Глава 3

ИИСУС, ПРЕБЫВАЮЩИЙ В ВАС

При каких условиях Иисус может жить во мне? Какое влияние на мою жизнь оказывает «Христос во мне»? Моя конечная цель – исполниться всей полнотой Божьей.

«Христос обитает в нас Духом, и Дух Божий, принятый в сердце верой, есть начало жизни вечной».

Обратите внимание: 1. Лично (Ин. 14:23) и посредством Святого Духа Христос живет в нас. 2. Мы принимаем Святого Духа верой. 3. Это ‒ начало жизни вечной.

Для меня очень важно знать, что Иисус желает жить во мне лично и посредством Святого Духа. И это происходит, когда я исполнен Святого Духа. Это – прекрасная библейская истина.

Иисус не только хочет близко с нами общаться, живя в нас, но Он также желает постоянства и углубления наших взаимоотношений с Богом.

В Ин. 15:4 Он говорит: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне». Это – прекрасное приглашение и в то же время повеление. Это означает, что жить последовательной христианской жизнью возможно с помощью Божьей силы.

Иисус подчеркивает слово «пребудьте» десять раз в этом отрывке (Ин. 15:1-17). Он желает, чтобы мы строили с Ним отношения на постоянной основе.

Эллен Уайт уточняет: «Пребывать во Христе означает постоянно принимать его Дух и жить, безоговорочно отдавая себя для Его служения». В другом месте она говорит: «Для движения вперед связь с Божественной силой необходима каждое мгновение. Мы можем получить Духа Божьего лишь отчасти, но посредством молитвы и веры нам следует стремиться к большей полноте Духа».

Мы можем считать молитву Давида обетованием для нас: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Пс. 50:12).

Многие люди не знают, как черпать силу из Божьего источника силы. Они живут в духовной нищете, хотя «от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия» (2 Пет. 1:3).

В Техасе есть знаменитое Йейтское месторождение нефти. Во время экономического кризиса в США на том месте выпасали овец, а земля принадлежала фермеру по имени Йейтс. Однако его бизнес не приносил достаточного дохода, чтобы расплатиться с долгами. Однажды к нему пришли представители нефтяной компании и сообщили, что на его участке могут быть залежи нефти. Ему предложили заключить контракт на пробное бурение, и он согласился. 

На глубине 400 м были обнаружены большие залежи нефти – они принадлежали мистеру Йейтсу. В день покупки земли он получил право на недра и был миллионером, живущим в нищете. В чем же заключалась проблема? Он не знал о залежах нефти.

Знаете ли вы, что написано во 2 Петра 1:3, 4? «…От Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия…» (стих 3). Позвольте мне закончить своими словами: находясь в близких отношениях с Иисусом, мы должны молиться, полагаясь на «великие и драгоценные обетования» (стих 4).

Веруя во Христа, мы уже сейчас можем стать детьми Божьими. Мы также становимся Его наследниками, и Его ресурсы находятся в нашем распоряжении. Все, что нам нужно, чтобы быть Божьими детьми и посвященными свидетелями Христа, включая мудрость, любовь и силу, находится в нашем распоряжении. Тем не менее многие христиане живут в духовной нищете, потому что не знают, как воспользоваться духовными богатствами, которые Бог уже дал им! Подобно мистеру Йейтсу, который не знал, что на его участке есть нефть, они живут, не зная о своих неисчерпаемых возможностях.

В одном библейском отрывке Иисус десять раз побуждает нас молиться о Святом Духе. Я не знаю ничего другого в Библии, к чему Иисус привлекал бы наше внимание с такой настойчивостью, как к пребыванию в Нем. Эти стихи преподают урок молитвы и записаны они в Евангелии от Луки 11:9-13. (См. также главу 1 «Самый драгоценный дар Иисуса»).

Нам не только нужно повторять эти важные слова, но также обратить особое внимание на следующее в данной главе: «Вы имеете полноту в Нем» (Кол. 2:10).

Э. Уайт говорит: «Христу… Дух Святой был дан без меры. Будет дан Он и каждому последователю Христа, безусловно и полностью преданному Ему и сделавшему свое сердце Его обителью. Сам Господь повелевает нам: “Исполняйтесь Духом” (Еф. 5:18). В то же самое время данное повеление является и обетованием его исполнения. Отцу было благоугодно, чтобы во Христе “обитала всякая полнота”, а “вы имеете полноту в Нем” (Кол. 1:19; 2:10)».

