Домашняя работа

1.1. Калупалик Водяной в фольклоре канадских инуитов. У него очень большие ступни ног, которые похожи на надутую шкуру тюленя, плавающую по воде. В его описаниях может встречаться такие характеристики внешнего вида как чешуйчатая кожа, покрытая наростами, как у морского ежа, обращённые вниз глаза и рот. Его одежда сделана из птицы гаги, хотя некоторые описания предполагают, что одеяние калупалика можно рассматривать как его неотъемлемую часть. Амаути — традиционная одежда инуитов, содержащая заплечную сумку, где носят детей, а сама сумка — это часть одежды и фактически представляет собой обширный карман, но у калупалика он настолько огромный, что в него проваливаются как в пропасть. В эту сумку калупалик помещает похищенных им людей. В большинстве случаев это дети. Это существо традиционно присутствует в форме запугивания детей, чтобы они не играли у кромки льда, где, по словам взрослых, их похитит калупалик, засунув в свою сумку на спине и унесёт под воду. Иногда калупалик уносит взрослых, его жертвой считаются утонувшие охотники. Похищение ребёнка калупаликом необязательно значит, что его больше нельзя увидеть. В некоторых историях малыша отдают водяному сами люди, а калупалик выпускает его поиграть на поверхность. Считалось, что на калупалика можно охотиться и его убить. Его мясо ядовито для человека, но вполне пригодно для кормления собак. Калупалики иногда сидели у кромки льда или у трещин, на плавучих льдинах, а летом грелись на камнях. Некоторые охотники подбирались к заснувшему на поверхности калупалику и кидали в него свой гарпун. После этого требовалось отвести глаза от калупалика и не смотреть на него, пока он не умрёт. В противном случае существо перевернёт лодку и убьёт охотников. Обычное местопребывание их всё же вода. Разумеется, калупалик считался отличным пловцом. Его иногда видели под водой или выныривающим на поверхность. Плавая, он производил очень много шума, всплёскивая руками и ногами по воде. Калупалика хорошо слышно не только на поверхности воды, но и в тех случаях, когда он выбирается на сушу и бродит среди домов людей. Калупалик не умеет говорить, но о его присутствии можно понять по звукам, которые он издаёт.

1.2. Самый популярный Один из самых опасных призраков, появляющийся из зеркала. Кровавая Мэри, местом рождения легенды о котором считается штат Пенсильвания, США. По поверью, Кровавой Мэри называли старушку, жившую в глубине леса, которую подозревали в колдовстве. Поскольку в ближайших деревнях без следа пропадал порой тот или иной ребёнок, родители денно и нощно охраняли своих детей. Один мельник однажды ночью по чистой случайности увидел свою дочь идущей в лес в бессознательном состоянии. Односельчане все вместе выследили девочку, которая пришла в итоге к жилищу Кровавой Мэри. Разъярённые селяне схватили ведьму, притащили на площадь, где соорудили огромный костёр и сожгли Мэри. Вскоре после её смерти жители посёлка отправились к её дому в лесу и нашли могилы пропавших детей. Ведьма убивала их, а их кровь использовала, чтобы омолодиться. Сгорая на костре, Кровавая Мэри выкрикнула проклятие. К любому, кто упомянет её имя перед зеркалом, придет её мстительный дух, и человек погибнет ужасной смертью. С тех пор любой, кто настолько глуп, что трижды произнесет «Кровавая Мэри» перед зеркалом в тёмной комнате при свете свечи, вызывает дух ведьмы. Этим несчастным уготована мучительная смерть, а их души, пойманные в зеркальную ловушку, будут вечно гореть в адском пламени, поскольку сама Кровавая Мэри была сожжена. У пенсильванской легенды, вполне вероятно, есть более ранние английские корни. Английская королева Мария I Тюдор (1516—1558), славившаяся своей жестокостью, получила в народе прозвище Кровавая Мэри. Ярая католичка, за пять лет своего правления она отправила на костёр более трёхсот людей, включая архиепископа. Ходили слухи, что она использовала кровь девочек-протестанток, чтобы продлить свою молодость. История о Мэри также часто выступает в роли обряда гадания на суженого, преимущественно осуществляемое на Хэллоуин. Согласно поверью, молодые девушки должны в тёмном доме подняться по лестнице, идя спиной вперёд, и провести свечой перед зеркалом. После этого они должны постараться увидеть в отражении лицо суженого. Но также существует возможность, что девушка увидит череп, и это будет означать, что она умрёт до свадьбы.

