Глобализм.

«Необходимо закрыть для всех остальных двери, для защиты от иностранной продукции и рабочей силы, которые делают наш народ беднее. Одумайтесь, иностранные автомобили вытесняют с рынка отечественные. А потому нужно повысить пошлины или вовсе установить запрет на импорт. Все это, безусловно, ради нашего же блага, ведь освободившись от бремени заморской конкуренции, российский производитель непременно расправит плечи и заполнит внутренний рынок своей, уже более качественной продукцией. Обретя, наконец, необходимую мотивацию, доселе неизвестную, ввиду невозможности развернуться и показать себя, когда потребитель обделял вниманием несчастного российского производителя, а иностранные игроки отбирали большую часть пирога. Да воспарит же тогда к небу наш автопром и сойдут же с конвейеров автомобили такие, что сам Форд подавился бы слюной. И не будут нам не страшны никакие санкции, и будет богат наш народ. Применив сей принцип ко всей внешней торговле, и, закрыв путь иноземным интервенционистам на наши просторы, обретем мы благополучие. Но разорение и нищета ждет наши земли, если мы позволим их хлебу заполнять наши столы, если позволим их станкам работать на наших фабриках. Каждый рубль, потраченный на французский сыр или турецкие яблоки – есть удар по кошельку вашего соседа. И лишаете вы работы своего друга, предпочтя товар немецкий.

Но не только товары их несут нищету в наши города, рабочие их лишают труда сограждан наших, а потому еще беднее становится народ наш. Болезнь эту лечить лишь запретами. Пусть не ступит более ноги басурманской на земли наши. Возвести прошу вас стены могучие до небес высотой, и мужей таких же могучих охранять прошу стены те от вторжений на них. И никакой весточки через эти стены не пускайте: ни картины, ни песни иносказательной, дабы защитить от вмешательства разум наш, да защитить культуру и быт наш. И да будет счастлив тогда люд братский, и нетронута будет культура и традиции наши.»

Всё это, собирательный (немного карикатурный) образ сторонника протекционизма и закрытых границ. Текст выше – это своеобразное обозначение врага, при помощи такого приема, как доведение до абсурда, я попытался наглядно продемонстрировать все огрехи данной позиции. И пускай, не каждый, кто выступает против открытых политических границ, выступает также за закрытие экономических, однако для меня обе эти позиции выглядят одинаково нелепыми.

Абсолютно очевидно, что нет ничего страшного в обмене товарами и услугами с иностранными компаниями. Свободный рынок не знает границ и когда приходит время выбирать, потребитель отдает предпочтение тому товару или услуге, что отличается лучшей ценой и/или качеством чем у конкурента. И ему, как правило, совершенно все равно на происхождения этого товара/услуги. Но справедливо ли мнение о том, что отдавая деньги иностранным компаниям ситуация внутри страны ухудшается? Ведь в таком случае деньги уходят заграницу и тратятся они там же, обогащая иностранных граждан. Доля правды здесь конечно есть, капитал действительно уходит за рубеж. Однако сделав выбор в пользу отечественного (из-за давления или прямого запрета), более дорогого или менее качественного продукта, потеряет он куда больше, чем приобретет, так как в этом случае увеличиваются расходы этих самых потребителей. Соответственно богаче от этого народ не становится.  

Что же касается культуры, неужели не ясно, что ценность культуры, которая не может выжить на свободном рынке, стремится к нулю. Вспомним, ещё свежую в памяти историю с национальными языками в республиках, основным своим инструментом за сохранение языка, татарские националисты видели в государственной машине принуждения. А потому они ничем не отличаются от протекционистов и любителей гос субсидий, преследующие свои корыстные интересы, прикрывая это за «общественными интересами».