Германский демон

Германский демон


Есть в мифологии такое понятие – трикстер. Им обозначают положительного или отрицательного плутовского персонажа, который своей жизнью и действиями олицетворяет авантюрность и путаницу. Помимо расхожих вымышленных персонажей, вроде Бендера (как Остапа, так и робота) или Карлсона, судьба реальных людей делала из них трикстеров, например так вышло с бароном Мюнхгаузеном или деятелем Смутного времени Иваном Болотниковым. В конце концов, мы живём в одной стране с удивительными трикстерами – Лёшей Паниным и Пахомом.

Однако трикстеры иногда оказываются тёмными демонами. Именно таким представляется не слишком широко известный, но один из самых противоречивых персонажей криминальной истории Европы – Ханс Ассман. В его судьбе, как в мутной неспокойной воде, отразится весь трагизм, ужас и сумбур XX века.

Ханс Ассман

Ханс Ассман родился в 1923 году в типичной немецкой семье того времени. Чтобы лучше понимать ментальность и нравы, сформированные в ребёнке, нужно вникнуть в протестантскую этику, являвшую основу германского общества.

Дело в том, что для протестанта специфична категория Бога. Бог молчит. Потому что он – судьба. Ни католики, ни православные не верят в предопределённость жизни и учат, что праведным поведением человек готовит себе место в раю или аду. А протестанты, напротив, утверждают неизменный путь земного бытия, воплощение в реальность которого есть высшая благодетель. Человек лишён возможности изменить судьбу своим поведением, но он может доказать себе и другим, что предназначен Божьим промыслом для определённой участи. Долг перед Богом становится выше любых иных норм, включая законы и нравственность. Датский философ Сёрен Кьеркегор в трактате «Страх и трепет» называет это парадоксом веры, при котором формируется мандат Рыцаря Веры, сверхчеловека, готового на что угодно ради высшей цели. Ну вы отлично знаете, как эта постепенно складывавшаяся и оформлявшаяся идея сорвала наконец голову немцам.

Чтобы уловить дух германского народа, крайне рекомендую посмотреть фильм Михаэля Ханеке "Белая лента"

Больное самолюбие германцев за несколько лет до рождения нашего героя было чудовищно ущемлено национальным позором поражения в Первой мировой войне. Поэтому практически сразу после Версальского мира, несмотря на революцию, идеологические волнения и экономический кризис в сердцах большинства немцев буйно расцветает идея реванша, отмщения, доказательства своего превосходства. Волну недовольств ловко седлает Гитлер со товарищи и в 1933 году после оглушительной популистской предвыборной кампании становится рейхсканцлером и объявляет себя фюрером.

Семейство Ассманов, будучи заправскими патриотами, страстно поддерживает нацистов. С началом новой мировой войны два брата Ханса уходят на фронт, где им суждено сгинуть. Сам молодой человек призвался в 1942 году. Волею предначертанной судьбы он попадает надзирателем в лагерь смерти Освенцим (Аушвиц) – настоящий ад на Земле, где нацистами зверски были замучены 1 500 000 человек.

Общая площадь лагерного комплекса "Аушвиц-Биркенау" составляла 500 гектар

То, с чем сталкивается там фактически ещё подросток, наносит ему тяжелейшую моральную травму. В лагере Ассман накрепко подсел на наркотики. Руководство «Аушвиц-Биркенау» отлично понимает эмоциональный фон сотрудников, поэтому на постоянной основе снабжает всех «Первитином» – таблетированным метамфетамином, использовавшимся как психостимулятор для снятия напряжения, повышения работоспособности и избавления от депрессии. Кстати почти все страны-участницы мировой войны юзали амфетамин, видя в нём своеобразную «таблетку бодрости», поэтому остаётся только гадать, какое количество людей пошатнули своё психическое и физиологическое здоровье.

