История России

@RU_history_bot – бот по истории.

Народы и государства на территории нашей страны в древности

Славянские племена

Первые письменные источники, в которых есть упоминание о славянах, — работы античных авторов и византийцев.

Славянские племена расселялись в разных направлениях, и в итоге сформировалось 3 ветви этого народа: западные, южные и восточные славяне. С V века на будущих землях Российского государства жили племена антов и венедов, они и были предками восточных славян. К востоку от славянских земель кочевали тюрки, ставшие их противниками на долгие столетия. В середине VII века часть восточнославянских племен оказалась в зависимости от пришедших из Азии кочевников-хазар; другая часть славян поддерживала с ними добрососедские и торговые отношения.

Из летописей известно, что в конце V века одно из самых крупных восточнославянских племен — поляне (т. е. жители полей) — основало Киев, названный так в честь князя Кия, который вместе с братьями Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью стали править в этом первом восточнославянском городе. Эту легенду подтверждают данные археологических раскопок.

Один из основных источников по истории Киевской Руси «Повесть временных лет» сообщает, что в VIII веке под властью Киева находились уже 15 крупных союзов племен. Земли вокруг самого Киева населяли поляне, к северу от них жили новгородские словене, к северо–западу — древляве (т. е. жители лесов). В лесах расселились и дряговичи, т. е. болотные жители; в междуречье Клязьмы, Оки и Волги жили вятичи. Между вятичами и полянами в верховьях Волги и Днепра обитали кривичи, а к западу от них —— полочане, получившие название от речки Полоты. К востоку от полян находились племена северян и радимичей. Между Днестром и Дунаем обитали уличи и тиверцы, граничившие с болгарами.

Славяне поддерживали торговые отношения со своими соседями. Восточно–Европейская равнина, где они жили, как в большой мельнице, перемешивала народы, соединяла их речными и озерными путями, лесными и степными дорогами.

Соседями новгородских славен были финно–угорские племена: весь, корела, чудь, мурома. В междуречье Волги и Оки жили мордва и черемисы.

Против внешнего врага славяне и их соседи часто выступали вместе. Собирая дань с окрестных племен, некоторые славяне сами находились в даннической зависимости от более сильных соседей. Поляне, северяне, радимичи, вятичи платили долгое время дань хазарам, а словене и кривичи вместе с чудью и весями платили дань варягам. Сами славяне, победив и подчинив другое славянское племя, облагали его данью.

Первые города появились у восточнославянских племен к VIII веке: у полян это был Киев; словене объединились около Новгорода и Ладоги; древляне селились вокруг Искоростеня, у вятичей такими центрами были Ростов и Суздаль; главным городом кривичей стал Смоленск; половчан — Полоцк; у северян в центре земель располагался Чернигов. Это были самые древние города будущего Русского государства, превратившиеся позднее в важнейшие княжества.

Хозяйство восточных славян

Земли восточных славян были различны и по уровню развития, и по хозяйственным занятиям, и по количеству населения, и по природным условиям.

Основными занятиями славянских племен в VIII века были земледелие, скотоводство, рыболовство. Занимались славяне также охотой и бортничеством. Железными топорами вырубались вековые деревья, мелкая поросль выжигалась, в тех местах, где было много лесов, выкорчевывались пни. На заливных лугах пасли коров, овец. Разводили славяне также свиней и кур, занимались коневодством. Рыбы в реках было столько, что можно было питаться только ей.

Бортничество и охота приносили доход на севере, где леса занимали огромные территории. Славяне охотились на лосей, оленей, лебедей, уток, гусей. Особую выгоду приносила добыча пушного зверя — медведей, лис, куниц, бобров, соболей и белок. Ценные меха шли на обмен и продажу в соседние страны. Позднее даже некоторые металлические монеты на Руси назывались кунами, т. е. куницами.

Все теплое время года восточные славяне вместе с соседями угро-финнами занимались бортничеством (от слова «борть» — лесной улей). Этот промысел давал много воска, меда, без которого многие племена не мыслили своей жизни.

Ремесла начали развиваться у восточных славян довольно рано. По свидетельству археологов, были развиты кузнечное дело, гончарное искусство, ткачество. Основывались ремесленные поселки. которые располагались возле торговых путей. Позднее эти поселения превращались в города и становились центрами ремесла, торговли, племенной власти и отправления религиозных культов.