Итак, мы выяснили, что:

•  Святой Дух пребывал в Иисусе без меры. 
• Он желает, чтобы мы жили в полном посвящении и Дух пребывал в нас. 
• По этой причине Сам Иисус дал повеление: «Исполняйтесь Духом» (Еф. 5:18).
• Он желает, чтобы мы жили жизнью с избытком (Ин. 10:10; Кол. 2:10).
• Необходимо пребывать во Христе, и тогда мы увидим великие результаты.

Нам необходимо молиться с верой. «…Чтобы нам получить обещанного Духа верою» (Гал. 3:14). «А без веры угодить Богу невозможно». (Евр. 11:6). «Верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф. 3:17). Важно понимать, что после молитвы о Святом Духе мы действительно получаем Его. Наш прекрасный Господь показал нам, как мы можем доверять Ему, полагаясь на обетования (см. также книгу «Шаги к личному возрождению», глава 5 «Ключ к практическому опыту», где данная тема раскрыта шире).

Э. Уайт писала: «Дух лишь ожидает нашей просьбы и принятия». Давид Вольквиц добавляет: «Мы должны понять, что Бог рад дать нам этот дар, потому что Он любит нас и мы в нем нуждаемся. Данный дар является очень важным для нас. Так как нам сказано, что этот дар ожидает востребования с нашей стороны, то это означает: когда мы жаждем постоянного присутствия Иисуса в нашей жизни, чтобы Он мог вести и направлять нас, и зная, что мы полностью покорны Богу, мы можем с верой и уверенностью излагать нашу просьбу. Нам нужно хорошо об этом подумать».

Мы должны оставить нашу неуверенность, потому что «Он (Бог) очень рад, кода Его просят о многом, чтобы прославить Его Имя».

Нам нужно посвящать себя Иисусу каждый день от всего сердца и верой получать Святого Духа ‒ великий дар Божий.

Давайте прочитаем отрывок из Послания к ефесянам 3:14-21, где записана ходатайственная молитва апостола Павла за церковь в Ефесе. Вот ее структура:

1) Он просит о силе Святого Духа для них,

2) чтобы благодаря этому Христос мог пребывать в их сердцах,

3) чтобы характер Иисуса – плод Духа – мог развиваться в них,

4) чтобы им исполниться всей полнотой Божьей.

«Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, ‒ да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3:14-19).

Основание нашей духовной жизни представлено в Еф. 3:16: «…Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке».

Мы нуждаемся в силе. Жизнь, наполненная силой, приносит радость. Наш Господь желает, чтобы мы имели силу в избытке. Эту силу для внутреннего человека дает Святой Дух. В книге «Шаги к личному возрождению» объясняется, почему нам необходимо каждый день посвящать себя Иисусу и молиться о Святом Духе. А молясь по обетованиям, мы можем быть уверены, что получим Святого Духа, как только попросим о Нем.

Согласно стиху 17, что же затем происходит? «Верою вселиться Христу в сердца ваши».

Достаточно ли мы понимаем эту удивительную истину? Когда мы живем со Святым Духом, тогда Иисус живет в нашем сердце. Нам нужно просто верить в это. Если вы так поступаете, тогда говорите Господу всегда: «Благодарю Тебя, Иисус, что Ты живешь в моем сердце. Я так рад, Господи, что Ты во мне».

Эндрю Мюррей говорит: «Таким образом Иисус приглашает вас к общению с Ним с той целью, чтобы Его жизнь стала частью вашей жизни». «Влияние Святого Духа – это жизнь Христа в душе».

«В замысле восстановления в человеке Божественного образа было предусмотрено, что Дух Святой должен влиять на человеческий разум, через Него Христос будет присутствовать в нем, и это будет средством преобразования характера человека». «Полноценный христианин – тот, в котором живет Христос, надежда славы» (Кол. 1:27)».

Христос живет в нашем сердце верой. Доверие является основанием веры. Вопрос состоит в том, чтобы доверить свою жизнь в руки Иисуса. Все начинается с первого основного посвящения жизни Христу и последующего ежедневного посвящения Ему.

