df
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
себя с «Тобой, живущим в мире «ВРЕМЯ» или с Богом.
(пособие для учащихся на семинаре ИНТРАПСИ)
Теория и практика ИНТРАПСИ, направлена на то, чтобы человек сам (в себе же) начал обучать себя Законам Жизни. Их всего два: 1. Внеусловная целостность Жизни. 2. Внеусловное движение в этой целостности. Задача учащегося заключается в том, чтобы, познавая себя («Познай себя, и ты познаешь весь Мир»), обретать через озарение, само собой, внутреннюю свободу и устойчивый навык жить внеусловно. Не для того, чтобы жить лучше, счастливее, богаче и здоровее, а для того, чтобы жить каждый момент, - просто, Жить. Это обучение себя мудрости, любви, свободе, с просветленным знанием, что у тебя все есть. Все, что поставлено на результат, обречено на провал. Все должно доставаться легко. В дальнейшем изложении я буду использовать слово – метафору: «БОГ». Поэтому сейчас я остановлюсь на описании Бога. Сначала в общих чертах, а позже разберу их по пунктам, чтобы показать учащемуся направления в его самообучении.
Замечу, что данную работу я сделал достаточно быстро с целью помочь участникам предстоящего семинара в лучшем освоении материала. Чтобы им удавалось совмещать материал, который я наговариваю, с учебником «Законы Жизни» и с данным пособием. Ко всем повторениям отнеситесь, как «повторение – мать учения». На все возникшие вопросы будем отвечать на семинаре, тем более, что на все вопросы есть ответы, кроме не заданных.
Здесь с понятием «БОГ» я не связываю ни одну из существующих религий. Оно не соотносится и не привязано ни к каким религиозным, теологическим или другим существующим философским знаниями. Применяя слово «Бог», я, прежде всего, вкладываю в него смысл, с которым его использует человечество в своей мифологии и словотворчестве: «ПОСЛЕДНЯЯ, САМАЯ ГЛАВНАЯ, РУКОВОДЯЩАЯ ИНСТАНЦИЯ». У всех на слуху: «На все воля божья», «Все ходим под Богом», «Никто, как Бог», «Бог все видит и все знает» и подобные. Поэтому, большая просьба ко всем представителям любых религиозных конфессий и просто верующим людям: не беспокойтесь. Никаких посягательств на ваши убеждения у науки нет, и не может быть.
Наука о Жизни по сути своей не может что-либо или кого-нибудь отрицать, с кем-либо бороться, давать критические или отрицательные оценки. Ее задача не противостоять тому, что имеет место быть в человеческом бытие, не учить правильности жизни, а показать возможности, которые открываются перед человеком, когда он проникается мудростью и внутренней свободой. С точки зрения Науки, человек обретает особую радость от любого дела и от Веры в частности, когда он что-то делает не для того чтобы, а, когда ему это просто делается, верится, любится, дружится и т.д. Или, как я отметил выше - делается внеусловно. Одним из основных, объясняемых наукой принципов является принцип: «Счастье – честность». Меня однажды спросили: «Можно ли обмануть Бога?». «Можно», - ответил я, - «Но, для этого придется жить честно!» В данном контексте «честность» - есть внеусловность, внесмысленность. Иными словами, честно жить – это не ставить условий для жизни, не создавать смыслы: «так можно жить» или «так жить нельзя». Тогда и Бога не придется обманывать. Но, давайте перейдем к объяснению понятия «Бог».
БОГ – мир «Время», мир Идей. Бог – это составная часть целостного механизма Жизни вообще и Жизни отдельного человека в частности. Сущность, которая не подвластна рассмотрению с позиций пространственного мировоззрения. Она становится понятной и требующей осмысленного сотрудничества только при обретении мудрости, проникновением в мировоззрение Целостности.