За лекарственным названием "Первитин" скрывается сильнодействующий и чрезвычайно опасный наркотик

Настоящий надлом психики происходит у парня, когда на его глазах жестоко убили молодую еврейку, в которую он влюбился и которой тайно помогал. С того времени тьма накрыла Ханса Ассмана и больше не отпускала до самой смерти.

В 1945 году Ассман был взят в плен русскими войсками в Восточной Пруссии и до 1949 года пробыл в плену в Башкирии, где не раз становился объектом наблюдения психиатров. Нестабильность поведения стала одной из причин его ранней репатриации во Франкфурт-на-Одере. Однако главная причина, по словам признания самого Ассмана на закате жизни, была в другом – в плену он был завербован Комитетом информации при Совете министров СССР (объединённая внешняя и внутренняя разведка) и впоследствии стал агентом советских спецслужб. Молодой человек с болезненным самолюбием, гиперактивностью и психическим шилом в заднице не слишком вяжется с традиционными образами агентов, типа Штирлица. Однако долгая и насыщенная, но всегда лишённая прозрачной цели деятельность Ассмана, его удивительная способность ходить по лезвию, но никогда не срываться, свидетельствует об отличной профессиональной подготовке. К тому же, подрывная деятельность в тылу «уважаемых партнёров» бывает разная…

По возвращении в Германию Ассман проводит несколько лет, обучаясь шпионскому ремеслу. У него обнаруживаются недюжинные способности к языкам – ещё в Башкирии он легко освоил русский. Теперь же, как семечки, щёлкает похожий на немецкий шведский и весьма непростой финский. Дело в том, что вскоре он должен отправиться с миссией в скандинавские страны.

Агентурная работа состояла в разъездах по Финляндии и Швеции и съёмке инфраструктурных и режимных объектов: мостов, электростанций, плотин, вокзалов и т. п. Но дальнейшие события покажут, что, возможно, этими банальными вещами задание Ассмана не исчерпывалось.

Буквально каждый месяц Ханс будет накатывает тысячи километров по Швеции и стране Суоми, посещая самые отдалённые её уголки. Везде, где есть хоть плохонькая часовенка, будет и работа-прикрытие – ремонт церквей.

Скандинавия – очень любопытный регион, где находишь что угодно, стоит лишь начать искать. Для кого-то это символ размеренной жизни «победившего социализма», других прельщает невообразимая красота Севера и девственная чистота природы. А кто-то, особенно после Второй мировой войны, аккуратно напоминает, что в этом тихом омуте тоже водились свои черти: Дания и Норвегия были оккупированы Германией, Швеция прикрывала нейтралитетом свои симпатии нацистам, а Финляндия даже входила в гитлеровскую коалицию. Знакомый дух протестантской строгости и особой горделивой стати явственно улавливается у жителей европейского севера. Сомневающимся рекомендую посмотреть фильмы Ингмара Бергмана – пожалуй, никто так красноречиво не выражал мироощущение скандинавов.

Знаменитый кадр из фильма "Седьмая печать"

В 1952 году Ханс Ассман, худощавый блондин с всё ещё по-юношески прыщавым лицом, приехал из ГДР посмотреть XV Летние Олимпийские игры в Хельсинки. Проехав по стране, он «влюбляется в природу», которая напоминает ему о потаённом – с возлюбленной еврейской девушкой он мечтал, что когда кончится война, они уедут далеко в живописные леса Скандинавии и будут постоянно устраивать пикники. Слащавая ширма неких иных целей? Возможно.

Как бы там ни было, через год он перебирается в Финляндию, устраивается церковным маляром на выезде и женится на финке Виено Тапио, женщине трудной судьбы, терпевшей в детстве побои от отца, а потом от первого мужа. Собственно, отношения с новым супругом у неё будут складываться подобным же образом… Ассман постоянно принимал наркотики, причём, часто делал что-то вроде спидбола, только вместо кокаина и героина использовал, так сказать, несколько менее тяжёлые амфетамин и морфин. При таком крайне опасном для жизни пристрастии человек сначала находится в состоянии крайнего возбуждения и эйфории, а затем постепенно погружается в опиоидное спокойствие и сон. Если иметь в виду тяжёлую судьбу психики Ассмана и без наркоты, то не удивительно, что он постоянно жаловался на длительные провалы в памяти, резкие вспышки насилия и ярости.