🐾1.Вендиго – Дух-каннибал в мифах племён североамериканских индейцев, на языке которых слово «вендиго» означает «всепожирающее зло». Вендиго воплощает метафизический дух зимней стужи и голода. Исходя из мифа эти существа высокие, с безгубым ртом и острыми зубами, его силуэт похож на человеческий, тогда как тело полупрозрачное и неимоверно худое, несмотря на ненасытность

🐾2.Чупакабра - Кровососущее существо, похожее на собаку или койота, часто покрытое шипами. Также многие свидетельства указывали на наличие в чупакабре черт кенгуру, летучей мыши, рептилии и насекомого. Название происходит от испанских слов «сосать» и «коза», дословно — «сосущий коз», «козий вампир». Согласно легенде, чупакабра убивает животных (преимущественно коз) и высасывает у них кровь.

🐾3.Козлочеловек – Двуногий гуманоид, напоминающий фавнов и сатиров древней мифологии, нападающий на людей и животных и известный в американских штатах Луизиана, Мэриленд и Техас. Самый знаменитый из них — по прозвищу монстр из Поуп Лик, живущий под железнодорожной эстакадой в восточном округе Джефферсон, штат Кентукки, неподалеку от Луисвилля.

🐾4. Джерийский демон – Джерсийского дьявола часто описывают как прямоходящее существо ростом от 1 до 1,8 м с телом, покрытым чёрным пухом, с копытами и крыльями, похожими на крылья летучей мыши, тёмно-красными глазами и головой, похожей на лошадиную или собачью, длинной шеей и рогами. В некоторых местах южного Нью-Джерси ходили слухи, что Дьявол из Джерси живёт в неком месте около фабрики, производящей гербициды, которая якобы расположена среди лесов и песков

🐾5.Человек-мотылек – Существо, предположительно неоднократно наблюдавшееся в Пойнт-Плезант (Западная Виргиния) в 1960-х годах. Очевидцы описывают его как серое существо высотой приблизительно 2,5 метра с цилиндрическим торсом, напоминающим туловище человека. Головы у существа не наблюдалось, но отмечалось наличие двух горящих красным светом огоньков (предполагаемых глаз) спереди. На плечах у этого способного летать существа отмечалось наличие крыльев размахом около трёх метров. Ноги, как утверждалось, похожи на человеческие, а рук не наблюдалось. Все те, кто с ним якобы встречались, утверждали, что это существо излучало какое-то гипнотическое воздействие

6.Сквонг – Существо, якобы обитающее в тсуговых лесах северной Пенсильвании, США. Легенды о сквонке, вероятно, появились в конце XIX века в разгар развития в Пенсильвании лесной промышленности и вырубки лесов. Легенда гласит, что кожа существа очень плохая, покрыта бородавками, наростами и пятнами, и поэтому оно скрывается от посторонних глаз и постоянно горько плачет из-за своего уродства. Существо якобы склонно к уединению и выходит из своего убежища только ночью. Его присутствие можно заметить по мокрым следам или звукам плача.

🐾7.Нагуаль - Оборотень или колдун, который может превращаться в животное или даже природное явление, например, в комету или грозовую тучу. Впервые этимология слова «нагуаль» была предложена в 1656 году от ацтекского слова «nahualtia», что значит «скрываться, принимать другой облик, маскироваться». С продвижением ацтеков на юг это понятие смешивалось с понятием «тоналя» — животного-двойника, который есть у каждого человека и жизнь которого неразрывно связана с этим человеком.

