Феминизм

Основная статья: SJW

Что значит «девчачий день рождения»? Вы думаете, в 2012-м году я уже не буду волноваться по поводу мизандрии? Это банальный сексизм!

Лоли приходят в феминизм теми же путями, что и обычный малолетний дебил в различные неформальные двихужи, ибо во первых, юношеский максимализм невероятно подпитывает желание выделиться и заявить о себе, а во вторых, позиционирование феминизма как модно-молодёжного тренда действует на личинок слабого пола как вывеска «распродажа» на домохозяек. Поэтому нет нужды удивляться, что среди молодых представительниц сабжа так много разнообразных твиттерских, фанаток кейпопа, яойщиц и прочих винишко-тян. Если радикальные феминистки обычно двояко относятся к SJW из-за наличия там идей интерсексуального феминизма, то именно из подобных лолей состоит основной костяк феминистического «крыла» в вышеупомянутой движухе.

Сфера интересов у таких феминисток соответствующая: школьные реалии, вопросы детей и брака, игнорирование взрослыми и обывателями, etc. Тот факт, что вот уже 2-3 года контент фемпабликов состоит почти исключительно из подобного, как бэ говорит нам. Хотя и может сложиться впечатление, что, «о боже, они зомбируют наших детей!», у большинства лолей всё это не идёт дальше подростковых попыток самоутвердиться или поймать тренд, примером чего может служить хотя бы то количество откровенно вымышленных фанфиков, что регулярно постятся в упомянутые феминистические ракопаблики и которые уже давно превратились в своеобразный литературный жанр со своими бродячими сюжетами и персонажами вроде отчима-хуемрази или патриархальной училки.

Феминизм и трапы

Все транссексуалы насилуют женские тела, сводя реальных женщин до артефакта и присваивая их тела себе.

Очень и очень вкусной темой являются отношения этих двух явлений. Более традиционно настроенная часть феминисток не принимает трапов в своё сестринство, а то и низводит их до уровня тупых мужицких свиней. Нет XX-хромосомы, яичников, матки, мурсиков — значит, труъ феминами даже трапов без члена считать нельзя, говорят они. Хотя помимо этого могут встречаться и более интересные аргументы — скажем, про аутогинефилию, или там про отсутствие тысячелетнего опыта угнетения трапов.

Продвинутая же часть феминистского коммьюнити признаёт за трапами женские права и необходимость их защищать, а также борется против трансфобии, за право на отрезание себе хуя и прочие сопутствующие. Нельзя не признать, что такие феминистки менее склонны к радикализму и вообще более адекватны в дискуссии. Вместе с тем, они гораздо более уязвимы к разнообразным веганизмам, астралам и прочим мозговым заболеваниям дохуя продвинутых людей.

В любом случае упоминание трапотемы в присутствии группы феминисток стопроцентно расколет её надвое и спровоцирует лютый шитшторм с побоищем банхаммерами. Пользуйтесь на здоровье, зелёные друзья.

Феминизм и мужчины

Равные права означают мужское бесправие.

Встречается в основном среди интеллектуальных снобов и хрупких юношей, ибо в случае первых феминизм полагается как часть паков «не такой как все» и «либеральная прошивка мозга», а в случае вторых, феминизм вполне успешно прививается вместе с общим «женским взглядом» на жизнь из-за преимущественно женского круга общения. Сюда же можно добавить белых рыцарей интернета, воспринимающих согласие с феминистками как некую куртуазную поддержку обижаемой «дамы». Последние особо получили распространение на Западе, где сабж стал предтечей такого явления как «Nu male» и заполонил собой практически все области, куда более типичное SJW женского пола просто не могло попасть, например, тот же игрожур.

«Предателей» никто не любит, поэтому снисходительное отношение к сабжу наблюдается даже среди самых либеральных феминисток, и так как непосредственно в феминистическом дискурсе мужчины-феминисты не участвуют, их деятельность сводится либо к раздражающему поддакиванию феминисткам в каких-либо конфликтах, либо к периодичному засиранию информационного пространства феминистическими статьями, что довольно подозрительно напоминают коллаборационисткие газетёнки времён ВОВ. В связи с этим, таких сторонников принято называть «союзники», как бэ демонстративно указывая всем сочувствующим на их место и принципиально подчёркивая, что сторонников феминизма мужского пола не бывает.