С 1953 года по Финляндии и Швеции волнами прокатываются зверские убийства молодых людей. И удивительным образом почти каждый кровавый эпизод прямо или косвенно был связан с Хансом Ассманом.

Весной 1953 в общине Исойоки на западе Финляндии без вести пропала семнадцатилетняя Кюлликки Саари. Какое отношение к этому инциденту может иметь мутный немец Ханс Ассман? На момент убийства он вроде пока находится в Германии. Как бы не так. Спустя много лет после развода с Ассманом его несчастная жена Виено расскажет следователю, что Ассман нелегально пересёк границу Финляндии еще в феврале 1953 года и с тех пор уже жил с ней. 17 мая муж уехал на ремонт церкви в Исойоки, а поздно ночью вернулся с приятелем Антти жутко грязным, промокшим, в разорванной одежде и без носков. Имея психопатическую манию к чистоте, он просто не находил себе места. На утро, приведя себя в порядок, мужчины вновь уехали, взяв с собой лопату. В то время у простого маляра Ассмана уже была машина (мб, подарок от «друзей» из КГБ?) – «Форд» бежевого цвета.

Почти через 5 месяцев разлагающийся труп девушки обнаружит местный охотник, вытащивший из земли заострённую на конце еловую лапку. К слову, одной из немногочисленных улик в деле Кюлликки Саари был её ботинок, внутри которого помимо шарфика лежали связанные шнурком мужские носки, а свидетели уверяли, что в ночь убийства видели светло-коричневый автомобиль, пронёсшийся по узким и извилистым дорогам у болот.

Добровольцы несут тело Кюлликки Саари

В декабре 1955 года Ханс Ассман, как всегда, грубо бросил своей жене, что едет работать, и направился по побережью Ботнического залива к месту схождения границ Финляндии и Швеции. Там он пару недель снимал домик в деревне близ города Кеми. В день возвращения немца домой газеты написали об убийстве Элли Иммон, работницы столовой в Кеми. Несчастную искололи ножом, на безлюдной окраине города. Перед этим она протанцевала вечер с неизвестным блондином, с которым под конец вечеринки повздорила.

В последующие пару лет Ассман сосредоточил свою таинственную деятельность в Швеции. По удивительному стечению за этот же период три молодые женщины: Агнетта Нихольм, Биргитта Ловквист и Улла Персон – были жестоко убиты после того, как их видели садящимися в машину к светловолосому иностранцу. Несмотря на то, что преступления никогда не сводились в одно дело, почерк злодеяния во многом совпадает. Возраст и род деятельности дам (какие-то очень простые профессии, типа горничной или официантки, при этом подчас совмещаемые с проституцией), неряшливая попытка спрятать тело в безлюдной местности, всегда исчезновение обуви (хотя бы одной туфли) и некоторых вещей, вроде цепочек и часов при сохранности денег, а также отсутствие сексуального контакта.

Финская общественность потихоньку стала забывать о трагедии с Кюлликки Саари, как в 1959 году страну снова потрясла расправа, на этот раз, над двумя туристками Риитой Пакканен и Эйне Нююссёнен, которых неизветный забил камнем и изрезал ножом. Как и в случае Кюллики Саари, на месте захоронения их тел была обнаружена ветка ели, которую заточили снизу, причём судя по следам, как и в первом случае, работал левша. Данное дело невозможно было бы никак связать с Ассманом, если б не эта деталь (да, наш "герой" был левшой), плюс пропажа обуви и личных украшений девушек, а также сумбурно и глупо попрятанные иные вещи девушек. Кстати, у Саари тоже, напомню, нашли только один ботинок, её велосипед лишился нипелей и был затоплен, только в болоте, а не в озере, как у Рииты и Эйне.

