Милосердная Гуанинь

В китайском буддизме Гуаньинь (внимающая плачу) — воплощение Бодхисаттвы Авалокитешвары, вершина милосердия, сострадания и любви.

Чайный дар богини

Те Гуанинь по праву считается самым известным китайским улуном. Существуют две легенды о происхождении этого чая.

Первая рассказывает о крестьянине из уезда Аньси. Каждый день он шел на поле мимо полуразрушенного храма Гуаньинь. Ему нравился храм, и он хотел восстановить его. Но крестьянин был слишком беден, и у него не было средств для этого. Тогда он решил каждый день убирать в храме, чтобы выразить богине свое почтение. Год за годом он ухаживал за храмом, и однажды Гуаньинь пришла к нему во сне и рассказала о сокровище позади храма, которое он может забрать себе. Однако он должен обязательно поделиться им с людьми. Обрадовавшись, крестьянин отправился на задний двор, и не нашел там ничего, кроме чайного куста. Он выкопал его и посадил возле своего дома. Когда пришло время, крестьянин приготовил из него чай и был в восторге от его вкуса и аромата. Чай оказался довольно тяжелым, сразу опускался на дно, и обладал привкусом железа. Этот чай и был назван в честь богини — Те Гуаньинь (Железная Гуаньинь).

Известна и другая легенда. В городке Шань Яо (уезд Аньси) жил набожный чаевод по имени Вэй Инь. В течение многих лет он каждый день подносил чашку свежезаваренного улуна милосердной Бодхисаттвы Гуаньинь. Однажды ему приснился сон: в горах между двумя утесами росло необычайно красивое чайное дерево, сверкающее в солнечных лучах. На следующий день чаевод пошел в горы, и увидел это чайное дерево. Крестьянин воспринял это как знак, выкопал дерево и посадил его на заднем дворе дома. Когда пришло время сбора урожая, чаевод собрал листья и сделал чай. Чай получился тяжелый, словно железо (чаинки быстро тонули в воде), с ярчайшим ароматом и вкусом. Чаевод решил, что это подарок Милосердной Гуаньинь, и назвал чай в ее честь.

Образ богини

Почитание Гуаньинь началось в 1 веке нашей эры с приходом буддизма в Китай. Затем в 5 веке культ через Корею пришел и в Японию.

Позднее богиню изображали одновременно и как мужчину, и как женщину, так как Лотосовая Сутра говорит о том, что Бодхисаттва может принимать любую форму для облегчения страданий. В буддизме Махаяны, частью которого является китайский буддизм, пол не препятствие для просветления.

Лотосовая Сутра рассказывает о том, что Бодхисаттва Гуань Ши Инь, «принимая различные формы, путешествует по миру и спасает различных существ».

Несмотря на то, что Гуаньинь продолжали изображать в мужском облике вплоть до 10 века, с зарождением тантрического буддизма в Китае в 8 веке во время династии Тан все шире используется изображение небесной Бодхисаттвы в виде прекрасной богини, одетой в белое, а религиозное поклонение ей становился все более популярным. К 9 веку в каждом буддистском монастыре Китая была статуя Гуаньинь. Представление о Гуанинь как исключительно женском воплощении распространилось в Китае в династию Мин (1368-1644 гг.).

По легенде, записанной в 12 веке буддийским монахом, Мяо Шань, китайская принцесса, которая жила около 700 г. до н.э. считалась воплощением Гуанинь, что укрепляло образ божества в женском воплощении.

Сегодня богиня изображается как прекрасная женщина с белой розой. Такой образ пришел из более ранней формы Пандаравасини (женский образ, один из пяти образов Различающей мудрости).

Гуаньинь изображается в белом халате как символ чистоты. В правой руке она держит Священный Сосуд с нектаром жизни, сострадания и мудрости, в левой — ветвь ивы (символ женственности), которой окропляет смертных божественным нектаром. Корона — символ Будды Амитабхи (Безграничный Свет), духовного учителя Гуанинь.

Гуанинь и тысяча рук

Одна из буддийских легенд рассказывает об обещании Гуанинь никогда не отдыхать, пока не освободит всех живых существ от сансары (круга перерождений). Несмотря на усилия, она осознала, что слишком много живых существ нужно еще освободить. Пытаясь понять потребности многих, ее голова разделилась на 11 частей. Будда Амитабха увидел разбитую Гуанинь и дал ей 11 голов, чтобы уловить все призывы о помощи. Услышав их, она попыталась протянуть руку помощи каждому, и теперь обе ее руки разбились на мелкие кусочки. Амитабха снова пришел ей на помощь и дал тысячу рук, чтобы помочь всем.

Как и Авалокитешвара, Гуанинь изображается с тысячью рук и разным количеством глаз и голов. Иногда в каждой из тысячи рук изображается глаз. В этой форме она представляет вездесущую мать, которая смотрит сразу во все стороны, ощущает страдания мира и протягивает руки всем, проявляя свою бесконечную милость.

Имена богини

Китай: Гуань Инь, а также Гуань Йим, Гуань Йим, Гван-Им, Гуань-Инь (краткая форма Гуань Ши Инь; та, что прислушивается к звукам/крикам мира/человека).

Гонконг: Квун Юм.

Япония: Каннон, Канзеон.

Корея: Гван-зум или Гвасе-зум.

Таиланд: Куан Эйм.

Вьетнам: Куан Ам.

Источники: Guan Yin—Goddess of Compation, Те Гуаньинь