Экзорцизм

Экзорцизм (в переводе с греческого — "изгнание посредством заклинания") — практика изгнания злых духов, бесов, дьявола, джинов из человека, других живых существ либо неодушевлённых предметов. 

Подобные процедуры имеются во всех авраамистских религиях — православном христианстве, протестантизме, исламе, иудействе. Кроме того, ритуалы по сути аналогичные экзорцизму распространены практически во всех религиях, в том числе шаманизме и буддизме. 

Немаловажную роль играет изучение злых духов (демонология), их разновидностей, способов противостоять их негативному воздействию. 

В христианстве практика экзорцизма была распространена с самого раннего периода, например, в Библии упоминаются несколько случаев, когда Иисус Христос изгонял демонов: однажды бесы, вылетевшие из одержимого, вселились в стадо свиней и убили их. 

Начиная с 250 года в церковной иерархии была введена специальная должность экзорциста, который проводил соответствующую процедуру строго в соответствии с установками канонического законодательства. 

Обычно экзорцизм может включать несколько этапов:

• выяснить каким образом демон попал в человека,
• узнать имя изгоняемого демона,
• провести молитвы, кропление святой водой,
• побеседовать с человеком, из которого изгнан дух. 

В разное время и в различных религиях процедуры аналогичные экзорцизму могли также включать порку (как в процессе изгнания демона, так и после), предложение демону принять веру в единого Богаи уничтожение его в случае отказа. Общим местом является осознание опасности, которую представляет изгоняемый бес не только для человека, над которым проводят экзорцизм, но и для проводящего экзорцизм, а также всех присутствующих. Известную пословицу "свято место пусто не бывает" можно трактовать так, что если после ухода беса его место в душе не будет занято Богом, то демон вернётся и может привести с собой ещё и других бесов. Как написано об этом в Новом Завете: "Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; 44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; 45 тогда идёт и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого".

Ключевую роль в успехе экзорцизма играет осознанность человека, из которого изгоняют беса. Иногда спасаемый может быть полностью одержим бесом, проявляя признаки безумия и не осознавая себя. В католицизме к проявлениям одержимости относятся: левитация, проявления нечеловеческой силы, отречение от религиозных слов и предметов, разговор на неизвестных языках. Другой вариант, когда человек не верит в то, что он под властью демона, при этом внешне ведёт себя почти нормально, но всеми путями старается избежать проведения процедуры изгнания беса. Сложность этого случая не только в скрытом противодействии спасаемого, но и в том, что для успешного экзорцизма демон должен проявить себя явно (например, в форме приступа гнева у человека, истерики и т.п.)

Рассмотрим подробнее специфику экзорцизма в православии. Здесь практика экзорцизма до последнего времени применялась очень редко. Вместо неё рекомендовалось вести активную подвижническую жизнь, очищаясь постом и молитвами. Православная служба аналогичная экзорцизму — отчитка над страждущими от духов нечистых — чтение псалмов, канонов, молитв и т.д. Для проведения этой службы необходимо благословение епископа. 

В иудаизме обряд экзорцизма называется изгнанием диббука, т.е. души преступника, которая не может покинуть наш мир и поэтому стремится вселиться в другого человека. Данную практику может проводить только цадик (правденик) в присутствии 10 мужчин иудеев (миньян).

В католицизме экзорцизм определяется как приказ, который даётся демону от имени Бога, чтобы тот оставил человека или какой-либо предмет. При этом экзорцизм является составной частью одного из самых распространённых обрядов — крещения. 

Официальная наука относит одержимость к психическим заболеваниями, разумеется, полностью исключает существование демонов, бесов, джинов и прочих вредоносных энергетических структур, а факты исцеления посредством экзорцизма объясняет эффектом плацебо. Но человек практикующий, особенно на уровне тонкой энергетики, должен понимать, что на его пути к просветлению присутствуют и опасности, в частности в виде энергетических сущностей. Для нейтрализации их вредного влияния — духовного и энергетического исцеления — актуальны практики экзорцизма.