В напряжении страна следила за расследованием около года, но на третий день суда над вероятным убийцей случилась новая драма – нападение ранним утром на четверых подростков, отдыхавших в палатке у озера Бодом, закончившееся расправой над парнем и двумя девушками, одну из которых изуродовали до неузнаваемости. Четвёртый их спутник избежал смерти и даже особо серьёзных травм, что позже вызвало подозрения у следствия.

Эксперты работают с палаткой после трагедии на озере Бодом

Свидетели, проходившие мимо палатки ребят незадолго до трагедии видели мужчину с белой шевелюрой, которого приняли за одного из туристов.

Тем временем, через сутки после убийства у озера Бодом в отделение хирургии и травматологии города Хельсинки поступает мужчина без сознания. Он весь в грязи, крови и лесном мусоре, но на теле нет повреждений. Внезапно он приходит в себя, да так резко, что врачи сомневаются, не прикидывается ли он. Мужик называется Хансом Ассманом и жалуется на регулярные провалы в памяти. Ханс снимал на лето домик в посёлке у озера Бодом, а заодно подрабатывал, реставрируя часовенку неподалёку. Вот и в этот раз вроде пошёл на работу, по дороге заскочил к знакомому утолить жажду в его придорожный павильон. Тот налил вина, а вот что было дальше – не помнит. При этом с персоналом он ведёт себя максимально по-хамски, на кого-то орёт, кого-то домогается. После купания в душе он требует принести ему керосин для дезинфекции и сжигания безвозвратно испорченной одежды. Короче, никто не сомневается, что пациент приехал не по адресу и ему бы надо в дурку, но из-за буйного нрава простодушные финские врачи оставляют Ассмана в отделении. Хотя чуть позже главврач больницы вызывает полицию, ибо странный пациент отлично подходил под описание подозреваемого.

Ассман в больнице

Приехавшие следователи допросили Ханса, который, постоянно сбиваясь, всё же смог сформулировать алиби: он был в Хельсинки у любовницы Сиркки Валджус, что подтвердила её сестра, видевшая Ассмана в день убийства на Бодоме завтракавшим в 9 утра. Следствие устроил такой ответ, хотя драма произошла всего в 20 километрах от столицы, а имевший машину немец мог вполне обернуть кровавое дело за 3 часа. Никто даже не подумал взять на исследование его перепачканную одежду, а когда врачи спохватились и сами предложили копам забрать вещи странного германца, те не проявили к ним интереса.

Наброски лица нападавшего по показаниям выжившего в бодомской резне Нильса Густафсона
Фото Ассмана
Ханс Ассман в траурном шествии в память о жертвах Бодома через год после трагедии

Создаётся ощущение, что его как будто пытаются не замечать. Учитывая якобы шпионский бэкграунд Ассмана, можно предположить, что во властных эшелонах Финляндии, занимавшей весьма дружеские позиции по отношению к СССР интересы агентов мог кто-либо лоббировать.

Позднее в госпитале Ханса Ассмана постоянно навещал друг, судя по всему, привозивший ему наркотики. Пару раз в неделю он приезжал на фургоне «Опель», зарегистрированном в городе Эспоо, непосредственно рядом с озером Бодом. Единственным другом Ассмана его жена Виено в воспоминаниях не раз называла некоего Антти, большого немногословного мужика. Именно с ним приехал в 1953 году из Исойоки перепачканный муж. А ещё в рассказе врачам фигурировал друг, в магазин к которому перед «амнезией» заходил выпить Ассман. Чуть раньше тот же павильон навестили убитые ребята. Он принадлежал Карлу Гулльстрёму, ставшему первым подозреваемым в Бодомском деле. Масса косвенных обстоятельств указывает, что Гулльстрём и был тем самым Антти, а его отвратительный жестокий нрав и неустойчивая психика выглядят отличным дополнением к демонической личности Ханса.

