Дурман

Дурман трудно спутать с другими растениями. Он крупный, даже огромный. Куст может вырасти до метра в высоту. Листья выглядят мощными. Только отталкивает странный, даже противный запах. Его можно увидеть на клумбах и газонах. Цветы могут одурманить одним только запахом. В жаркое время при отсутствии ветра он концентрируется вокруг растения.

Народные названия: шальная трава, водопьян, дурнопьян, бодяк, трава колдунов, трава дьявола.

Стебель голый, прямостоячий, тройчатовильчатоветвистый. Листья длиной до 15 см, шириной до 10 см, голые, сверху тёмно-зелёного цвета, снизу немного светлее. Цветки одиночные, крупные, в развилках стебля. Плод — крупная яйцевидная, четырёхгнёздная коробочка, усаженная многочисленными шипами, совершенно высыхающая при созревании или мясистая, распадающаяся на 4 створки, или же и вовсе не раскрывающаяся.

Все растение содержит алкалоиды тропанового ряда, главным образом гиосциамин, а также атропин и скополамин: среднее содержание суммы алкалоидов в стеблях 0,15 %, в корнях — 0,26 %, в семенах — 0,22 %.

Некоторые виды сегодня используются как лекарственные растения в фармакологии, а также в народной медицине и гомеопатии. Недозрелые плоды и семена дурмана индейского содержат скополамин, их используют для получения скополамина гидробромида. Листья дурмана обыкновенного используются как источник гиосциамина. В виде таблеток суммарные препараты алкалоидов применялись в препаратах от укачивания (Аэрон). Настойки применяются для растираний при ревматизме и радикулите.

Как психоактивное растение, дурман использовался в народной медицине и мистических обрядах с давних времён. В связи с сочетанием высокоактивных антихолинергических веществ, которые содержит дурман, он вызывает делирий: полную неспособность различать реальность и фантазии, гипертермию, тахикардию; странное и, возможно, агрессивное поведение, тяжёлую форму мидриаза с последующей болезненной светобоязнью, которая может длиться несколько дней. Также часто возникает амнезия.

 В частности, ацтеки клали его семена на алтари[9], многие индейские колдуны использовали его наркотический эффект для массовых видений. По некоторым данным, в религии вуду дурман был основной частью магического напитка, применяемого для превращения человека в зомби.

В книге «Разговоры с доном Хуаном» писатель Карлос Кастанеда называет дурман «травой дьявола»:

«Трава дьявола» подобна женщине, и так же, как женщина, она льстит мужчинам. Она ставит им ловушки на каждом повороте. Она поставила её тебе, когда заставила тебя помазать пастой лоб. Она попробует это вновь и ты, вероятно, поддашься. Я предупреждаю тебя, не делай этого. Не принимай её со страстью. «Трава дьявола» — это только один из путей к секретам человека знания. Есть и другие пути. Но её ловушка в том, чтобы заставить тебя поверить, что её путь — единственный. Я говорю, что бесполезно тратить всю свою жизнь на один-единственный путь, особенно, если этот путь не имеет сердца.