விஸ்வரூபம் எடுத்துவரும் இஸ்லாமிய தேசம்
The Strangers
சிரியாவிலும் ஈராக்கிலும் தனது கட்டுப்பாட்டு நகரங்களை (நிலங்களை அல்ல) இழந்துள்ள இஸ்லாமிய தேசம் புதிய பரிமாணத்துடன் விஸ்பரூபம் எடுத்து வருவதையிட்டு ஏகாதிபத்திய சக்திகளும் அதன் அடிவருடிகளும் அதிர்ச்சியும் திடுக்கமும் அடைந்துள்ளனர்.
இது தொடர்பில் கருத்து வெளியிட்டுள்ள "வோல் ஸ்ட்ரீட் ஜேர்னல்" இஸ்லாமிய தேசம் தற்போது மேற்காபிரிக்காவில் ஆழக் கால் பதித்து வருவதாக செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.
அதே போன்று சிரியாவில் இஸ்லாமிய தேசத்திற்கு எதிரான குப்பார்களின், முர்ததுகளின் கூட்டுப் படைத் தளபதிகளில் ஒருவனான 'ஜோஸப் வொட்டல்' என்பவன் "இஸ்லாமிய தேசத்தை தோற்கடிப்பது அவ்வளவு சுலபமானது அல்ல" என்ற கருத்தை அண்மையில் CNN செய்தி நிறுவனத்துக்கு வழங்கிய செவ்வி ஒன்றில் தெரிவித்திருந்தமையும் குறிப்பிடத்தக்கது.
https://edition.cnn.com/2019/02/15/politics/joseph-votel-troops-syria-intl/index.html
இது அல்லாமல் எகிப்தின் ஸினாய், யமனின் பைழா, ஆப்கானிஸ்தானின் நஞ்சர்ஹார் மற்றும் ஜௌவஸ்ஜான் பிராந்தியங்களிலும் இந்தியாவின் கஷ்மீர் போன்ற நகரங்களும் இன்னும் பிற கிழக்காசிய நாடுகளிலும் தங்களது செயற்பாடுகளை விரிவும் துரிதமும் படுத்தியுள்ள இஸ்லாமிய தேசத்தை எதிர்கொள்வது எவ்வாறு என காபிர்கள் கைகளைப் பிசைந்து கொண்டிருக்க சிலர் "ISஸின் சகாப்தம் முடிவுக்கு வந்திருக்கின்றது, முற்றுப்புள்ளி வைக்கப்பட்டிருக்கின்றது" என முட்டாள்தனத்தின் முழு வடிவமாக உளறி வருவதையும் அதற்குச் சில அள்ளக்கைகள் "அரோகரா" போடுவதையும் எம்மால் அவதானிக்க முடிகின்றது.
இது ஒரு புறமிருக்க உண்மையிலேயே ஈராக்கிலும் சிரியாவிலும் இஸ்லாமிய தேசத்தை ஒழித்துக் கட்டிவிட்டார்களா?' என்றால் அதுவும் கிடையாது. ஈராக்கில் அன்பார் பாலைவனத்திலும் சிரியாவில் "பாதியதுஷ் ஷாம்" எனும் பாலை நிலத்திலும் நிலை கொண்டுள்ள இஸ்லாமிய தேசத்தின் படையணிகள், மற்றும் காபிர்கள் ஆக்கிரமித்த நகரங்களுக்குள் ஊடுருவியுள்ள தேசத்தின் படைவீரர்கள் நாளாந்தம் பல்வேறு தாக்குதல் நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு வருகின்றனர். இதனால் இஸ்லாமிய தேசம் எப்போது எந்த நகரத்தைக் கைப்பற்றி விடுமோ என்ற அச்ச சூழலே அங்கு நிலவி வருகின்றது.