Типичный такой «союзник» легко выявляется по характерному транслированию феминистических догматов, которые у сабжа принимают какой-то ненатуральный, чуть ли не совково-нравоучительный тон, так знакомый многим американским аноном по чтению какого-нибудь Базфида или Котаку. Другим ярким признаком является любовь к лесбиянкам, которой сабж словно стесняется и пытается «оправдать», постоянно рассказывая о неких «высоких феминистических идеях» в каком-нибудь очередном моэшном аниме с девочками. В общем, если вы видите томного юношу сомнительной ориентации, что пытается шестирить у феминисток в очередном интернет-сраче или очередную статью об известной женщине в какой-то области превращает в рассказ о «свободолюбивой женщине против мужского мира», то перед вами просто сферический пример сабжа.

Феминизм и искусство

Высокая концентрация феминисток наблюдается в среде разнообразных «современных художниц» (что неудивительно, потому что эта тусовка вообще кишит всяческими фриками). На протяжении долгого времени среди них считалось хорошим тоном упоминать в своем творчестве вагины (см. например, скандальную пьесу «Монологи вагины», или комикс «The Adventures of Angry Vagina» по мотивам Angry Birds) или менструацию, но в конце 2010х это перестало быть политкорректным из-за борьбы за права трансов, у которых ни того ни другого нет.

Если говорить кратко — хуёвое.

Женщина, заражённая феминизмом, лишается возможности найти простое человеческое семейное счастье плюс гарантированно лишает такой возможности бедолагу, которого с ней свела судьба.

С ебанутой феминисткой невозможно нормально общаться. Уступил ей место в автобусе — ты сексистская свинья, указывающая женщине на её подчинённое положение, а у нас равенство. Не уступил ей место в автобусе — ты мужлан невоспитанный, а она девочка. И дело не ограничивается автобусом. Любое проявление решительности расценивается как сексизм, любое её непроявление — как расхлябанность, недостойная мужчины.

Вылечить от терминального феминизма крайне сложно. Если пациентка не настроена на самолечение, может помочь только успешный троллинг подруг-феминисток в присутствии пациентки. Достаточно показать своё интеллектуальное превосходство над ними, и у пациентки начинается когнитивный диссонанс. ВАЖНО! Не рекомендуется троллить саму пациентку, так как это может усугубить болезнь.

Феминизм и разводы

В этой стране, да и на Западе большинство разводов инициируют жёны. Казалось бы, хуй с ними, но зачастую брак усугублён наличием спиногрызов. Правоприменительная практика такова, что детей куда чаще оставляют с матерями. И вот тут начинается полный пиздец, ибо ТП, ощущая зуд в анальной складке от ненависти и синдрома «брошенной женщины» начинает травить ребенка, настраивая его против отца, морально калеча неокрепшую детскую психику (каково осознавать себя сыном/дочкой негодяя, козла, сволочи, ублюдка, etc?). И за всё это отец ребенка ей ещё и должен платить алименты — а хули ты думал, в сказку попал?

С другой стороны, многие феминистки сами выросли в разведённых семьях и с младых доманикюрных ногтей сами были сношаемы в мозг ущербными мамашами-разведёнками, формирующими из дочерей таких же лузерш, для которых оскал феминизма на лице — способ держать себя в форме. Если в этом случае грамотно разоблачить роль ебанутой мамаши, то можно словить многия лулзы, а то и направить поциэнтку на путь выздоровления.

Феминизм и дети

Феминизм и чайлдфри — вещи очень пересекающиеся, то есть большинство женщин-чайлдфри — либо феминистки, либо пофигистки. Однако овуляшность есть не принцип, но инстинкт, от которого не застрахованы даже феминистки, и рождаемость среди феминисток ВНЕЗАПНО соответствует общей статистике среди всех женщин, в том числе и в России. При этом феминистки придерживаются принципа, что ребёнок принадлежит безоговорочно ей, а не отцу, ибо она дала чаду жизнь и вскормила его молоком, а отец ребёнка выполняет лишь роль передателя генетический информации; в случае развода / отсутствия брака мать обязательно позаботится о том, чтобы её чадо не получило мужскую фамилию. И если отец сам претендует на собственность ребёнка с аргументами «это моё продолжение рода», это всегда приводит к неиллюзорной драме.