🐾8.Лечусь – Ведьма-оборотень в латиноамериканском фольклоре, легенды о ней особенно популярны в Мексике и штате Техас. Лечуса размером с человека и выглядит как сова с женским лицом. Лечусами являются женщины, продавшие свои души дьяволу в обмен на магические силы. Ночью они превращаются в монстров, похожих на карикатурные изображения гарпии из греческой мифологии. Превратившись в птицу, они летят сквозь ночь в поисках добычи. Когда лечуса обнаруживает подходящую добычу, она обгоняет жертву и подстерегает её там, где легко спрятаться, издавая странный свист или подражая младенческому плачу.

🐾10. Ругару – Разновидность фольклорных оборотней, представляющая собой человека с волчьей головой или «гибриды» человека с собаками, свиньями, коровами или даже цыплятами. Происходит от французского термина «loup-garou» — оборотень. Ругару является частью фольклора франкофонных поселенцев в Луизиане. Среди вариантов этой легенды наиболее распространёнными являются такие: — Ругару становятся те, кто продал душу дьяволу. — Ругару преследует непослушных детей либо католиков, нарушивших пост (по одной из версий, человек, семь лет подряд не соблюдавший пост, становится ругару). — Ругару проклят на 101 день. По истечении этого срока проклятие перемещается на человека, чью кровь ругару испил. При этом днём существо выглядит как человек и, хотя ведёт себя странновато, пытается скрыть своё состояние. 

🐾11. Ангиак – Мстительный дух ребёнка, возвращающийся пить кровь своих живых родственников. Ранее, в особо тяжёлые времена, среди эскимосов Аляски бытовал обычай: детей, которых не могли прокормить, уносили в тундру и оставляли умирать на холоде. По поверью, после смерти такой ребенок становился ангиаком. Ночью он проникал в дом оставившей его семьи и сосал грудь бросившей его матери. Со временем, становясь сильнее, ангиак приобретал способность превращаться в различных диких животных, в облике которых убивал членов своей семьи одного за другим.

🐾12. Нха-а- тик – Чудовище длиной до девяти метров, согласно индейским легендам, обитающее в озере Оканаган (Британская Колумбия, Канада). Архивные записи о встречах с огопого существуют с 1872 года, всего о наблюдении сообщали свыше 200 человек. Исконное индейское название монстра — нха-а-тик или найтака («озёрный демон»). В районе озера сохранились петроглифические изображения чудовища. Рисунки изображают существо с длинной шеей, узким телом и четырьмя плавниками. Нха-а-тик обитает на пустынном островке Рэттлснейк и является хищником. 

🐾13. Адлет – В мифологии эскимосов Лабрадора и побережья Гудзонова залива чудовища, которые пьют человеческую кровь, отпрыски женщины и волка. Пятеро из десяти детей женщины были волками, которые, согласно мифу, пересекли море и дали начало европейским народам. Другие пятеро стали чудовищами. Поначалу было всего пять адлетов, но потом они расплодились, их потомки известны также как эркигдлит. Они бывают каннибалами и поедают собак и волков. Когда настигают жертву, то сначала впиваются в её горло и пьют тёплую кровь, а затем съедают её целиком. 

🐾14. Бугимэн – Легендарный призрак-бука, не имеющий конкретного облика. Говорят, что чудовище принимает форму самого жуткого страха конкретного ребёнка, чтобы питаться его энергией. Зачастую родители используют этот страх как способ контролировать непослушных детей и рассказывают им выдуманные истории о чудище, прячущемся в шкафах, под кроватью и в стенах. Бугимэн представляет собой неясную тень. 

🐾15. Ла Йорона – Плачущая по своим детям призрачная женщина, чьё имя переводится как «плакальщица». Это один из самых распространённых и известных фольклорных образов в культуре Мексики и соседних с ней американских штатов. Чаще всего Ла Йорона изображается в виде женщины в белом одеянии, которая блуждает с рыданиями и причитаниями по ночам по пустынным улицам городов или возле водоёмов, довольно часто держащей на руках ребёнка или свёрток в виде спеленутого младенца.