2010ம் ஆண்டளவில் "ஈராக் இஸ்லாமிய தேசத்தை ஒழித்துக் கட்டிவிட்டோம்" என அமெரிக்காவும் 'றாபிழாக்கள்' எனும் சீஆ மத குப்பார்களும் அறிவித்து வெற்றிக் களிப்பில் இறுமாப்புற்றிருந்த வேளையில்தான் இஸ்லாமிய தேசத்தின் வேங்கைகள் வீறு கொண்டெழுந்து ஈராக்கில் மட்டுமின்றி சிரியாவிலும் இன்ன பிற தேசங்களிலும் பரந்த நிலப்பரப்பை தங்கள் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவந்து காபிர்களின் முகத்தில் கரி பூசினார்கள் என்பதையும் நாம் மறந்துவிடலாகாது.
அன்று அதாவது 2010இல் ஈராக் அரசாங்கமும் சிரியா அரசாங்கமும் இருந்த நிலைகளை விட இன்று அதாவது 2019இல் பலவீனமான நிலைகளிலேயே இவ்விரு அரசாங்கங்களும் இருக்கின்றன. ஆனால் இஸ்லாமிய தேசமோ அன்று இருந்ததை விட பல மடங்கு பலம் பெற்ற நிலையில்தான் ஈராக்கிலும் சிரியாவிலும் காணப்படுகின்றது.
இதை வெறும் அனுமானமாக நாம் சொல்லவில்லை. 2010 காலகட்டத்தில் இஸ்லாமிய தேசம் இவ்விரு தேசங்களிலும் நடாத்திய தாக்குதல்களை விட இன்றைய இஸ்லாமிய தேசத்தின் தாக்குதல்கள் (1) எண்ணிக்கையிலும் (2) பரப்பிலும் (3) வீரியத்திலும் மேம்பட்டவையாகவே காணப்படுகின்றன.
இதன் காரணமாக ஈராக்கில் மீண்டும் இஸ்லாமிய தேசம் எழுச்சி பெறும் என "பென்டகன்" ஈராக் அரசை அண்மையில் எச்சரித்திருந்தது.
https://www.skynewsarabia.com/video/1224829-البنتاغون-يحذر-عودة-داعش-للعراق
இது பற்றிய விரிவான அறிக்கையை ஒன்றை அண்மையில் வெளியிட்டுள்ள அல் ஜஸீரா ஈராக்கில் இஸ்லாமிய தேசத்தை ஒழிக்கவில்லை. 2019ம் ஆண்டு ஈராக்கில் இஸ்லாமிய தேசத்தின் ஆண்டாக அமையலாம் என காரணகாரியங்களுடன் விளக்கியிருந்தது.
IS என்னும் இஸ்லாமிய தேசம் ஒழிந்து விட்டதென்று ஒப்பாரி வைப்பவர்கள் இஸ்லாமிய தேசத்தின் உத்தியோகபூர்வ வெளியீடுகளான அந்நபஃ வாரப்பத்திரிகை, அஃமாக் செய்திகள், மற்றும் வீடியோக்கள் ஆகியவைகளைத்தான் பார்க்கவில்லையென்றாலும் கூட நாம் மேற்கோள் காட்டியுள்ள இணைப்புகளைப் பார்த்தாலே போதும். ஈராக், சிரியா நாடுகளில் இஸ்லாமிய தேசம் ஒழிக்கப்படவில்லை, இன்ஷா அல்லாஹ் ஒழிக்கவும் முடியாது என்பதை "அறிவுள்ள" அனைவரும் அறிந்து கொள்வார்கள்.
மேலும் நிலங்களை இழப்பது, காபிர்களால் கொல்லப்படுவது தோல்விக்கான அடையாளம் என ஈமானும் இஸ்லாமும் இல்லாத நாஸ்திகர்கள்தான் சொல்வார்களே தவிர இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் அடிப்படை அம்சங்களை அறிந்த எவரும் சொல்லமாட்டார்கள். அபூ பக்கர் (ரழி) அவர்கள் கலீபாவாகத் தெரிவு செய்யப்பட்ட வேளையில் ஸகாத்தை மறுத்த கோத்திரங்கள் மற்றும் போலி நபிகளின் தோற்றங்கள் காரணமாக அரேபிய தீபகற்பத்தின் பெரும்பான்மை நிலங்களை இஸ்லாமிய அரசு இழந்துதான் இருந்தது.
உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் தன்னுடைய ஆட்சிக்காலத்தில் தலை நகரின் கட்டுப்பாட்டையே இழந்து தனது வீட்டை விட்டே வெளியேற முடியாத நிர்க்கதியான நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டார்கள்.
இன்றைக்கு எம்மத்தியில் இருக்கும் ஈமானிய நோக்கின்றி சடவாதக் கொள்கைக்கு ஆட்பட்டவர்கள் அன்றைக்கு இருந்திருந்தால் நபியவர்கள் சிலாகித்த கலீபாக்களையே "நிலங்களை இழந்து விட்டார், வீட்டுக்குள் ஒழித்துள்ளார்" என ஏளனம் செய்திருப்பார்கள். அதற்கு அறிவை அடகுவைத்த அள்ளக்கைகளும் "ஆமாஞ்சாமி" போட்டிருப்பார்கள்.
மேலும் ராணுவரீதியாக நோக்கினாலும் கூட "நிலங்களை, தலைவர்களை, ஆட்களை, இழப்பது தோல்வியல்ல. மாறாக போராட்ட வேட்கையை இழப்பதுதான் உண்மையான தோல்வியாகும்" என்ற அடிப்படை போராட்டத்தின் பாலர் பாடமாகும்.
இதை ஷேக் அபூ முஹம்மத் அல் அத்னானி (ரஹ்) அவர்களே தனது உரையில் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். அத்தோடு "எங்களில் எந்தத் தலைவரும் படுக்கையில் மரணித்ததில்லை" என அவர் பாடிய கவி வரிகளுக்கு ஏற்ப அமெரிக்காவும் ரஷ்யாவும் போட்டி போட்டுக் கொண்டு உரிமை கோரும் அளவுக்கு அன்னாருடைய வீரமரணமும் அமைந்திருந்தது.
ஆனால் உலக வரலாற்றில் வீரமரணம் அடைவதை, களத்தில் காபிர்களால் கொல்லப்படுவதை கவாரிஜ்களின் அடையாளம் என்று 'இஸ்லாம் என்றால் லீட்டர் எவ்வளவு?' எனக் கேட்கும் கயவர்கள் பத்வா(?)க் கொடுகின்றார்கள். அதற்கு துணையாக உலக(?) இஸ்லாமிய நிறுவனங்களையும் உலமா(?)க்களையும் துணைக்கும் அழைத்துக் கொள்கிறார்கள்.
மட்டுமன்றி காபிர்களுக்குக் காவடி தூக்கும் இஸ்லாமிய(?) நிறுவனங்களும் 'காபிர்களின் காலடிக்கு பழத்தட்டுகள் கொடுக்க வேண்டும்' என வெட்கமில்லாமல் அறிக்கை விடும் உலமா(?)க்களும் இஸ்லாமிய தேசத்தை எதிர்ப்பதே இஸ்லாமிய தேசம் நேர்வழியில் இருக்கின்றது என்பதற்கான பிரதானமான சான்றுகளில் ஒன்றாகும்.
"பெரும்பாலானவர்கள்" இஸ்லாமிய தேசத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை, அதனால் இது இஸ்லாமிய தேசம் அல்ல" என்ற இவர்களது வாதமும் செல்லுபடியற்றதாகும். நாஸ்திகர்களுடன் நட்புப் பாராட்டும் இத்தகையவர்கள் 'இன்றைய உலகில் பெரும்பாலானவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்கவில்லை, அதனால் இஸ்லாம் உண்மையான மார்க்கமில்லை' என்று சொன்னாலும் ஆச்சரியமில்லை. குடிகாரர்களுக்கும், திருடர்களுக்கும், கள்ளத்தனம் புரிவோருக்கும் இஸ்லாமிய ஆட்சி கசப்பதில் அதிசயமில்லை.
பெரும்பாலானவர்கள் அறியாதவர்கள், நன்றி கெட்டவர்கள், சிந்திக்காதவர்கள்,........,.................., என்று கூறும் அல் குர்ஆன் 'சொற்பமானவர்கள் தான் நம்பிக்கையாளர்கள், நன்றியாளர்கள்' என்று குறிப்பிடுகின்றது.