К VIII веку старая родовая община у славян стала вытесняться соседской (территориальной), в которой каждая семья имела право на свою долю общинной собственности.

Кроме знаменитого «из варяг в греки» у восточнославянских племен были и другие удобные торговые пути. Главный из них — восточный, располагавшийся вдоль Волги и Дона. Многочисленные дороги своеобразной сетью покрывали всю территорию славян, перекрещиваясь друг с другом и крепко привязывая восточнославянские земли к государствам Западной Европы, Балкан, Северного Причерноморья, Поволжья, Кавказа, Передней и Средней Азии.

Восточные славяне в конце VIII века начали создавать свою государственность, заняли свое особое, не похожее ни на кого из окружающих их соседей, место в истории Европы.

Верования славян

Язычество — религия восточных славян до принятия христианства. Истоки его уходят корнями в каменный век. Именно тогда, в далекой древности, зарождались представления людей о таинственных силах, которые управляют их судьбой. Человек в религии выражал свои взаимоотношения с природой, пытался определить свое место в существующем мире.

Славяне населили мир самыми разными богами и богиням, как и другие древние народы, например греки и египтяне. Среди богов были главные, верховные и второстепенные, могучие, всесильные и слабые, веселые, злые и добрые. В специальных местах ставились деревянные и каменные идолы, изображавшие богов; вокруг горели негасимые костры и совершались различные обряды.

Во главе славянских богов стоял великий Сварог — бог Вселенной, как Зевс у древних греков. Не менее почитался славянами бог солнца Даждьбог. Популярен был и Род — б0г плодородия. Бог Велес считался у славян покровителем скотоводства, а Стрибог повелевал ветрами. Единственным крупным женским божеством у славян была Макошь, олицетворявшая рождение всего живого. Солнце всходило и заходило, ветер дул, а потом стихал‚ плодородие почвы не всегда было одинаковым, а молния всегда была загадочной и могущественной. Поэтому Перун, появившийся в славянском пантеоне позже других богов, со временем стал самым и почитаемым богом восточных славян.

Отправляли культы предков и природы кудесники и волхвы.

Языческие верования заключались не только в почитании древних богов. Мир вокруг был, по мнению славян, населен разными сверхъестественными существами. Из загробного царства приходили к людям упыри, а добрые духи — берегини— от них людей оберегали. Славяне придумывали всякие заговоры, носили амулеты, обереги, чтобы защитить себя от злых духов. Своеобразным оберегом был магический круг. Любая вещь, замкнутая в круг, становилась амулетом: ожерелье, кольцо, браслет, пояс. В лесу обитали лешие, в реках и озерах — русалки, в доме — домовые, а в болоте — водяные. Славяне верили, что это души умерших предков, которые весной выходят порадоваться природе.

Языческие праздники отмечали все восточные славяне: накануне нового года праздновалась Коляда, в это время в каждом доме зажигались огни и совершались жертвоприношения. Весной на Масленицу славяне пекли блины как символ солнца, в день Ярилы в июне украшали лентами березки, почитав обновление сил природы; в день летнего солнцеворота праздновали Купалу. Сложными религиозными обрядами сопровождались рождения, свадьбы, похороны. По верованиям древних славян. жизнь продолжалась и после смерти. Вместе сожженным прахом умершего в захоронение клали оружие, украшения, коня, над могилой насыпался высокий курган.

Образование древнерусского государства

В XI веке в Восточной Европе сложилось огромное государство — Киевская Русь, воспетое в былинах, скандинавских сагах, половецких песнях, описанное арабскими и персидскими географами, византийскими историками и русскими летописцами.

Причины образования государства:

1. Объединение вокруг князя дружины.
2. Появление имущественного неравенства.
3. Замена родовых связей социальными.
4. Возникновение крупных союзов между племенами.
5. Введение постоянного взимания дани и разных пошлин.

Слова:

Вече — народное собрание, решавшее важнейшие вопросы.

Колонизация — заселение, освоение пустующих земель.

Народное ополчение — военное формирование, создаваемое на добровольных началах в случае военных действий.

Традиционные верования — древние верования, для которых характерно, как правило, почитание многих богов.

ПОДВЕДЁМ ИТОГИ:

В ходе расселения славян по Восточно-Европейской равнине в VI—VIII веках, являвшего собой завершающий этап Великого переселения народов — грандиозного движения, охватившего всю Евразию, сложилась восточная ветвь славянства.

Продолжение