В Послании к римлянам 12:1 Бог призывает: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего». В книге Притчей 23:26 звучит приглашение: «Сын мой! отдай сердце твое мне…»

В главе 5 «Посвящение» книги «Путь ко Христу» содержится прекрасное объяснение, что означает понастоящему посвятить себя Богу. Значение посвящения объясняется и во второй главе данной книги «Покорность Иисусу».

Покорность Божьей любви приносит большие благословения. Если мы позволяем Иисусу руководить нашей жизнью, Он может освободить нас от тирании нашего эгоизма (зависти, злобы, жадности и т. п.).

Эллен Уайт говорит: «Принятие Духа ‒ это принятие жизни Христа. Человек становится Его подобием».«Мы одержим победу не своим числом, а полным посвящением души Иисусу».

В Еф. 3:18 сказано: «...Чтобы вы... могли постигнуть со всеми святыми...».

Что мы должны постичь? То, что написано в предыдущем стихе, – тайну обитания Христа в нас (посредством Святого Духа). Таким образом, наши жизни меняются благодаря тому, что мы укореняемся и утверждаемся в Божьей любви. Это означает, что в нас формируется характер Иисуса Христа.

Один брат пишет: «Истина о пребывании нас “во Христе” и “Христа в нас” настолько проста, но в то же время настолько сложна для разумения, что большинство христиан так до конца и не понимают ее».

Павел пишет колоссянам: «Которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его…» (1:25, 26). Какую тайну? «Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (стих 27).

Тайна, сокрытая от веков и открытая теперь, заключается в том, что Сам Иисус желает жить в нас лично и посредством Святого Духа. Стих говорит, что это ‒ наше упование славы. Нам гарантируется полнота жизни здесь, на Земле, а также в вечности.

Э. Уайт говорит: «Знание этой тайны дает ключ к другим тайнам. Оно открывает душе сокровища Вселенной, возможности безграничного развития».

В Библии часто используется выражение «Христос в вас» или подобные ему: «во Христе», «в Нем», «в Господе» и «в Возлюбленном». Например, это выражение является ключевым в Послании Павла к ефесянам.

Задумайтесь над свидетельством апостола Павла: «…И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20).

В Послании к римлянам 15:18 он пишет: «Ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом».

И в других хорошо известных стихах говорится: «Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе» (2 Кор. 2:14); «Кто во Христе, тот новая тварь» (2 Кор. 5:17). Эти стихи говорят об изменении характера благодаря плоду Святого Духа.

«Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела» (Еф. 2:10).

«А кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем» (1 Ин. 2:5).

«…Бог послал Сына Своего… чтобы оправдание закона исполнилось в нас…» (Рим. 8:3, 4).

Если мы откроем Библейскую симфонию, то найдем много ценных стихов по таким ключевым выражениям: «во Христе», «в Возлюбленном», «в Господе», «в Нем».

«Когда народ Божий станет одно в единстве Духа, все фарисейство, все самодовольство, отличавшее еврейский народ, будет удалено из людских сердец. Каждый член Тела Христова будет сформирован по Его образу, и Его дети станут новыми мехами, в которые Он сможет налить Свое новое вино, и оно не разорвет эти мехи. Бог откроет тайну, сокрытую в течение веков. Он явит всем, “какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы” (Кол. 1:27)».

«Постарайтесь в своей жизни следовать примеру этих благородных юношей. Не стыдитесь своих убеждений: сделайте их наглядным зрелищем как перед людьми, так и перед ангелами. Побеждайте в себе чувство ложной скромности и ложного благоразумия, которое предлагает вам образ действий, противоположный тому, о котором мы говорим здесь. Благоразумие ваших слов и поступков, ваше христианское приличие и благочестие ‒ это красноречивое свидетельство вашей веры. Отведите Христу в храме своей души первое место и сложите у Его ног все свои способности, чтобы употребить их на служение Его славному и великому делу».

«Христос принесет согласие в каждое сердце. Если муж и жена исполняют волю Божью, то они будут уважать друг друга и поощрять любовь и доверие. Все, что может омрачить мир и единство семьи, должно решительно подавляться, а вместо этого проявляться доброта и любовь. Тот, кто проявляет дух нежности, терпения и любви, придет к выводу, что этот же дух возвращается к нему. Где царствует Дух Божий, там не будет разговоров о несовместимости в брачных отношениях. Если Христос ‒ упование славы ‒ действительно внутри вас есть, то в семье будет союз и любовь. Христос, живущий в сердце жены, будет в согласии с Христом, пребывающим в сердце мужа. И тогда оба будут стремиться в обители, которые Христос приготовил для всех любящих Его».

