Фильм «мама!» Даррена Аронофски или “Как рассказать библейскую историю так, чтобы зритель об этом не догадался”
Ревизорий (Антон Мертвецов)
«мама!» — это мастер-класс от Даррена Аранофски под названием: “Как рассказать библейскую историю так, чтобы зритель об этом не догадался”. Предыдущий проект режиссёра также был вдохновлён религиозными трактатами. Разница в том, что ранее идеи лежали на поверхности. И при этом сам фильм был встречен неоднозначно. В этот раз Даррен решил не разжевывать всё зрителю и поиграть с метафорами.
Противостояние писателя и его жены
Незнакомые люди, появляющиеся в доме, который с такой любовью и трепетом строила героиня. Эгоизм и самолюбие супруга, не желающего обращать внимание на интересы своей избранницы. Радушный хозяин, который готов поделиться всем с гостями, даже если те разрушают его дом. Что ж, отчасти это может быть иллюстрацией того, как ощущает себя любой творец. Вокруг него много поклонников и почитателей, а его возлюбленной приходится с этим мириться, и она должна быть к этому готова. Или, что более вероятно, это аллюзия на главного Творца, который создал своих главных почитателей — людей. А они, не обращая внимание на его жену — природу/планету/мир, — уничтожают и унижают последнее, оправдывая это поклонением своему кумиру.
Два гостя
Вот двое людей, которые ворвались в личный рай главных героев. Они вкушают предоставленные блага, пользуются гостеприимством, разрушают талисман писателя, вызывая всё большее возмущение зрителя. Или это Адам и Ева — первые, кому посчастливилось оказаться в райских садах нашего мира. Адам страдает от боли, ведь у него нет ребра, а Ева вкушает/разрушает запретный плод, что приводит их к изгнанию.
Братоубийство
Убийство из-за наследства, младший брат завидует старшему, и никто, даже сам писатель, не может их утихомирить. Чем вам не история о Каине и Авеле: брат поднял руку на брата из зависти и ревности.
Сломанная раковина
Полный дом незнакомых людей. Несмотря на многочисленные просьбы хозяйки дома, люди продолжают нарушать запреты и ломают раковину, что приводит к прорыву водопровода. Тогда жена писателя в гневе выгоняет всех из своих владений. Аллюзия на великий потоп, не иначе.
Дитя
Новое начало для двух любящих сердец, зачатие ребёнка, вернувшее вдохновение. Жизнь налаживается, но лишь до тех пор, пока в неё снова не возвращаются люди — эгоистичные почитатели своего “идола”. Что ж, историю Иисуса вы наверняка знаете.
Режиссёр окольными путями, но при этом шаг за шагом проводит зрителя по Ветхому и Новому Завету. Он рассказывает историю длиною в века, рассказывает так, чтобы достучаться до людей сегодня. И после просмотра на губах остаётся этот привкус горечи и осознания.
• Осознание того, что люди предпочитают оправдывать свои дурные поступки поклонениям тем или иным идолам и кумирам.
• Что человечество, в своём стремлении отхватить побольше благ, позабыло о природе и её потребностях.
• Что мы ищём прощения в религии, но при этом не учимся на своих ошибках и продолжаем разрушать себя и мир вокруг нас.
• Осознание того, что на протяжении всего просмотра все посетители дома вызывали полный спектр отрицательных эмоций, а на деле все они — это мы.
Вот для чего эта картина. Чтобы хотя бы выходя из зала мы обо всём этом задумались.
Читайте также:
· Комикс «Токийский призрак: Атомный сад» (18+) или “Оргазм глаз”
· Рецензия на фантастический триллер «Тайна 7 сестер»
· Британский детективный сериал «Страйк». Стоит ли игра свеч?
· Книга «Похороны куклы», которая вовсе не о том, что написано в её синопсисе