Крещение

2. “ХРЕЩЕННЯ” ПАОЛО ВЕРОНЕЗЕ, XVI ст. Розпис бокової стіни капелли, полотно/олія (станкова), Флоренція, галерея Пітті.

Художник. Художник епохи Відродження (Венеціанська школа). Паоло Кал’ярі був п’ятим сином у сім’ї. Прозваний Веронезе (прізвище отримав від міста, в якому народився) - великий майстер XVI століття, останній представник Високого Відродження. До Венеції його запросили розмалювати стелю ризниці церкви. Він залишився у Венеції живописцем стін і плафонів. Досягнув у цьому досконалості та був першорядним декоративним майстром. Інквізиція звинуватила художника у надмірно світській трактовці релігійних тем за сміливе введення конкретних життєвих спостережень, жанрових мотивів, портретів сучасників. Манера письма Веронезе сформувалася під впливом Тиціану та Тинторетто – відчуття краси, колористики та святковості венеціанців. І все ж Верона дала його картинам те, що відрізняє власний стиль художника: веронська холодність зображення, особливо її ніжний, злегка згаслий і все одно багатий на фарби колорит, в якому червоно-жовті та жовто-червоні тони поряд із сіро-синіми та синювато-сірими виступають різкіше, аніж у яскравому, істинно венеціанському колориті. Картини Веронезе легко впізнати за просякнутістю світлом і повітрям, і за незвичайно-вишуканим сріблястим свіченням.

Картина. Картина виконана для прикрашення однієї з капел. “Хрещення” приваблює підкресленою святковістю того, що відбувається, природністю та життєрадісністю образів. Фігури з рельєфно вирізненною мускулатурою контрастують з елегантною грою бриж одягу, сяянням красок і сповненими виразної вишуканості деталями. Ймовірно, художник зобразив темний пальмовий ліс для передачі серпанку від золотистого свічення, яке розповсюджується на все навколо від низхідного у виді голуба Святого Духу.

Євангельський епізод. Мт.3:13-17, Мк.1:9-11, Лк.3:21-22. Коли Ісус досягає зрілості, Він приходить із Галілеї на Йордан до Івана хреститися від нього. Іван же утримував Його: “Я повинен христитись від Тебе, і чи Тобі йти до мене?” Але Ісус сказав йому у відповідь: “Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду. Тоді допустив він Його. І охрестившись Ісус, зараз вийшов із води. І ось небо розкрилось, і побачив Іван Духа Божого, що спускався, як голуб, і сходив на Нього. І ось голос почувся із неба: Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав!” Цей епізод відомий явленням Трійці: Син хреститься, Святий Дух освячує Його на служіння, Отець підтверджує Його повноваження. “І ось небо розкрилося” - біблійний образ, який символізує вище одкровення. “Як голуб” у Біблії голуб символізує примирення. Явлення голуба (а не орла) має тут і символічне значення, підкреслюючи характер діяльності Христа. Дух, який “ширяв над поверхнею води” при першому створенні (Бт.1:2), являється тут вісником нового творіння. Він помазує Ісуса на виконання Його месіанства (Дії 10:38). P.S. Безгрішний Ісус підкоряється закону, як всі люди повинні підкорятися. Повинні, але не можуть. Тому і дивно, як фарисеї наважилися докоряти Його у недотриманні закону.

НА РУССКОМ

"Крещение" Паоло Веронезе, XVI в. Роспись боковой стены капеллы, холст / масло (станковая), Флоренция, галерея Питти.

Художник. Художник эпохи Возрождения (Венецианская школа). Паоло Кальяри был пятым сыном в семье. Прозванный Веронезе (фамилия получил от города, в котором родился) - большой мастер XVI века, последний представитель Высокого Возрождения. В Венецию его пригласили разрисовать потолок ризницы церкви. Он остался в Венеции живописцем стен и плафонов. Достиг в этом совершенства и был первостепенным декоративным мастером. Инквизиция обвинила художника в чрезмерно светской трактовке религиозных тем за смелое введение конкретных жизненных наблюдений, жанровых мотивов, портретов современников. Манера письма Веронезе сформировалась под влиянием Тициану и Тинторетто - ощущение красоты, колористики и праздничности венецианцев. И все же Верона дала его картинам то, что отличает собственный стиль художника: веронская холодность изображения, особенно ее нежный, слегка потухший и все равно богатый краски колорит, в котором красно-желтые и желто-красные тона наряду с серо-синими и синевато-серыми выступают резче, чем в ярком, истинно венецианском колорите. Картины Веронезе легко узнать по просякнутистю светом и воздухом, и за необычно-изысканным серебристым свечением.

Картина. Картина выполнена для украшения одной из капелл. "Крещение" привлекает подчеркнутой праздничности происходящего, естественностью и жизнерадостностью образов. Фигуры с рельефно выделения мускулатурой контрастируют с элегантной игрой Бриж одежды, сиянием красок и полными выразительной изысканности деталями. Вероятно, художник изобразил темный пальмовый лес для передачи дымке от золотистого свечения, которое распространяется на все вокруг от нисходящего в виде голубя Святого Духа.

Евангельский эпизод. Мт.3: 13-17, Мк.1: 9-11, Лк.3 21-22. Когда Иисус достигает зрелости, приходит из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иван же удерживал Его: "Я должен креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?" Но Иисус сказал ему в ответ: "Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды. И вот отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и сходящего на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение " Этот эпизод известен явлением Троицы: Сын крестится, Святой Дух освящает Его на служение Отец подтверждает Его полномочия. "И вот небо раскрылось» - библейский образ, который символизирует высшее откровение. "Как голубь" в Библии голубь символизирует примирение. Явление голубя (а не орла) имеет и символическое значение, подчеркивая характер деятельности Христа. Дух, который "носился над водою" при первом создании (Бт.1: 2), является здесь вестником нового творения. Он помазывает Иисуса на выполнение Его мессианства (Деяния 10:38). PS Безгрешный Иисус подчиняется закону, как все люди должны подчиняться. Должны, но не могут. Поэтому странно, как фарисеи решились упрекать Его в несоблюдении закона.