Граффити

Граффити давно уже стало неотъемлемой частью искусства и поп-культуры. Спрей-арт охватил весь мир, но споры о нем так и не утихли. Чтобы лучше понять этот аспект нашей культуры, давайте слегка углубимся в историю.

Родиной граффити и большинства известных райтеров принято считать Нью-Йорк. Там в 1950-е годы художники (многие из них были тесно связаны с хип-хопом) стали оставлять теги по всему городу. Очень скоро эпидемия граффити полностью захватила город, практически все поезда и стены домов оказались разукрашены. Спрей-арт очень быстро разрастался и развивался, вскоре упрощенные теги превратились в сложные надписи и рисунки и стали появляться по всей Америке и Европе. Райтеры бомбили поезда и считали, что смогут закрасить весь мир. Однако ближе к 2000-м годам в столице спрей-арта сменился мэр. Очень популярной среди власти стала теория разбитых окон, согласно которой все крупные правонарушения спровоцированы мелким хулиганством. Вскоре огромные силы были брошены на очистку поездов и станций метро. Райтеры были вынуждены перестать бомбить поезда, и спрей-арт в Нью-Йорке стал стремительно деградировать. Стоит отметить, что в этот период (уже 90-е) ньюйоркское стрит-арт сообщество лишается Жана-Мишеля Баския – одного из самых известных художников того времени, именно благодаря ему стрит-арт стали воспринимать как полноценное направление в искусстве. В итоге количество райтеров в городе значительно снизилось, а самые известные и старые художники перебрались с улиц в галереи и закрытые студии, хотя, вполне вероятно, что это лишь дало толчок в развитии уличного искусства. Впоследствии многие райтеры будут считать граффити и стрит-арт разными направлениями. Однако, в этом вопросе мнения разнятся. Так, организацию выставок и продажу работ на аукционах одни райтеры считают характерными только для стрит-арт художников, в то время как граффити больше про бомбинг и теггинг. Другие – лишь ответвлением стрит-арта.

Хотя столицей современного граффити является Сан-Паулу (Бразилия), человек, для многих олицетворяющий это направление искусства в современном мире, никак не связан с этим городом. Да, не рассказать поподробнее о Бэнкси говоря о спрей-арте – кощунство. Однако, несмотря на свою популярность, фигура этого загадочного художника остается крайне неоднозначной. Так одно из самых обсуждаемых событий в сфере искусства 2010 года был его конфликт с другим легендарным уличным художником – Роббо. Роббо был автором самого старого (на тот момент) лондонского граффити, но в 2009 году Бэнкси намеренно уничтожил большую часть работы, заменив ее своим трафаретным рисунком. Последний яростно критиковался спрей-арт сообществом не столько за использование трафаретов вместо рисования от руки (где трафарет, а где искусство), сколько за вандализме работы Роббо и плагиат. Нужно понимать, что райтеры часто закрашивают работы друг друга в поисках подходящего места для рисунка, но Бэнкси не просто наложил свое граффити на поверх чужого, он фактически сделал его частью своей работы, и далеко не в лучшем ключе. Конечно, с их враждой все не так просто, и однозначно сказать, кто из них прав нельзя, но это не спасло работы Бэнкси от уничтожения другими художниками. Власти Британии предпринимали попытки сохранить их, устанавливая защитные стекла, что только сильнее подорвало авторитет Бэнкси как райтера. К сожалению Роббо не стало за несколько месяцев до выхода документального фильма «Войны граффити» о его вражде с Бэнкси. Однако, даже после его смерти многие райтеры продолжают не долюбливать Бэнкси. Как ни крути, но пока работы других художников уничтожают менее чем за сутки, картины Бэнкси всячески оберегают. И в то время как Команда Роббо расписывает поезда, его картины выставляются и продаются в междунородных галереях. И все же, современное граффити уже давно не просто теггинг, художники все реже стараются прославить свои инициалы и все чаще поднимают социально важные вопросы в своих работах, а их картины продаются на аукционах за цену не меньшую, чем у работ известнейших живописцев.

Такой подход к спрей-арту в очередной раз доказывает, что райтеры не вандалы, и граффити в праве называться искусством.

Тем не менее, хоть общественность и признает, что граффити является неотъемлемой частью искусства, власти (некоторые страны, такие как Бразилия, являются исключением) в большинстве своем пытаются бороться с этим явлением как с болезнью. В Палате Лордов по сей день есть те, кто считает, что работы даже таких художников как Бэнкси должны быть стерты. Однако, такая политика не несёт никакой пользы ни для городской среды, ни для общества. Граффити не просто мимолетный тренд – это способ самовыражения и разговора с людьми. Какой бы бюджет не выделялся на очистку вагонов и станций в метро, всегда найдутся те, кто будет бомбить поезда снова и снова.

Не стоит предполагать, что данная тема касается сугубо западных стран. В России есть множество невероятно талантливых художников. Да и в Узбекистане новые граффити появляются все чаще. Мы конечно же можем следовать примеру Великобритании или США и пытаться бороться со спрей-артом путем западных стран, но гораздо эффективнее будет сделать некоторые выводы из истории. Вместо выделения бюджета на закраску граффити на стенах, можно выделить специальные места для художников. На заборах, в заброшенных зданиях и парковках и так и так будут появляться рисунки, так почему бы не узаконить право самовыражения людей в этих местах и не сделать их точкой притяжения не только для населения города, но и для туристов. К тому же это очевидно снизит количество раскрашенных стен в менее благоприятных местах. В конце концов гораздо приятнее смотреть на красочные росписи, чем на монотонный бетонный забор.