«Нужно, чтобы ваши семьи были подобны семье Авраама. Он вел за собой своих домашних. Он учил их быть послушными повелениям Божьим. Вот уроки, которые вы, матери, должны терпеливо преподавать своим детям. У вас нет лишнего времени, чтобы тратить его на изучение современной моды. Учите их, что они принадлежат Христу. Мы сегодня созидаем характеры. Молодые люди, молодые женщины, вы во многом определяете сегодня, каким будет будущее. Пусть войдет Христос. Он сохранит вас от искушения».

«“Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (2 Кор. 5:17). Силой Христа люди освобождаются от цепей греховных привычек. Они преодолевают эгоизм. Сквернословы становятся почтительными, пьяницы ‒ трезвенниками, распутные ‒ целомудренными. Люди, являвшие собой сатанинский образ, преображаются, уподобляясь Господу. Подобная перемена сама по себе есть чудо из чудес. Изменение сердца, совершаемое Словом, является одной из величайших тайн Божьих. Мы не можем уразуметь ее; мы можем лишь верить тому, что сказано в Священном Писании: “Христос в вас, упование славы”».

«В лице каждого из Своих детей Иисус посылает письмо этому миру. Если вы ‒ последователь Христа, то в вашем лице Он посылает письмо вашей семье и всем вашим соседям. Иисус, живущий в вас, желает достичь мыслей и чувств каждого из тех, кто еще не знаком с Ним. Они, возможно, не читают Библии или не слышат голоса, Который обращается к Ним с ее страниц. Они не видят любви Божьей, явленной в делах рук Его. Но если вы ‒ верный представитель Христа, то, может быть, через вас они будут приведены к некоторому пониманию Его милосердия и испытают побуждение любить Его и служить Ему».

Благодаря тесной связи с нами через Святого Духа Христос желает показать нам на практике великую Божью любовь. Само по себе то, что Христос живет во мне, – невероятно. Поэтому Его Слово заверяет нас в этом.

В Послании к ефесянам 3:18 мы читаем: «…Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота».

Каждый, кто ежедневно посвящает свою жизнь Христу и исполняется Святым Духом, пребывает в Божьей любви. Нет лучшего положения, которое мы могли бы занимать. Я молюсь каждое утро, чтобы наш Небесный Отец удержал меня в этом месте.

В Еф. 3:19 мы читаем о желании Павла, чтобы мы поняли любовь Иисуса к нам и благодаря ей исполнились полнотой Божьей: «…И уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею».

Понимаем ли мы, на что влияет пребывание Христа в нас? Это путь к исполнению полнотой Божьей. В Ин. 10:10 Иисус говорит, что Он пришел, чтобы мы имели жизнь с избытком. В Кол. 2:9, 10 сказано: «Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем…» Имеете ли вы полноту Божью? Бог желает дать вам ее. Просто сделайте необходимые шаги!

Мы молимся, чтобы Господь ответил на наши молитвы по Его обещанию, записанному в Послании к ефесянам 3:20: «А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем». Основываясь на этом обетовании, мы можем просить, чтобы наш удивительный Господь не только ответил на наши просьбы, но дал нам больше просимого, больше того, о чем мы помышляем, – по богатству Своей славы и силы. Кроме того, мы можем полагаться на обетование из книги Иеремии 33:3: «Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь».

«От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» (1 Кор. 1:30).

Христос стал для нас премудростью. Мы можем поступать мудро, когда Иисус в нас. «Потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею» (Притч. 8:11).

Христос сделался для нас праведностью. Это означает, что праведность, которая была утрачена при грехопадении, может быть восстановлена через Него. Об этом сказано в Послании к римлянам 8:3, 4: «Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».

Деннис Смит пишет: «Праведность по вере включает в себя оправдание и освящение. Оправдание означает, что Бог освобождает верующего от греха и наказания, а также облекает кающегося грешника в праведность Христа». Таким образом происходит замечательный обмен: Христос забирает мою вину и дает мне Свою праведность. Благодаря этому обмену мы предстаем перед Отцом так, будто никогда не грешили. «Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Пс. 102:12). По Божьей благодати мы можем жить свободными от чувства вины.

