Джин

Джин

«Искусство требует определенной… жестокости»

Можно съездить почти в любую деревню Ионии и услышать историю о поимке Золотого Демона. Изображенное в различных пьесах и эпических поэмах, изгнание жестокого духа отмечается и по сей день.

В течение многих лет южные горы Ионии страдали от этого печально известного существа. По всей провинции Чжун и даже до Шон-Ксана и Галрина чудовище истребило множество путешественников, а иногда и целые фермы, оставив после себя искаженные трупы. Вооруженные ополченцы обыскивали леса, города нанимали охотников на демонов, мастера Вуджу патрулировали дороги - но ничто не замедляло ужасную работу зверя.


В отчаянии Совет Чжюна отправил посланника просить Великого Мастера Кушо из Ордена Кинкоу о помощи. Обязанный поддерживать баланс между духовным и материальным миром, Кушо был знатоком изгнания демонов. Оставшись втайне, чтобы хитрое существо не узнало об их намерениях, Кушо, его сын-подросток Шен и молодой ученик Зед отправились в провинцию. Они помогали бесчисленным семьям, разрушенным убийствами, анализировали ужасающие места преступлений и искали связи между убийствами. Вскоре Кушо понял, что они далеко не первые, кто охотился на этого убийцу, и его убеждение росло, что это была работа чего-то сверх демонического.


В течение следующих четырех лет Золотой Демон оставался вне их досягаемости, и долгое расследование изменило троих мужчин. Знаменитая красная грива Кушо побелела; Шен, известный своим остроумием и юмором, стал мрачным; и Зед, самая яркая звезда храма Кушо, начал бороться с учебой. Как будто демон знал, что они ищут его, и радовался мучениям, посеянным их неудачей.


Накануне фестиваля цветения духов на перевале Джём Кушо замаскировался под известного каллиграфа, чтобы слиться с другими приглашенными артистами. Потом ждал. Шен и Зед устроили тщательно подготовленную ловушку, и, наконец, они оказались лицом к лицу со своей ненавистной добычей. Кушо оказался прав - знаменитый «Золотой Демон» был простым рабочим сцены в передвижных театрах и оперных театрах Чжена, работая под именем Хада Джин.

После того, как они поймали Джина, молодой Зед попытался убить съежившегося человека, но Кушо удержал его. Он напомнил своим ученикам, что они уже нарушили свои полномочия, и что убийство Джина только ухудшит положение. Кушо волновался, что знание о человечности Джина подорвет гармонию и доверие, которые определяли ионическую культуру, или даже может побудить других совершить аналогичные преступления. Несмотря на действия Джина, легендарный мастер решил, что убийцу следует схватить живым и запереть в монастырской тюрьме в Туула.

Шен не согласился, но подчинился бесстрастной логике суждения отца. Зед, обеспокоенный и преследуемый ужасами, свидетелем которых он был, не мог понять или принять эту милость, и, как говорят, в его сердце начало цвести негодование.

Заключенный в Тууле, Джин хранил свои секреты, мало что раскрывая о себе на протяжении многих лет. Монахи, охранявшие его, отметили, что он был способным учеником, преуспевшим во многих предметах, включая кузнечное дело, поэзию и танцы. Тем не менее, они не смогли найти ничего, что могло бы вылечить его от болезненного увлечения. Тем временем, за стенами монастыря, Иония погрузилась в смятение, когда вторглась империя ноксианцев, и война разбудила аппетит спокойной нации к кровопролитию.

Джин был освобожден из Туулы через некоторое время после войны с Ноксусом, возможно, использован одним из многих радикальных элементов, борющихся за власть в Первых землях ближе к концу конфликта. Теперь у него есть доступ к новому оружию из арсенала Кашури, хотя, как он стал обладателем таких орудий разрушения и какая связь у него с Кашури, до сих пор остается загадкой.

Кажется, что вся Рунтерра может быть всего лишь холстом для злодеяний, которое является искусством Кхады Джин, и только он знает, куда упадет следующий мазок.


Report Page