В 1961 году сторож становится свидетелем жесткого уличного избиения мужем своей жены. Задержанным окажется Ханс Ассман. Он раскаивается и говорит, что страдает психическим расстройством, провалами в памяти и патологической ревностью. В итоге суд отправляет немца за решётку на 9 месяцев. Вместо того, чтобы уйти от изувера-мужа, Виено постоянно его навещает и жалеет.

Следствие по убийствам на озере Бодом развивает версию вины выжившего парня Нульса Густафсона. Он проходит гипнотический допрос, на котором с трудом, но описывает предполагаемого убийцу. После публикации фоторобота Ханс Ассман в течение нескольких месяцев переезжает в Швецию. Финальным аккордом становится убийство его любовницы Сиркки Валджус (задушена проводом у себя дома). С 1964 года Ассман, не попадая под подозрения, живёт в соседней стране.

Более жутких необъясним убийств со схожими чертами в Финляндии не происходит. Зато в 1984 году в Швеции случается так называемый «Шведский Бодом» – один-в-один похожая бойня на озере Аппоявре, когда спящими в палатке была исколота немолодая чета голландских туристов Стегехусов. И опять фигурируют прятанные по округе личные вещи, исчезновение женской обуви…

1997 год. Заслуженный финский следователь Матти Палоаро, будучи главным редактором криминалистического журнала «Алиби» много работавший над загадочными убийствами 50-х – 60-х, приглашён в дом престарелых самим Хансом Ассманом. 74-летний старик предлагает журналисту рассказать историю своей жизни в обмен на три условия: запись истории от руки, изменение реальных имён и публикация материалов через 5 лет после смерти немца.

Собственно, вышеизложенный текст отчасти воспроизводит рассказ Ассмана.

Старик довольно любопытно объяснял выбор жертв. Он говорил, что со времени убийства его еврейской возлюбленной в Аушвице он испытывал физическое отвращение к людям, устраивающим пикник в живописной местности. Жуткое уродование лиц многих девушек немец объяснил их внешним сходством с погибшей узницей концлагеря. В патологическом стремлении уничтожить красоту молодых девиц, он буквально вспахивал черепа крупным бугроватым камнем.

Есть ли основания доверять словам старика Ханса Ассмана? И да, и нет. Ничто не мешало ему годами знакомиться по газетным заметкам и радиопередачам с обстоятельствами случившегося, чтобы в дальнейшем показывать удивительную осведомлённость в деталях. Для наркомана, сидевшего на импровизированном «спидболе», он поразительно много прожил – 75 лет. Никаких официальных данных по его службе на советскую разведку не предоставлено. Собственно, равно как и отрицания связи с КГБ. Ассман действительно почти всегда оказывался поблизости с местами происшествий. Сам Ассман, явно завираясь в своих миссиях в бытность шпионом, тем не менее утверждает, что одной из составляющих его промысла было совершение резонансных убийств с целью проверки скорости и качества работы полиции, спецслужб, властей.

После публикации мемуары Ассмана наделали много шума. Криминальная полиция даже решила зачем-то снова покошмарить подозревавшегося по Бодомскому делу Нильса Густафсона, хотя все годы после снятия обвинений он был самым обычнейшим скромным водителем автобуса и старался никогда не вспоминать о травме детства.

В чём мотив такой исповеди? Стариковское стремление любой ценой привлечь внимание? Желание излить душу?

Но ведь мифология доказывает, что кичливость – это сущность настоящего трикстера. Важно быть плутом не ради конкретной цели, а делать что-то ради самого процесса. Ханс Ассман уподобился одной из самых мрачных бестий древней мифологии – скандинавскому Локи. Помогая своей изворотливостью и коварством богам он брал высокую цену жизни и счастья жертв за свои услуги.

Ассман даже из своей смерти сделал вычурный жест – заговорил с нами с того света благодаря соблюдённому журналистом условию интервью. Вряд ли когда-то удастся узнать доподлинно, правду ли сообщил неистовый немец, возразить его мрачным признаниям. Как минимум потому, что с мертвецами спорить сложно.


       

Report Page