Христос стал для нас освящением. Что означает освящение? «Истинное освящение означает совершенную любовь, совершенное послушание, совершенное подчинение воле Божьей». Важность пребывания в нас Христа, чтобы мы жили жизнью радостного послушания, будет обсуждаться более детально в четвертой главе «Послушание от веры в Христа».

Христос сделался для нас спасением, и это включает в себя свободу от чувства вины, от власти греха, вечную жизнь в Божьей славе. Иисус заплатил выкуп Своей жертвой. Во времена работорговли в Африке узникам надевали железный ошейник и сковывали их между собой цепями. Время от времени кого-то из этих бедных людей выкупали. Когда вносился выкуп, железный ошейник снимали. Иисус тоже заплатил выкуп за нас.

Образ мышления Иисуса будет развиваться в нас. Мы также можем полагаться на обетование, записанное в Послании к филиппийцам 2:5: «Ибо в вас должны быть те же чувствования (гр. фронэо – думать, мыслить, размышлять), какие и во Христе Иисусе». Когда мы следуем за Христом, тогда Его манера мышления и поведения будет проявляться в нас. Мы станем любить то, что любит Он. Мы будем воздерживаться от того, что Ему не угодно.

Так как Иисус пришел, чтобы «взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19:10), Он естественным путем будет вести людей к спасению, используя и меня. «Иисус, живущий в вас, желает достичь мыслей и чувств каждого из тех, кто еще не знаком с Ним». «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8). Мы вернемся к этой теме в главе 5.

Бог побуждает нас молиться Духом Святым (Иуды 20). Когда Христос живет в нас посредством Святого Духа, тогда мы можем молиться во Имя Иисуса. Христос заверяет нас: «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Ин. 14:13). Нам ясно сказано: «Мы должны молиться не только во Имя Христа, но и по вдохновению Святого Духа». Что означает молиться во Имя Иисуса? «Но молиться во Имя Иисуса значит нечто большее, чем просто упоминать Его Имя в начале и в конце молитвы. Это значит молиться в согласии с волей и духом Иисуса, веря Его обещаниям, полагаясь на Его благодать и совершая Его дела».

Таким образом, молитва во Имя Христа включает четыре аспекта:

1. Молиться в духе Иисуса означает быть исполненным Святым Духом.

2. Верить Его обетованиям, то есть полагаться на обетования в молитве.

3. Полагаться на Его благодать; это связано с верой в отношения с Богом, основанные на доверии.

4. Творить Его дела, то есть благодаря Его Духу быть послушными Ему во всем.

Когда мы пребываем во Христе, все это исполняется по Его благодати. Таким образом, молиться во Имя Иисуса означает молиться в Его силе. Он обещал ответить на наши молитвы. Это показывает, что Иисус верит в тех, кто пребывает в Нем.

Молитва по обетованиям: мы можем воспользоваться всеми обетованиями, данными нам через Христа. «Ибо все обетования Божии в Нем “да” и в Нем “аминь”» (2 Кор. 1:20). «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества…» (2 Петра 1:3, 4). Обратите внимание на то, каким замечательным образом Бог действует:

• Господь уже дал нам то, в чем мы нуждаемся для благочестивой жизни.
• Получаем мы все эти дары благодаря близким отношениям со Христом, то есть через молитву веры мы становимся причастниками Божеского естества.

«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:1, 2).

Почему нет осуждения тем, которые во Христе Иисусе? Во-первых, потому что Иисус взял на себя вину за грех. Во-вторых, когда Он в нас, разрушается ярмо греха, мы освобождаемся от закона греха. Это означает, что мы теперь не должны грешить, хотя и не застрахованы от этого. «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (Гал. 5:16).

В следующих стихах объясняется, что это связано с жизнью в Духе (стихи 17, 18). Дальше перечисляются дела плоти, которых мы не должны исполнять, когда живем с Духом Святым (стихи 19-21). Христос, пребывающий в нас, дает нам защиту от греха и падших ангелов, как подтверждается в 1 Ин. 5:18: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему». Господь наполняет наши сердца Святым Духом, и для зла уже не остается места. При этом мы должны помнить, что «внутренний человек со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16).

