Крест Ефросинии Полоцкой

Ефросиния Полоцкая, она же Предислава — одна из первых белорусских просветительниц, а также первая женщина, канонизированная в святые. Княжна по происхождению, дочь Всеслава Чародея, в 12 лет против воли родителей отказалась от светской жизни и ушла в монастырь. Эта великая покровительница земли Полоцкой. Много лишений ей пришлось пережить, под ее руководством был построен четвертый в мире Софийский собор, после ее сестер в Константинополе, Киеве и Новгороде. Благодаря ей христианская культура Беларуси начала расцветать. Но сегодня хочу рассказать об одной из ценнейших реликвий, которая была утеряна в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов – Кресте Ефросинии Полоцкой.

По ее заказу, в 1161 году, ювелирных дел мастер Лазар Богша создал Крест. Его основой послужило кипарисовое дерево, которое было покрыто золотом и серебром. В его середине, в пяти гнездах находились реликвии: кусочки креста Господня с каплями его крови, кусочек камня от гроба Божией Матери, частицы мощей святого Стефана и Святого Пантелеймона, кровь святого Димитрия, доставленные в Полоцк специальной экспедицией, которую направляла в Константинополь преподобная Ефросиния. На боковых торцах помещена большая завещательная надпись «…пусть не выносят его из монастыря никогда, и не продают, и не отдают. Если не послушается кто и вынесет из монастыря, пусть не поможет ему святой крест ни в жизни этой, ни в будущей, пусть проклят будет он Святой Животворящей Троицей и святыми отцами… и пусть постигнет его доля Иуды, который продал Христа. Кто осмелится учинить такое… властитель или князь или епископ или игуменья, или другой какой человек, да будет на нем это проклятие. Ефросинья же, раба Христова, которая справила этот крест, обретет вечную жизнь со всеми святыми…»

Во время Ливонской войны Крест Ефросинии попал к Ивану IV Грозному. Однако царь испугался проклятия и вернул реликвию полочанам. После революции 1917 года Крест Ефросинии Полоцкой реквизировали среди прочих дорогостоящих предметов культа и передали на хранение в полоцкий финотдел. В 1928 году его привезли в Белорусский государственный музей, а через год отправили в Могилев. Летом 1941 года Крест Ефросинии Полоцкой, Слуцкое Евангелие и тысячи других ценностей, в частности, золотой ключ от Могилева, золотые украшения из раскопок Помпеи, бесследно исчезли во время эвакуации.

С тех пор поиски реликвии никогда не прекращались, были на паузе, но продолжались, как только это было возможно. Но вот что интересно, как только белорусы активизируют поиски Креста, то почему-то всегда всплывает «западный» след»: либо у кого-то в частной коллекции в Германии, или в музейных запасниках Америки, а то вообще у королевы Великобритании и еще много таких подобных сообщений. А пока к поиску реликвий подключилось и Национальное бюро Интерпола. Только вряд ли надо искать сокровища за морями-океанами. Вероятно, они гораздо ближе.

Обнаружено одно архивное подтверждение «российского» следа. В 2003 году архивист-историк Виталий Скалабан обнаружил в Национальном архиве Беларуси «Стенограмму заседания бюро ЦК КП(б) Белоруссии от 26.08.1943 года», в которой задокументирована речь первого секретаря ЦК КП(б) БССР Пантелеймон Кондратьевич Пономаренко, в которой он говорит об изделии Богши без всяких ссылок на его бесследное исчезновение или похищение немцами. Коли так, напрашивается вывод: значит, Крест в августе 1943 года не пропал, а пребывает в целости и сохранности. И, по всем приметам, находится в Москве», — пишет Виталий Скалабан.

В подтверждение к этому можно приложить описание Креста, сделанное Вацлавом Ластовским. Как опытный историк и собиратель музейных экспонатов он должен был знать, что основа Креста - из кипариса. В акте же приемки-передачи фигурирует дубовое дерево. Кроме того, он фиксирует факт замены некоторых драгоценных камней стекляшками.

Но для того, чтобы об этой святыне всегда помнили будущие поколения, в 1993 году было принято решение о воссоздании Креста Ефросинии Полоцкой. Для этого был привлечен брестский ювелир Николай Кузьмич, завершивший это дело в 1997 году. Для воссоздания мастер освоил древнюю технику нанесения эмалей и осуществлял изготовление под патронатом митрополита Филарета, который для этого привез из Иерусалима святые мощи. Финансирование шло от государства.

В 2003 году на Епархиальных чтениях, посвященных 210-летию Минской Епархии, митрополит Минский и Слуцкий, патриарший экзарх всея Беларуси Филарет представил Слуцкое Евангелие 1581 года. Это была настоящая сенсация! Ведь в списке разграбленных немецкими оккупантами культурно-исторических ценностей, хранившихся в Могилевском музее до Великой Отечественной войны, Крест Ефросинии Полоцкой записан под № 3, а Слуцкое Евангелие под № 21. Митрополит указал, что Слуцкое Евангелие ему передал один из священников, а к тому оно попало от прихожанина. Таким образом, реликвия стала собственностью экзархата.

При финансовой поддержке Фонда фундаментальных исследований провели научную экспертизу, позволившую сделать категорическое заключение: старинный фолиант является подлинником! Это порождает самый главный вопрос: где находилось Евангелие с июля 1941 года до дня его чудесного возвращения? Ведь ответ приблизил бы к разгадке тайны исчезновения Креста Ефросинии Полоцкой.

Подписывайтесь на "Дневник истории" t.me/dhistory