Кто "я"?

Продолжаем раскрывать тему целительства.

Как явствует из самого названия - целительство происходит от слова «целый». И на этом хотелось бы заострить особое внимание.

Что именно означает эта целостность, и каким образом она достигается, для чего она необходима и что даёт человеку?

Но, как говорится, обо всем по порядку.

Начнём с того, кем каждый из нас себя воспринимает, и что имеется ввиду, когда мы говорим "я". Как правило, отвечая себе на вопрос «кто я», человек использует прилагательные, например: «я добрый», или «я вспыльчивый», «я целеустремленный», «я сильный», «я бедный», «я красивый», «я несчастный» и так далее. Помимо этого, для самоопределения используются выражения по типу: «люблю/не люблю» (например, «я люблю правду», «я не терплю подобного отношения», «я предпочитаю здоровую еду», «я не признаю авторитетов»...).

На самом деле, отвечая на вопрос «кто я», мы приводим тысячи различных трактовок типа: «я такой-то и такой-то», «люблю это и не люблю это», «занимаюсь тем-то», «мечтаю о том-то»...

Если рассматривать вопрос глубже, то выясняется, что один и тот же человек может с утра быть «одним» - например, добрым и жизнерадостным, а к вечеру совершенно «другим» - злым и уставшим. В один момент времени он убеждён в чем-то одном, а в следующий момент - в прямо противоположном.

Так кто же "я" на самом деле, кем "я" в действительности являюсь? Получается, что в человеке одновременно уживаются тысячи "я". В зависимости от времени, места, обстоятельств то или иное из его "я" берет бразды управления на себя. И, по сути, выходит так, что человеческое сознание весьма и весьма фрагментированно.

Знаете, как говорят: «Сколько людей - столько и мнений"? Применимо же к масштабу одной личности можно перефразировать это выражение следующим образом: "Сколько настроений, столько и субличностей".

Это внутреннее разделение провоцирует конфликт. Помните басню про лебедя, рака и щуку? Оттого воз, как говорится, и ныне там.

Можно ещё привести такую аналогию. Когда ты смотришь в бинокль, ты подкручиваешь колесико для того, чтобы навести резкость изображения, иначе все будет очень туманным и размытым. Так и в жизни - если множество маленьких "я" в каждый из моментов времени «тянут одеяло на себя», то в итоге человек не может сконцентрироваться, и его внимание оказывается "размазанным" то тут, то там, здесь немножко, везде по чуть-чуть, и в итоге толком нигде. А от этого страдают, как правило, все сферы жизнедеятельности, возникает неудовлетворенность, агрессия и так далее. Понимая, что что-то тут не то, человек начинает открещиваться от тех своих "я", которые, по его мнению, являются плохими или достойными порицания, подавляет их, не позволяет им проявлять себя, а дальше-больше. Как следствие - внутренний конфликт от этого только набирает обороты. И даже если временно одна часть берет верх над другой, и внешне создаётся видимость благополучия, то это вовсе ни о чем не говорит. Процесс разделения, продолжающийся в подсознании, находит своё выражение всяческими способами. Это и различные болезни, и постоянно повторяющиеся сценарии неудач или иных событий, в которых, за неимением других объяснений, начинают обвинять судьбу, звезды или ищут какие нибудь иные внешние воздействия.

Но вернёмся к целительству. Думаю, теперь смысл самого названия начинает осознаваться совсем с другой стороны. Если оно происходит от слова «целый», то теперь понятно, о какой именно целостности идёт речь.

Исцеление, в первую очередь, это работа с причиной, а не со следствиями. И основной причиной большинства человеческих проблем является неверное понимание своей природы. Если обычно в голове происходит "демократия" (то есть правят все, кому не лень, или по-другому, человек живёт "без царя в голове"), то, обретая целостность, в сознании воцаряется истинное «я».

И задача целителя - донести до человека и дать ему ощутить не теоретически, а на самом что ни на есть собственном опыте, что "Я" - Есть. На санскрите этот принцип звучит как «Ахам Брахмасми». Это о том, когда сознание выходит за пределы привычного представления о самом себе. Настоящий целитель подводит тебя к восприятию следующего принципа «Тат Твам Аси», или «Ты Есть То», к осознанию единства микро- и макрокосма, к пониманию своего положения в этой Вселенской парадигме.

Если очень коротко, то, что ты излучаешь - то и получаешь. Но пусть кажущаяся простота не сбивает тебя с толку. К этому предстоит прийти на своём собственном, непосредственном опыте. И целительство является очень полезным инструментом в этом.

В следующих статьях мы подробнее углубимся в конкретные аспекты целительства, чтобы более чётко понимать, о чем идёт речь.

Так же предлагаю подписаться на наш телеграмм канал t.me/alatyrschool для того, чтобы узнавать более подробную и полную информацию по теме.

Если у вас возникли какие-либо вопросы по содержанию статьи - пишите их в комментарии, и мы обязательно ответим.