В Первом послании Иоанна мы читаем следующие торжественные слова относительно греха: «Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (3:6-9). Специалисты по греческому языку объясняют, что здесь речь идет о привычных грехах: «не делает греха постоянно», то есть он может время от времени пасть, но не живет в грехе. Будучи Божьими детьми, мы поступаем по правде и живем в согласии с Божьими Заповедями. Это означает, что со Христом, пребывающим в нас и с нами, мы можем оставить греховные привычки. «Христос в нас» помогает нам одержать победу даже над осаждающим нас грехом.

Будем помнить, что эта удивительная перемена не делает нас безгрешными. Мы можем согрешить по слабости, спешке или глупости. Если такое случается, мы должны проявить духовность на практике: исповедать грех, принять прощение и снова просить об исполнении Святым Духом. Он напомнит нам о необходимости бодрствовать и проявлять бдительность.

Но мы можем снова стать плотскими, если позволим неверию укорениться в нашем сердце и перестанем поддерживать «духовное дыхание». Мы будем иметь греховную природу до Второго пришествия Христа. Никто из апостолов не заявлял о своей безгрешности. Тем не менее «Христос в нас» совершает разительные перемены в нашем отношении ко греху.

Апостол Иоанн пишет: «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1 Ин. 2:1). Бог желает, чтобы мы жили безгрешной жизнью во Христе, но если мы согрешим, то можем просить нашего Ходатая простить нас и принять Его прощение.

Э. Уайт говорит: «Противостоять греху и побеждать его можно было только с помощью третьей Личности Божества, грядущей во всей полноте Божественной силы».

Благодаря Христу, живущему в нас посредством Святого Духа, сила греха в нашей жизни разрушается, происходит постепенный процесс освящения и вытеснения беззакония.

Христос, пребывающий в нас, будет заботиться о нашем здоровье: «Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3 Ин. 2). «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие» (1 Фес. 5:23, 24).

Связь между верой и здоровьем – это весть, в которой наш мир отчаянно нуждается. Эту весть могут нести только ученики Иисуса, ежедневно посвящающие себя Богу без остатка и сами живущие согласно принципам вести о здоровье.

Исследование, проведенное при участии 35 тыс. человек в возрасте до 30 лет под руководством профессора Гроссарт-Матичека, показало, что «самый важный фактор здоровья – отношения с Богом, построенные на любви. Когда такие отношения существуют, тогда другие факторы здоровья, такие как здоровое питание и физические упражнения, усиливают свое влияние».

Это проясняет значение следующего стиха Библии: «Ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей» (1 Тим. 4:8).

В книге Денниса Смита «40 дней» (book 3, God’s Health Principles for His Last-Day People) описан подход к здоровому образу жизни, отличающийся от того, с которым мы знакомы. Он объясняет, как сила Святого Духа мотивирует и помогает изменить образ жизни. Эмоциональное здоровье является очень важным. Смит пишет: «Эти сорокадневные чтения покажут нам, как мы можем сотрудничать с Богом, чтобы пережить физическое, эмоциональное и духовное обновление, которое Бог желает, чтобы мы получили».

Один бизнесмен написал: «Я принял весть о здоровье благодаря ежедневному исполнению Святым Духом. До этого ни один семинар по здоровью не мог на меня повлиять. Я любил мясо и не особо вникал, какое именно употреблял. Я также пил кофе и черный чай, не считая это проблемой. Иногда я мог позволить себе выпить пива. С 2009 года я молюсь каждый день об исполнении Святым Духом. Он убедил меня отказаться от употребления мяса, кофе, черного чая и пива. Я стал вегетарианцем. Я понял, что жизнь со Святым Духом – основа победы во всем, включая воздержание и образ жизни».

Одна сестра написала следующее под заголовком «Полное посвящение изменило мою жизнь» (здесь цитируется только то, что она написала на тему здоровья): «Каждый день я приглашаю Святого Духа жить и трудиться в моем сердце. У меня изменились мысли и привычки, и я стала одеваться более женственно. Я могу справляться с ежедневным напряжением более спокойно, и стресс не заставляет меня впадать в отчаяние. Бог также дал мне силу перестать употреблять кофе. Раньше это было невозможно для меня, потому что после отказа у меня начинались ужасные головные боли, длящиеся на протяжении пяти дней. Это был синдром отмены. Но в этот раз я даже не думала, какие будут последствия. Я просто знала, что не хочу его больше. Сегодня меня не тянет к кофе. Подобный опыт я пережила с мясом. Мы с семьей никогда не хотели отказываться от мясной пищи. Но сегодня это легко для меня – даже нет желания».

