Мифы гражданской войны в США: у генерала Ли не было рабов

В прошлом посте, посвящённом другому мифу о том, что гражданская война началась не из-за рабства, а из-за нежелания северян идти на компромисс с Югом, я упоминал документальный фильм Кена Бёрнса "Гражданская война". В нём Роберт Ли предстаёт противником рабства и сецессии, который из чувства долга соглашается возглавить армию Конфедерации.

В книге, посвящённой документальному фильму, соавтор Бёрнса Джоффри Уорд пишет, что у самого Ли никогда не было рабов. Но самом деле, Роберт Ли не был противником ни рабства, ни мятежа Юга, и сам имел в собственности рабов, которых он унаследовал от своего приёмного отца. Он согласился отпустить их только по решению суда.

В одном из писем Ли действительно пишет, что считает рабство «моральным и политическом злом», но если проследить за его размышлениями, то окажется, что рабство является злом лишь для белых. Черные же должны служить, учиться и ждать, когда Божественное провидение дарует им свободу.

Когда двое рабов попытались сбежать с плантации ли в Арлингтоне, их поймали, вернули обратно, а Ли вместе с надзирателями принялся избивать их кнутами. После этого, будучи неудовлетворенным этим наказанием, он приказал вымыть рассеченные спины рабов рассолом.

Однако жестокость Ли как рабовладельца не ограничивалась физическими наказаниями. В своей книге Reading the Man историк Елизабет Прайор пишет, что Ли пренебрегал давней традицией сохранять семьи рабов и продавал членов семей на разные плантации. К 1860 году он разделил все семьи, кроме одной. Травма от потери своих близких была одной из самых тяжелых, поэтому даже освобождение рабов после войны не принесло им радости, и многие из них стали скитаться по стране в поисках своих родственников.

Жестокие порядки на плантации Ли практически привели к бунту рабов, в том числе и потому, что они считали, что их освободят после смерти их старого хозяина, приёмного отца Ли. Но Роберт очень превратно истолковал его последнюю волю и пожелал оставить рабов себе, пока суд Виргинии не предписал отпустить их.

Как известно, каждый из отделившихся штатов, упоминал рабство в качестве обоснования для сецессии. Родная для генерала Ли Виргиния не была исключением и обвиняла федеральное правительство в превышении полномочий ради нанесения вреда народу Виргинии и подавления южных рабовладельческих штатов. Поэтому здесь нет никаких противоречий, в том, что Ли присоединился к Конфедерации, и это не нужно объяснять глубоким чувством долга.

Во время вторжения в Пенсильванию армия Виргинии под руководством Ли порабощала свободных афроамериканцев и отправляла их на Юг в качестве собственности. Причем это не было солдатским самоуправством, всё это находило полную поддержку со стороны старших офицеров.

В 1864 году во время т. н. битвы у Воронки, солдаты Конфедерации устраивали казни пленных чернокожих северян. Затем выживших провели по улицам Петербурга в Виргинии под крики и плевки местного населения. Генерал Ли никогда не высказывался против этого.

Другой историк, Джеймс МакФёрсон в книге Battle Cry of Freedom упоминает интересный эпизод, произошедший в октябре 1864 года. Ли предложил генералу северян Улиссу Гранту обмен военнопленными. Грант согласился при условии, что чёрных солдат будут обменивать также, как и белых. На это Ли возразил, что «негры не входят в моё предложение, т. к. они принадлежат нашим гражданам, а потому что не могут обменяны». В итоге Грант отклонил его предложение, а Ли предпочёл оставить своих солдат в плену, не желая поступиться расистским принципами.

После войны он сохранил их в полной мере, хотя и оправдывал рабство христианской любовью южан. Он выступал против предоставления избирательных прав бывшим рабам, считая, что черные не равны белым по интеллекту и не могут голосовать разумно. Политическое представительство, по его мнению, приведет к новому конфликту и противостоянию между расами.

Ли также был президентом колледжа Вашингтона (позже переименованного в колледж Вашингтона и Ли). Согласно книге Прайор, в этот период студенты колледжа основали местную ячейку Ку-Клукс-Клана и участвовали в нескольких изнасилованиях школьниц и черных школ. Также известно о двух случаях линчевания учениками колледжа. При этом преступления наказывалась довольно слабо, либо на них просто закрывали глаза.

Ли умер в 1870 году, как раз в то время, когда демократы и бывшие конфедераты начали свою насильственную кампанию по возращению власти над южными штатами. В 1866 году был основан Ку-Клукс-Клан, против которого Ли никогда не высказывался. В своём интервью газете Herald он предупреждал, что Юг восстанет вновь, если объединение не будет достигнуто на условиях южан.

Роберт Ли остаётся важной фигурой американской истории и достоин вдумчивого изучения. Но ни реально существующий Ли, ни мифологизированный трагичный герой «Благого дела» не являются людьми, заслуживающими памятника. Как отметил один из ветеранов-северян, когда в 1903 году Пенсильвания собиралась поставить памятник ли в Геттисбурге: «Если вы хотите исторической достоверности, то поставьте в поле статую Ли с флагом, под которым он сражался и надписью «Мы вели эту войну против правительства, рождённого в свободе и преданного гуманности». Наиболее подходящим памятником для генерала Ли является национальное военное кладбище, которое федеральное правительство разместило на территории его бывшего дома в Арлингтоне.

P. S. Если Вы хотите поблагодарить и материально простимулировать авторов канала, у нас есть Яндекс кошелёк для пожертвований: https://money.yandex.ru/to/410015702029778