Феминистки высшего уровня же и вовсе сразу предпочитают взращивать чадо без участия отцов, а если это мальчик, то обязательно прививать ему с пелёнок чувство вины перед прекрасным полом. В результате такие парни вырастают либо сами «феминистами» или просто половыми тряпками, ака маменькими сыночками, при этом цветы они подружкам не подарят, пакеты не понесут и за еду в ресторане не заплатят. Некоторые особы умудряются раздувать из того, что носят в чреве «потенциального угнетателя и насильника», такую катастрофу, что даже становятся достоянием новостных изданий.

Феминизм и женщины

Мало кто способен так поднасрать женщинам как феминистки. Достаточно вспомнить как ещё вполне свежее #MeToo ещё больше укрепило токсичную репутацию жертв изнасилования как угрожающих травлей подлых клеветниц и манипуляторш, на самом деле только увеличив дистанцирование от женщин в крупном бизнесе. Или о том, как множество красивых и самодостаточных женщин потеряли работу своей мечты только из-за того, что феминистки решили поднять своё ЧСВ на борьбе с «объективацией» в Формуле 1.

На деле рьяное желание болезненных противопоставить полы друг другу и отказываясь от любых компромиссов, требуя бесприкословного принятия своей позиции, только усилило антагонизм между мужчинами и женщинами, ещё сильнее укрепив противодействие первых женской эмансипации. Благодаря феминисткам, всё больше девочек и молодых девушек стали расти с навязанным комплексом неполноценности и страхом перед «мужским миром», вследствие чего они становятся хорошим кормом для феминисток, взамен получая социальную неуклюжесть и расшатанные нервы.

Как и другим фанатикам, феминисткам выгодно, чтобы всё больше женщин чувствовали себя слабыми жертвами, для которых любое достижение это победа над полчищем врагов, так как это упрощает им вербовку сторонников и последующее промывание мозгов. То что при этом всё больше девушек становятся легко ранимыми, эмоционально неустойчивыми и социально неуклюжими из-за ложных представлений о реальном мире, уже дело десятое. С другой стороны, особо циничные представительницы слабого пола быстро научились использовать всё это для своей пользы, что поднасрало дискурсу ещё больше из-за того, что только убедило обывателя в корыстной первопричине всей этой борьбы с сексизмом и домогательствами.

Заигрывание феминисток с ЛГБТ также не пошло на пользу женщинам, так как SJW в силу своей маргинальности гораздо интереснее специфический опыт лесбиянок и транс-женщин, чем реальный опыт большинства самых обычных женщин. Вполне обычной картиной на Западе являются ситуации, где феминистки из транс-лобби устраивают атаки на словосочетания «беременная женщина» и требуя убрать знак Венеры с женских прокладок, или когда лекции о женском подростковом опыте и взрослении фактически сводятся к травлению паст о том, «как я стала лесбиянкой».

Феминизм и аборты

С позиции феминизма:

1. Решает всегда женщина.
   
2. Виноват всегда мужчина.
   

Сложившаяся в итоге ситуация так или иначе делает мужчину заложником ничем не сдерживаемого мнения женщины, что вполне естественно становится вполне себе удобным механизмом давления и шантажа в руках последних. Вариантов как-то заявить о своём мнении у мужчин нет, ибо если он пытается уговорить партнёршу оставить ребёнка, то это будет воспринято как посягательство на тело женщины, а если будет уговаривать сделать аборт, то станет пытающейся сбежать от ответственности хуемразью.

Тот факт, что мужчина вполне мог желать этого ребёнка и был готов взять на себя ответственность, или как часто сейчас случается, был обманут женщиной, которая намеренно постаралась забеременеть, чтобы окольцевать его, обычно даже не обсуждается. Таким образом, в идеальном феминистическим мире мужчина просто ставится перед фактом, потеряет ли он возможность продолжить свой род, или будет вынужден добровольно-принудительно взять на себя ответственность за рождение незапланированного ребёнка. И это не говоря уже о так называемом «подложном отцовстве», когда женщина забеременела от любовника или пытается устроить себе жизнь после залёта, убеждая случайно встреченного лоха, что ребёнок от него.