Один из ведущих экспертов по здоровью написал: «Настоящая потребность нашего времени – не просто образование в сфере здорового образа жизни, ведь мы владеем исчерпывающей информацией. Все сводится к силе, необходимой для перемен».

Евангелие дает нам силу для перемен – это Христос в нас, присутствующий лично и посредством Святого Духа.

Когда Хадсон Тейлор был руководителем миссии в материковой части Китая, он получил письмо от коллегимиссионера Мак-Карти. Бог использовал это письмо, чтобы открыть удивительную истину о пребывании во Христе и Христа в нас. Речь идет о тайне союза между верующим и Христом. С того дня путь Тейлора с Богом стал путем мира, покоя и победы. Его коллеги увидели в нем разительную перемену. Они говорили о том, как Тейлор пошел по новому пути, будучи новым человеком. Он постоянно свидетельствовал о делах Божьих в его жизни.

Тейлор написал письмо своей сестре в Англию. Он пытался объяснить эту удивительную истину, которую открыл, и неповторимый опыт, который он пережил с Богом. Тейлор писал: «Моя работа никогда раньше не была такой масштабной, ответственной и трудной, как теперь, но сейчас давление и напряжение исчезли. Прошлый месяц был, наверное, самым счастливым в моей жизни. Я хочу рассказать тебе немного о том, что Господь сделал для меня. Я не знаю, смогу ли это объяснить, потому что это не является чем-то новым, странным или удивительным, тем не менее все теперь новое! Если сказать коротко: раньше я был слеп, а теперь вижу! Когда мои бремена были невыносимы, Бог использовал предложение из письма Мак-Карти, чтобы прояснить мое видение. Дух Божий открыл мне истину о нашем единстве с Иисусом так, как я не знал раньше…»

Далее в письме Тейлор объяснял, как Господь открыл ему смысл слов Христа, когда Тот сравнивал Себя с виноградной лозой, а верующих – с ветвями. Он писал: «О, какая радость видеть истину! Самое приятное в этом, если так можно сказать, ‒ это покой, который приносит полное единение со Христом. Я больше не беспокоюсь ни о чем, потому что Он, я знаю, может исполнить Свою волю, а Его воля – моя воля. Мне все равно, куда Он направит меня. Важно то, чтобы Он решил это, а не я. На самой легкой работе я нуждаюсь в Его благодати, и в самом трудном деле Его благодати достаточно».

«Хадсон Тейлор нашел секрет победы в своей жизни с Богом. Он понял, как иметь мир в любой ситуации в служении Христу. Бог предлагает такую же победу и тот же мир всем Своим детям. Желаете ли вы их? Я молюсь, чтобы каждый, читающий эту книгу, обрел именно эту победу и мир во Христе – радость, которая ранее казалась недостижимой».

Я присоединяюсь к этому призыву и желаю всем, в ком живет Христос посредством Святого Духа, жить жизнью с избытком и приносить плод для Христа. «Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода» (Ин. 15:5).

Иисус говорит о Себе: «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Ин. 14:10). Христос желает, чтобы мы с вами сказали: «Иисус Христос, живущий во Мне, Он творит дела».

«Христос в сердце, Христос в жизни ‒ вот наша безопасность».

Молитва. Господь Иисус, я знаю, что Ты желаешь жить во мне, когда я посвящаю свою жизнь Тебе и исполняюсь Святым Духом. Я хочу прославить Тебя и поблагодарить за то, что по Божьей благодати Ты стал премудростью, праведностью, освящением и искуплением для меня (1 Кор. 1:30). Пожалуйста, дай мне видимый духовный рост, который был бы в радость, благодаря общению с Тобой через Святого Духа.

Деннис Смит «40 дней в молитве и размышлениях о приготовлении ко Второму пришествию» (особенно глава 4 «Христос в вас»), а также часть 4 книги «Крещение Духом и пребывание во Христе» (с. 81-102 оригинала).