அவர்கள் முபாஹலா செய்த "நுஸ்ரா" அமைப்பே இன்றைக்கு தங்களது கொள்கைகளை மட்டுமல்லாது பெயரையும் இழந்து அழிந்து போனது.
அத்தோடு IS ஒழிந்தது என்று கூப்பாடு போடுகின்ற கோமாளிகள் "குடிகாரன் பேச்சு விடிஞ்சா போச்சு" என்பது போல் "தலைவர்கள் கொல்லப்பட்டார்கள்" அதனால் கவாரிஜ்கள் என ஒரு வரியில் எழுதிவிட்டு, "தலைவர்கள் சொகுசாக இருக்க ஏழைத்தாயின் மக்கள் கொல்லப்படுகிறார்கள்" என்று அடுத்த வரியிலேயே நீலிக்கண்ணீர் விட்டழுவதும் அதற்கு அடிவருடிகளும் "உச் உச்" என விசனப்படுவதும் இவர்கள் உண்மையிலேயே முட்டாள்களா?, அல்லது முட்டாள்கள் போல் நடிக்கின்றார்களா?’ என்ற கேள்வியை கேட்க வைக்கின்றது.
"அபூ பக்கர் பக்தாதி (ஹபிழஹுல்லாஹ்) அவர்கள் கலீபாவாக தெரிவு செய்யப்பட்ட போது "கலீபா ஒழிந்திருக்கலாமா?" எனக் கேட்ட இவர்கள்தான் "கலீபா அவர்கள் மௌஸில் நகரில் குத்பா பிரசங்கம் நிகழ்த்திய பிறகு "முல்லா உமர் மறைந்திருந்தார், உஸாமா ஒழிந்திருந்தார், பக்தாதி மட்டும் எப்படி குத்பா ஓதுவார்? சந்தேகமின்றி அமெரிக்க கைக்கூலிதான்" என்றார்கள். அது வேற வாய்! இது நாற வாய்!
'கள நிலவரப் பதிவு எழுதுகிறோம்’ என்ற பெயரில் 'கள்ள' நிலவரப் பதிவு எழுதும் இவர்கள், ‘இப்போது இஸ்லாமிய தேசத்திடம் நிலங்கள் எதுவும் இல்லை, அதனால் அது இஸ்லாமிய தேசம் அல்ல’ என்று வாதிடும் இவர்கள் இஸ்லாமிய தேசத்திடம் பரந்த நிலப்பரப்புகள் இருந்த போது மட்டும் அதை ஆதரித்தார்களா? அல்லது இன்ஷா அல்லாஹ் விரைவில்... வெகு விரைவில் இஸ்லாமிய தேசம் இழந்த நிலங்களை அனைத்தையும்... அதை விடவும் அதிகளவிலும் நிலங்களை விடுவிக்கும் போதாவது இஸ்லாமிய அரசை ஆதரிப்பார்களா? என்ற கோணத்தில் நாம் நோக்கினால் கூட சடவாதக் கொள்கைக்கு அடிமைப்பட்டுள்ள இவர்களது பிரச்சனை இஸ்லாமிய அரசு அல்ல, இஸ்லாம்தான் இவர்களது பிரச்சனை என்பதை எளிதில் நாம் உணர்ந்து கொள்ளலாம்.
கொலை, கொள்ளை, கற்பழிப்பு போன்ற பாதகங்களை இஸ்லாமிய அரசு செய்தது என்று (அபாண்டம் ) கூறும் இவர்கள், இவர்களது கூற்றிலே உண்மையாளர்களாக இருந்தால், அந்த பாதகங்களுக்காகவே இஸ்லாமிய அரசை எதிர்ப்பவர்களாக இருந்தால், இஸ்லாமிய அரசுக்கு எதிரணியில் இருக்கும் பஞ்சமா பாதகங்கள் புரியும் அமெரிக்காவை, சிலுவைக்கூட்டு நாடுகளை எப்படி இவர்களால் ஆதரிக்க முடியும்?, அவைகளின் வெற்றி(?)யை எவ்வாறு கொண்டாட முடியும்? என்ற ரீதியில் நாம் சிந்தித்துப் பார்த்தாலே இவர்களது இரட்டை வேடமும் போலி மனிதாபிமானமும் பல்லிளிக்கத் தொடங்கிவிடும்.
