неприклонность убеждений и старательный труд получили последователи секты свидетелей иеговы.
Тут полемика оживилась. И уверяю Я прямо видел в их глазах огонек. Серое вещество пришло в движение и начало работать. Начался мыслительный процесс и обсуждение новой, довольно неожиданной для всех, темы. Мне понравилось что удалось возбудить такой живой интерес.

Второй интереснишей для меня статьей которую я не как не могут дочитать, была статья о свободе в России. Статья была написана профессором кафедры философии курганского государственного университета, и это имело для меня вес. Потому как статья как ни как считалась научной.
Основной упор статьи делался на различных мыслителей разных времен, и доводы современных авторитетов философских наук.
Статья поэтапно подводила к тому что из за многих веков крепостного рабства в нашей стране, и резкого перехода на тоталитарное рабство коммунистических лидеров, страна так и не обрела свободы личности, так как не имела ни частной собственности ни опыта самореализации в социуме из за переходило от общинности к коммуне.
Велось плотное сравнение с европейским опытом становления социальной свободы личности, где поэтапное течение истории привело к осознанию свободы ограниченной свободами другой личности.. У нас же свобода ассоциировалась с волей - "Я волен делать так то и поступать так то, и мнение окружающих при этом не имеет значение.". Типичное мышление быдла в общем. Это говорило только о неумении пользоваться социальными свободами и непонимание их истенного назначения, для самоопределения себя в социальной среде развития и конечной самореализации. У нас в стране есть только надменное горделивое я. Тут колеги окончательно углубились в вопрос обсуждали, спорили приводили доводы. Был виден явный интерес к большой, но в то же время, бескомпромисной статье! Все зараженные идеями и мыслями представленными статьей впитывали новые позиции подчеркнутые философами. А потом стали сами говорить о подобных вещах происходивших в стране и людьми. О том что не раз сталкивались с такими ситуациями.

Время шло, и незаметно мы так и проговорили более 50 киллометров. Приехав мы разбрелись по своим комнатам отдыхать перед новым рабочим днем. Я знаю в парнях них и сейчас останется след вновь прибывших мыслей и иных взглядов.

За беседой Я отлично провел время. Наконец дочитал статьи. И даже немножко расшевелил ребят. И мне и им это было полезно. А главное я провел время в комфортной мне обстановке и нашел выход для удовлетворения своих потребностей.

Наверно это только мишарская черта характера. Незаметно, именно интегрировать саму ситуацию под себя, а не интегрироваться самому. Наверно именно поэтому и ходит шутка что: когда татарин родился - мент заплакал!