Также феминистки любят влезать во все холиворы по данной тематике. Когда какой-нибудь товарищ высказывает непродуманное предложение о запрете процедуры или просто рассуждает о моральном облике типичной пациентки, феминистки поднимают вопли. Любимым их аргументом является «женщина вправе распоряжаться своим телом». При этом им невдомек, что под «распоряжение собственным телом» вполне подпадают многие другие весёлые вещи: употребление тяжёлых наркотиков, продажа почек.

Некоторые особо упоротые феминистки идут ещё дальше, идеализируя аборт (sic!) как некое заявление о «свободе» женщины, попутно запугивая беременных девушек «ужасами осложнений и тяжестью родов», ненавязчиво намекая им на заманчивость стать чайлдфри. В этом плане сабж становится подозрительно похожим на антипрививочников с их любовью раскручивания даже крайне редких патологий до практически «мы все умрём» размеров.

Вообще, есть у Стивена Кинга весьма недурная книга по сабжу. Хоть там феминизм и аборты — не главная тема, раскрыта хорошо и она. Алсо, главной феминистке в конце (спойлер: отрезало голову летящим стеклом. Ня!)

Феминизм и религия

Чуть менее, чем все активистки латиноамериканских феминистических организаций придерживаются католического вероисповедания. В одной из католических украинских газет была даже опубликована статья под названием «Фемінізм? Чому б ні…»

«Мужчина и женщина наделены одинаковым достоинством и ценностью» (Компендиум социальной доктрины Церкви, 111; ср. ККЦ, 2334).
Основополагающая ошибка, из которой вытекает много искажений этой в общем христианской, евангельской мысли, — это смешивание равенства с одинаковостью (выражаясь научно — это подмена логического основания). Понятиями «мужчина» и «женщина» различают два существа, имеющих равное достоинство. Это равенство, однако, не статично, так как собственно «женское» отлично от собственно «мужского» (Компендиум, 145).
Парадоксально, но возможность возникновения феминизма вызрела в мире… благодаря распространению Христианства – даже если феминистки нередко нападают на Церковь и веру.

Стереотип угнетённой и безвольной женщины-жертвы восходит к патриархальным взглядам викторианского XIX столетия, когда (для буржуа­зии) женщины играли роль безвольного украшения, но никак не к средневековой Европе, Боб Блэк гарантирует это. В христианской Европе отношение к образу женщины было двоякое. С одной стороны, женщине нередко приписывались демонические свойства, как правило, на основании грехопадения Евы и обвинений в колдовстве (особенно в эпическом «Молоте ведьм»). С другой стороны, учитывая то, какую роль приобрёл образ Девы Марии в католическом и православном сознании, женщина, напротив, нередко представала в сознании верующих как нечто возвышенное. Более того, никого вообще не смущало, что вдова бочара или кузнеца продолжает его дело, а какая-нибудь Маргарита Анжуйская командует армией. В конце концов, даже должность консьержа (главного снабженца) королевской армии в той же Франции была закреплена за действующей королевой (думаете, откуда в Париже замок Консьержи?)

В нескольких протестантских конфессиях женщины имеют право быть пасторами (у англикан и старокатоликов также есть женщины-священники и епископы) или даже главами общин. Тут отчётливо сказывается влияние феминизма, которое затронуло протестантизм в наибольшей степени. По другим данным, всё это тупо связано с тем, что протестанты стояли за самоорганизацию общин по образцу апостольских христиан.

В православии, как ни странно, на богословском уровне признаётся идея равноправия между мужчинами и женщинами, но на бытовом уровне это мало кого заботит. Скорее всего, причина подобного парадокса кроется не столько в самом православии, сколько в особенностях русского менталитета. Та же Греция, более православная, чем Эта Страна, не отметилась книгами наподобие «Домостроя». Примечателен пример византийской императрицы Феодоры, канонизированной в лике святых, когда персидский царь Хосров зачитал письмо Феодоры своему вельможе Завергану со следующей фразой: «За это я обещаю тебе многие блага со стороны моего мужа, который ничего не предпринимает, не посоветовавшись со мной». Эти слова заставили персов гадить керемидами в силу патриархальных взглядов.

Евреи держались почти дольше всех. Однако печальный 1972 год принёс свою скорбную жатву в виде первой женщины-раввина по имени Салли Присанд.

Чем отличается ортодоксальный, консервативный и реформистский иудаизм?
На ортодоксальной свадьбе беременна мама невесты, на консервативной свадьбе беременна невеста, а на реформистской свадьбе беременна ребе.