fb

Дореволюцiонный Совѣтчикъ

37 мин. · 

Экая оказія, почтенные, приключилась въ столицѣ. Досточтимая общественность изволитъ наблюдать очередной адюльтеръ земноводнаго съ безпозвоночнымъ, то бишь депутата собранія графини Наталіи Бьетъ-Поклонской и министра, съ позволенія сказать, культуры Владиміра Мудинскаго.

Въ чёмъ же суть онаго общественнаго диспута? И есть ли диспутъ? Что сіе значитъ: заклятые союзники, двѣ главы орла на императорскомъ гербѣ понарошку клюютъ другъ дружку или же хищно лобызаются до кровавыхъ ранъ?

Причина оному казусу – синематографія «Матильда», гдѣ, по мнѣнію Бьетъ-Поклонской государь-императоръ представленъ въ крайне невыгодномъ свѣтѣ. Авторъ картины Алексѣй Педагогъ утверждаетъ, что свѣтъ хоть и невыгодный, зато правдивый, въ чёмъ и есть смыслъ искусства.

Казалось бы, министръ Мудинскій съ его воспріятіемъ исторической науки, которая, по его мнѣнію, должна быть поставлена на службу интересамъ имперіи, долженъ былъ воспротивиться синематографіи, гдѣ монархъ своимъ причиндаломъ лишь пѣстуетъ балерину, но не ухвативъ его, какъ мечъ-кладенецъ, осѣняемъ имъ окрестныя варварскія земли, превращая навозъ въ золото, суевѣрія - въ скрѣпы, а душокъ - въ духовность. Однако, напротивъ!

Отриньте, гъ-же хорошая отъ «Матильды», говоритъ министръ, вопреки всей логикѣ своей біографіи, что даетъ намъ основанія измыслить еще одну конспирологическую теорію: не иначе Мудинскій столь же рьяно очарованъ, падоньте за каламбуръ, исторической фигурой Кшесинской, сколь и Бьетъ-Поклонская очарована фигурой Романова.

Въ чёмъ же претензія Бьетъ-Поклонской къ синематографіи, которую еще никто толкомъ не видѣлъ? Сдается намъ, отнюдь не въ исторической достовѣрности и даже не въ идеологической невыверенности. Секретъ куда болѣе прагматиченъ, но и болѣе сложенъ, ибо корнями своими уходитъ въ средневѣковые эксперименты алхимиковъ и вѣтвями упирается въ малую родину Бьетъ-Поклонской.

Досточтимая общественность, навѣрняка, въ курсѣ исторіи съ германскими электротурбинами мануфактурщика Симонова, которыя кайзерисса Меркельдъ строго-настрого запретила ввозить на территорію Тавриды изъ-за бойкота. Но задача электрификаціи Тавриды никуда не дѣлась, и рѣшать ея задумали крайне интереснымъ, инноваціоннымъ методомъ, который измыслили императорскіе естествоиспытатели въ лабораторіяхъ Скольково.

Такое сакральное мѣсто, какъ Таврида, обладаетъ особой магической силой и связь его съ персоной Николая Втораго-Романова очевидна: даже его бюстъ въ Левадіи обильно мироточитъ, чутко реагируя на информаціонное поле имперіи. Слѣдовательно, рѣшеніе проблемы электричества тоже должно быть сакрально элегантнымъ и здѣсь не обошлось безъ маннотехнологій временъ Моисея.

Отъ упоминаній всуе, приснопамятная балерина Матильда изволитъ вращаться въ гробу, какъ веретено. Къ вращающейся Кшесинской, по всей видимости, были подключены электроды, и живительный сакральный біотокъ течетъ по проводамъ въ каждую лампочку Ильича на полуостровѣ, а Бьетъ-Поклонская знай себѣ раскручиваетъ этотъ, достойный фантазіи доктора Франкенштейна механизмъ.

Вотъ это, дамы и господа, рѣшеніе, достойное масштабовъ русскаго космизма, вѣдь, какъ извѣстно, Русь-Матушка стоитъ на костяхъ, и ежели раскрутить во гробахъ всѣхъ мертвыхъ имперіи, да подсоединить къ нимъ электроды, можно забыть и проблемѣ электрификаціи въ принципѣ. Берёте этакъ и переписываете итоги куликовской битвы, а заодно и бородинской и тысячи убіенныхъ вращаются въ домовинахъ, питая каждый домъ вѣрноподданнаго энергіей развитія великой державы!