Mazel Tov!

По канонам иудаизма, в седьмой день недели, - то есть в субботу (сегодня!), наступает шаббат. Согласно Пятикнижию Царя Соломона, именно в этот день Бог отдыхал от непомерного объема работы по созданию мира в целом, и человека, в частности. В этот день Тора заповедует правоверным иудеям следовать примеру Бога-создателя и соблюдать покой, прекращать работу. По-моему, это отличное правило не только для сынов Израиля, но и для тех, кто ни разу не был в синагоге и вообще далек от великого иудейского наследия.

Если вдруг желание познакомиться с ним совпало с совершенно естественной потребностью хорошо провести выходные, то на Пятницкой определенно есть место (точнее подвал), где могут облегчить выполнение этих задач. Это место - Митцва Бар.

Само название места пример того, как легко и непринужденно владельцы играют словами. Ведь бармицва - это один из многочисленных обрядов, сопровождающих человека в еврейской культуре. Во время этого праздника, правоверные подростки-иудеи становятся совершеннолетними (правда, только в религиозном смысле - рюмочку все равно не нальют).

Неприметная дверь в этот крохотный темный подвальчик, заметно диссонирующий с привычными московскими барами, которые отличаются большими окнами и высоченными потолками, притаилась в незаметной арке в 10 минутах от Зарядья и Кремля, но внутри это быстро забывается. Как это обычно бывает в заведениях с продуманным и живым интерьером, короткий путь от входной двери до своего столика, на самом деле, - путешествие за многие тысячи километров. В данном случае пункт назначения - какое-то еврейское гетто в средневековой Европе, наполовину сказочное, наполовину реальное. Возможно, в похожее на Митцву место заходил сам Рабби Лев, создатель того самого глиняного защитника евреев из классической пражской легенды.

Митцва - это как раз тот случай, когда в интерьере смотрятся органично и естественно всевозможные решения, которые бы портили любой другой бар. Неудобные и высокие, как Пороховая башня, табуреты, люстры, которые будто забрали у дворян, покинувших Россию 100 лет назад, расписанные ивритом стены и потолки, - все это смотрится свежо и необычно. Сидя здесь, чувствуешь себя не в баре, а в маленьком театре на каком-то интерактивном представлении, сюжет и действующие лица которого неизвестны, но что-то в нем все равно цепляет внимание и заставляет остаться и узнать, чем все-таки все закончится.

Как я уже отметил, бар не претендует на сухой зной палестинской пустыни, так что не стоит ожидать легкого привкуса сионизма в меню. Однако свое еврейство он оправдывает на 150%. В длинных свитках, которые подают вместо обычного меню, найдутся все традиционные лакомства старинных ашкенази. Меза для тех, кто еще не определился, и тажин для тех, кто уже все про себя понял.

Еще одной приятной деталью, в особенности, для тех, кто уже не знает, "что сегодня выпить" будет местная коктейльная карта. Точнее ее отсутствие. Официанты действительно отлично знают состав, вкус и характер каждого из 106 напитков. Так что это именно тот случай, когда в еврейском месте можно довериться незнакомому человеку.

Ведь вместо Роспотребнадзора клиентов здесь защищает огромное всевидящее око, а это, согласитесь, как-то посолиднее.

P.S.

Говорят, что здесь видели Еврейское Счастье. Не знаю, может быть и правда оно обитает именно здесь. Лучше убедиться самому.

-$$••