Как изменился Иран после Исламской революции 1979 года

Исламизация Ирана наступала по всем фронтам. Формировалась особая система государственных организаций, которая должна была обеспечить беспрекословное послушание. Допуская, что в стране могут быть общественные силы, не вписывающиеся в новое культурное пространство, правительство рассчитывало на помощь 200-тысячного Корпуса Стражей Исламской революции (КСИР), способного в зародыше подавить любую оппозицию.

Одним из главных рассадников инакомыслия Хомейни считал университеты - не случайно началом культурной революции в Иране считается 5 июня 1980 года, когда на неопределенный срок были закрыты все вузы страны и уволены несколько сотен преподавателей. «Центры разврата», плодящие «левых экстремистов и коммунистов», должны были сменить «подлинные исламские учебные заведения».

Усиленное давление исламская культурная революция оказывала на средства массовой информации: прессу, радио, телевидение, кино. Бюро по борьбе с непристойностями изымало из продажи иностранные фильмы и программы развлекательного характера. Магазинам разрешалось торговать только записями религиозного содержания.

Особенно тяжелым в новых условиях оказалось положение женщин. Религиозные органы строго следили за выполнением женщинами предписаний шариата: их обязывали носить чадру или хиджаб, ограничивали в выборе профессий, запрещали подавать на разводы. Отныне телесные наказания за воровство и употребление спиртного, смертная казнь за измену родине, шпионаж и супружескую неверность распространялись и на слабый пол. В мае 1980 года по приговору шариата расстреляли 58-летнюю Фаррухру Парса - только за то, что при шахе она была министром просвещения.

Идеологи исламской революция, сами того не осознавая, породили весьма болезненную проблему - из-за запрета контрацептивов произошел всплеск рождаемости. Обозреватель «Радио Свобода» Ирина Лагунина отмечает, чтопочти 80% нынешних иранцев – это поколение, родившееся после революции.

Семьям предложили решать проблему хирургическим путем. Многим мужчинам, не имевшим возможности прокормить более двух-трех детей, пришлось пойти на добровольную стерилизацию, потому что им она давалась легче, чем женщинам.

Но страна жила как ни в чем не бывало: «О, Хомейни! Ты — отражение света Бога!» – внушалось иранцам во всех средствах массовой информации.