Эротика у трубадуров

До недавнего времени у нас не было верного представления о том, какой же была любовь, которую так воспевали трубадуры. Учёные либо изучали только религиозные, социальные и природные мотивы их лирики, либо придерживались "теории платонической любви". Мол, «прекрасная дама» занимала в творчестве трубадуров примерно такое же место, какое в религиозной поэзии средних веков отводилось Мадонне. Тем не менее, трубадурам не было чуждо ничто человеческое — в этом вы сможете убедиться, если дочитаете этот пост до конца.

Начнём с малого. Одна романтическая история традиционно преподносится как доказательство платонической любви трубадуров. Трубадур Джауфре Рюдель заочно полюбил графиню Триполи по добрым рассказам. Он стал крестоносцем, однако в дороге заболел и умер по прибытии в Святую Землю на руках у графини. Звучит красиво и бесхитростно, но кто знает, какие формы приняла бы любовь Джауфре Рюделя, если бы он добрался до графини живым и здоровым.

Один учёный утверждал, что замужняя женщина, особенно если это супруга сюзерена, по определению неприкосновенна, а значит и любовь могла быть только непорочной. Однако именно замужняя женщина, лишившаяся невинности, могла предаваться любви относительно свободно и безнаказанно:

«А там, как выйду я замуж, // и стану женой, // я буду очень рада // дать Вам награду // достойную, красивую и хорошую // за службу, что Вы мне сослужили»

Дальше — больше. Справедливости ради — выискивать сложные намёки не приходится, трубадуры были более чем откровенны в своих помыслах. Их поэзия — это поэзия желания. Главным в их творчестве всегда оставалось прославление любви плотской и, если угодно, грешной. Скажем, в стихах первого трубадура Гильома IX Аквитанского есть явное упоминание сифилиса. Приведу и несколько конкретных примеров:

«Но я так хочу // видеть ту, которую вожделею, // что я представляю её себе // и вижу её прелестные черты; // но я умираю от вожделения, // когда мысленно её рассматриваю // и думаю, что вижу её нагой, // как уже видел» (Адемар ле Нуар)

«Вы станете вдвое краше, // коль я разок окажусь // сверху, а Вы – снизу» (Маркабрюн)

«Когда я смотрю // на её прекрасное тело, которое я вожделею, // на её волосы, сияющие сильнее, чем чистое золото, // на её белый лоб и выгнутые изящные ресницы, // и глаза, и нос, и смеющийся рот, // о! Я едва не беру её при всех…» (Елиас Кайрель)

P.S. Этот пост основан на короткой, но очень ёмкой и убедительной статье П.Ю. Шамаро "Эротика в произведениях трубадуров" (2010). Больше подробностей вы сможете найти именно там.