Бог определяется для каждого отдельного человека, как его неразрывная и неотрывная от него сущность. Для конкретного человека – это «Ты – сам есть Бог»», «Ты, живущий в мире «Время». Бог - совокупность всех смысловых идей и смысловых знаний (смыслов) конкретного человека. Говоря иносказательным языком, Бог – это исполнительный орган всех «желаний» (смысловых знаний) каждого конкретного человека.. Вы помните известное шекспировское выражение: «Весь мир – театр. В нем женщины, мужчины – все актеры». Если для Шекспира: жизнь – театр, а человек в ней - актер, то, с точки зрения науки, человек – далеко не только актер. Он – и актер, и режиссер, и сценарист, и зритель со всем театром. Поэтому, Бог - это четкий, бескомпромиссный режиссер – постановщик. Сценарий пишет человек, живущим в мире «ПРОСТРАНСТВО». Таким образом, человек пишет сценарий, который выражается в смысловых знаниях, которые считывает Бог. Затем, Бог начинает проявлять в жизни человека события, людей, обстоятельства в четком соответствии со смысловыми знаниями, которые созданы самим человеком. Иными словами, человек вынужден проживать, все, что сам себе «написал». Каждый человек несет «крест по своим плечам». Крест – это все люди, отношения и события в его жизни. А плечи – это его смысловые знания. Для каждого человека работает один и тот же Закон Целостности Жизни. Только так можно, без всяких оговорок понимать и принимать утверждение: «Мы все равны перед Богом». А, так же и то, что «Бог не наказывает человека до конца его дней» и «Бог выбирает наказание по силам человека». Исходя из Механизма Жизни (В конечном итоге, учащий себя понимает, что именно он и есть этот Механизм), человека никто не наказывает, просто, именно так, он сам себе организовывает свою жизнь.
Бог беспрерывно и неразрывно связан с сущностью человека, живущего в мире «Пространство». Человек каждый момент «ходит под Богом». Это часть вечного и ни чем неразрушимого тандема: Ты, живущий в мире «Время» и Ты, живущий в мире «Пространство». Бог ничего не видит, ничего не слышит, ничего не говорит. Более того, Он, ни коем образом, не разговаривает. Бог не воспринимает человеческих мыслей. Он считывает исключительно смыслы, с которыми человек реагирует на события проявленного мира. Коротко: Он читает смыслы с мыслей. Бог хранит смысловые знания всего прошлого и будущего своего пространственного воплощения. Живет по принципу «непрерывной моментальности» – вечного «Сей момента», в отличие от человека, который в пространстве, живет по принципу «ограниченного «Здесь». Из-за этого логика его крайне проста: если ты что-то просишь, то у тебя этого на сей момент - нет. Если ты хочешь от чего-то отказаться, то это у тебя на сей момент - есть. БОГ – это любовь. Под любовью следует понимать – целостность. Имея это в виду, мы можем смело утверждать, что наука учит Закону Любви. Человеку чревато от чего-то в жизни бежать, отказываться, ненавидеть, презирать, и т.д. Везде Богом будет считываться, что он любит это иметь. Какой понятной становится фраза: «От себя не убежишь». Действительно, ни от Бога, ни от себя (тем более – это одно и то же), убежать не возможно. Когда человек что-то просит – Бог считывает, что он любит это не иметь. Потому что на момент просьбы, желаемого чего-то у человека нет. В тех случаях, когда у нас что-то есть, но нам хочется лучшего, Бог считывает, что мы создаем смысл, что у нас нет, даже имеющегося, и создает все условия для того, чтобы мы этого лишились. Народ про это метко замечает: «Что имели - не ценили, а потерявши – плачем», «Лучшее – враг хорошего». Я привожу эти примеры для того, чтобы доказать необходимость понимания словесного языка, на котором условно «разговаривает» Бог. Надо ли здесь говорить о плюсах этого знания.
Подробнее о Боге читай ниже. Я попытался всесторонне и максимально объемно (на сегодняшний день) рассказать про эту удивительную, не проявленную и вне чувственную Сущность. Могу с большой осторожностью утверждать, что мне удается описывать Бога. Мой же слушатель пусть учиться (учит себя) сотрудничать с Ним или с самим собой, живущим в мире «ВРЕМЯ». Признаюсь, что говорить о Боге мне приходится только на своих лекциях, где Он помогает мне раскрывать Механизм Жизни. Обучающий себя, пытающийся в процессе самопознания идентифицировать себя с Богом, к концу семинарского обучения, перестает Его словесно и мысленно упоминать. Человек способен приближаться к Нему (к себе) настолько, что может поддерживать эту связь без необходимости использовать это слово. Тем более, что сам Бог не понимает, когда его называют Богом. Честно, эта сущность «не терпит», чтобы ее вообще как-либо называли. Когда человек дает название «Себя, живущего в мире «ВРЕМЯ», Система считывает этот акт, как несамостоятельность человека, как отказ от себя самого. Это начинает проявляться в обстоятельствах, в которых человек становится беспомощным, несостоятельным принимать решения и отвечать за себя.
Замечу, что никто не может стать Богом, занять его место. Возможно, только приблизиться к Нему через идентификацию с Ним.
Советую, относись к тому, что ты прочитаешь здесь, как к большой метафоре.