இறுதியாக, "கண்ணியமாக வாழ்ந்த மக்களை இஸ்லாமிய அரசு ரொட்டித் துண்டுக்காக கையேந்த வைத்துவிட்டது" என இவர்கள் பரிதாப(?)ப்படுகின்றார்கள் என்றால், இவர்களது மார்க்க அறிவின்மைதான் அதற்கான காரணமாகும்.
காபிர்களுக்குக் கீழ் அடிபணிந்து, வயிறுபுடைக்க உண்டு வாழ்வதில் கண்ணியம் இருப்பதாக சடவாதக் கணக்குப் போடும் இத்தகைய அறிவிலிகள் நபி (ஸல்) அவர்கள் காலத்தில் இஸ்லாத்துக்காக முஸ்லிம்கள் அபூ தாலிப் பள்ளத்தாக்கில் உண்ண உணவு கூட இல்லாமல் கூளங்களை உண்டு வாழ வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டதே, அதற்கு என்ன சொல்லப் போகின்றார்கள்?
ஒரு தேசம் நிலங்களை இழக்கும் போது அங்கு வாழ்ந்த மக்கள் பல்வேறு விதமான கருத்துக்களைக் கூறத்தான் செய்வார்கள். சிலர் அல்லாஹ்வின் சோதனையில் வெற்றி காணாமல் அங்கலாய்ப்பார்கள். வேறு சிலரோ சோதனைகளைப் பொறுமையாக எதிர்கொண்டு வெற்றி காண்பார்கள். இன்னும் சிலரோ காபிர்களை தவறாக வழிநடாத்தும் விதமாக கருத்துகளைக் கூறி பின்னர் தங்களது கொள்கையுறுதியை நிரூபித்து விடுவார்கள்.
இதற்கு அபூ ஸகரிய்யா அல் பிரிதானி (ரஹ்) அவர்களது வாழ்க்கை மிகச் சிறந்த உதாரணமாகும்.
எனவே இஸ்லாமிய தேசத்தை காபிர்களும் காபிர்களது செயற்திட்டங்களுக்கு ஆதரவளிப்போரும் நப்பாசைப்படுவது போல் அவ்வளவு எளிதாக ஒழித்துவிட முடியாது. மாறாக ஈராக்கில் இருந்து புறப்பட்ட தீப்பொறி தாபிக்கிலே சிலுவைக் கூட்டணியைச் சுட்டெரிக்கும் வரை, உலகெங்கிலுமுள்ள இறை நிராகரிப்பை, இணைவைப்பை அழித்தொழிக்கும் வரை ஓயமாட்டாது.
காபிர்களுக்கும் முர்ததுகளுக்கும் முஸ்லிம் போர்வையில் உலாவரும் முனாபிக்குகளுக்கும் எதிரான இஸ்லாமிய தேசத்தின் ஆயுதப் போராட்டம், இறுதிக் காபிரின் குடலை உருவி, இறுதித் துரோகியை தூக்கிலிடும் வரை, இஸ்லாமிய தேசத்தின் இறுதியானவர் தஜ்ஜாலுக்கெதிராகப் போராடும் வரை, இஸ்லாமிய தேசம் அல்லாஹ்வின் உதவியால் நிலைத்திருக்கும், நீட்சி பெறும் என்பதே திண்ணமாகும்.
காஃபிர்கள் வெறுத்த போதிலும் அல்லாஹ் தன் ஒளியை பூர்த்தியாக்கி வைக்காமல் இருக்க மாட்டான். (அல் குர்ஆன் : 09:32)
அஷ்ஷெய்ஹ் ஸஹ்றான் ஹாஷிம் (ஹபிழஹுல்லாஹ்)
2019/02/18