Г. Джемаль о бессмертии

Собственная двойственность человеку представляется непостижимым: каким образом душа
может продолжать пребывать в этой красной глине? С самого начала своей истории человек
был одержим желанием разрешить эту загадку. Маги и мудрецы стремились одухотворить
материю и материализовать дух. Голлем – глиняное существо, одушевленное волей мага
каббалиста. Это пародия на созданного из глины человека, которым Создатель завершил
цикл творения. Согласно традиции, прежде чем оживить Адама, Бог показал ему в его
глубоком забытье картину будущих поколений, которые от него произойдут. Таким образом,
история людей есть память о сне Адама. Потерпев неудачу на путях духовного самоанализа,
человек попытался разгадать себя как машину. Идея создания Гомункулуса – искусственного
человека – проходит из Средневековья в наши дни. Все научные теории не способны
окончательно ответить на вопрос о происхождении человека. Эта тайна в психике людей
прямо связана со смертью. Операция по воссозданию самого себя есть одновременно
попытка решить проблему бессмертия. Борьба с собственной непостижимостью заставляет
человека создавать вторую природу – новый космос – в котором он может чувствовать себя
как дома. Человеку почти удалось одухотворить неживую материю. Может быть на этом пути
титанизм одержал наиболее внушительные победы. Именно в этот момент материя
становится кошмаром. Слепые энергии, разбуженные во внешнем мире, преследуют
культурного героя, ставшего в современном мире авантюристом. Вечная вертикаль духа,
служившая законом в прошлом, превращается в ненадежную зыбкую веревку, которую
человеку бросает воображение и культурная традиция. Вряд ли они смогут защитить нашего
героя от ненависти земли. Человек начинает с трагедии Фауста, а кончает фарсом офиса.
Апокалипсис готовится через профанацию социального пространства. Однако, масштабы
грядущего конца не становятся от этого менее грандиозными. Жестокая война с материей
порождает наиболее убедительную в этом мире форму величия – величие тотального
уничтожения. И всё же главное в человеке то, что он смертен. Самопознание с этого начинает
и к этому возвращается. Юдоль человеческая – долина скорби – так традиция определяет
жизнь в обреченном теле. Сознание бессмертия души не снимает страха перед физическим
концом, не утоляет жажду телесного бессмертия. Человек хочет стать всем, сейчас и навеки.
Только религия откровения ясно отвергает возможность бессмертия при жизни. «Всякая душа
вкусит смерть» - гласит Священный Коран. Большинство языческих религий дают, тем не
менее, рецепты как уже при жизни обмануть смерть. В архаичные эпохи человек был уверен в своем месте во вселенной. Он не выражал свой ужас перед небытием так открыто, как в
последние столетия. Сам мир был замкнут и уютен. Человек, по учению древних, является
мерой всех вещей; он посредник между небом и землей. Его существо аналогично большому
миру, в котором он живет, поэтому он называется микрокосмом, малым космосом. Главная
причина смертности человека оказывается в том, что он не реализовал гармонию между
собой и вселенной. От него требуется всего лишь – дыхательными упражнениями и чтением
магических заклинаний – навести порядок в элементах собственного тела, чтобы оно обрело
качество нетленности. Однако, так уж ли верно, что все люди жаждут физической вечности? В
действительности, воля к личному бессмертию всегда была достоянием очень немногих.
Жрецы и цари понимали борьбу со смертью буквально. Фараоны и первосвященники строили
для себя волшебные усыпальницы – машины по обеспечению выживания. Весь мир был для
них инструментом общения с вечностью. Для огромного большинства простых людей
бессмертие совпадает с бессмертием человеческого рода и даже с идеей вечности материи.
Моральная проблема бессмертия – это выбор между бессмертной душой и бессмертным
телом. В конечном счете всё сводится к тому рубежу, на котором надо поступиться очень
немногим, почти неощутимым – божественной искрой, которая делает нас неповторимыми
духовными существами – за это Антихрист обещает свободу от всех проблем. Сегодняшний
мир управляется посредством ссылок на якобы неразрешимые проблемы: разрушена среда
обитания, не хватает жизненных благ для слишком большого количества людей, деградирует
генная природа человека и т.д. Антихрист, по преданию, способен управлять материей. Он
наделен способностью воскрешать мертвых. Однако, с одним условием: те, кто примут от
него воскресение в этой жизни, откажутся от своей доли в царстве небесном. Выбор за нами.

Гейдар #Джемаль