Замечено, что везет только двум категориям граждан: 1. Дуракам («Дуракам везет») – они поступают, не понимая смысла своего поступка. 2. Нахалам («Наглость – второе счастье») – эти поступают, игнорируя все смыслы. Их везение объясняется тем, что они не заботятся о смыслах своих поступков. Это делает их угодными Богу. Он их всячески поддерживает, создавая им условия для реализации задуманного. Что делать остальным, чтобы быть угодным Богу, когда уже поздно становиться дураком или наглым? Разберемся. Есть прекрасная поговорка: «С хорошего человека ни один волос не должен упасть». Хороший человек – это человек, угодный Богу. Получается, что дурак и нахал, с точки зрения Бога – хорошие люди. Он им помогает, поэтому с головы этих людей ни один волос не падает. Ответ один следует учиться мудрости жизни. Основой мудрости является абсолютная идентификация себя с «Тобой, живущим в мире «ВРЕМЯ» или с Богом. Следует учиться жить внеусловно, тогда только, Бог будет считать тебя «хорошим» человеком. Обучение себя внеусловности и внутренней свободе называется идентификацией с Богом. С каждым моментом обретения мудрости, ты становишься, как бы ближе к Нему. Вот только ты никогда не сможешь им стать или придти к нему. Все, на что ты можешь рассчитывать, это только вечно жить в соответствии с его качествами, постепенно двигаясь в понимании себя, как ЧЕЛОВЕКА БОЖЕСТВЕННОГО (по латыни означает HOMO DIVINUM) - человека не верующего, не религиозного, но божественного.
Чтобы идентифицировать себя с Богом, пришлось описать Его качества. Это должно помочь обучающему себя видеть направления внутренней работы и то, каким образом приближаться к Богу.
В начале учебника ты найдешь знаменательную фразу: «Найдя смысл жизни – потеряешь жизнь». Это так. Я был уверен, что другого мнения не дано. Теперь я могу изменить свою точку зрения. Прекрасный пример того, что нельзя ни на что поставить. Есть единственный смысл в жизни, приходящего в нее человека – это познавать Себя, живущему в мире «ВРЕМЯ» или Бога.
К Богу придти не возможно. Он не досягаем ни для кого. Человеку доступно, только соответствовать Ему, его качествам. Каким качествам и как соответствовать – этому я посвящаю данное пособие.
Бог – Ты сам, живущий в мире «ВРЕМЯ». Бог – неразрывная ипостась Целостности Жизни. Жизнь – это результат внеусловного взаимодействия таких субстанций, как «Мир «ВРЕМЯ» и «Мир «ПРОСТРАНСТВО». Твоя основная задача, занимаясь идентификацией себя с Богом, находится всегда в полном и осмысленном контакте с собой, живущем в мире «ПРОСТРАНСТВО». У тебя нет возможности отрицать какую-либо сторону собственной жизни. Выполнять мероприятия ухода из жизни или их имитацию. Это касается не только суицидов, но и пьянства, как остановка в развитии, наркомании – как способы отрицания жизни. У тебя нет права жить в депрессии, в плохом настроении. Сюда следует отнести многие другие человеческие действа, основанные на аутизации себя, направленные на противопоставлении себя кому- либо, на уничтожение или желание уничтожить кого-либо, кто не соответствует себе.
Твой Бог – это только твой Бог. Он индивидуален по отношению к тебе. У каждого человека свой Бог. Находясь в вечном понимании себя, как Бога (Ты – есть Бог) всегда помни: «Ты – не есть весь БОГ. Никто не сможет обучить тебя познанию Бога. Это, исключительно, только твоя личная работа с собой. Обучаться – это обучать себя. Материал на семинаре выстраивается таким образом, чтобы ты начал самостоятельно обучать себя внеусловности, уча себя обретению внутренней свободы.
Бог – истинен. Истина – это смысл, который считывает Бог. Это обстоятельство заставляет тебя четко понимать и исполнять принцип: «Счастье – честность». Тебе следует честно объяснять («выносить себе на язык») смысл, который ты создаешь в данном обстоятельстве жизни. Это лишает тебя возможности оправдываться («Оправдание» - это ограничение своего права на жизнь»). Он не понимает твоих правд и не принимает твоих оправданий (правд). Он для тебя - Истина в последней инстанции. Твоя истинность – это способность максимально жит внеусловно.
Бог и Душа. Если Душа – это совокупность смысловых идей, то Бог – это механизм, который «работает» с твоей Душой. Бог абсолютно свободен в по отношению к твоим смысловым идеям. Поэтому и тебе придется учиться духовной свободе. Учиться духовному совершенствованию. Ни что так не связывает с Богом, как культивирование в себе внутренней духовной свободы. Ты не имеешь права быть равнодушным – равносмысленным. Бог, олицетворяет собой Закон внеусловного движения. Находясь в равнодушии – ты дважды останавливаешь себя на смысловой идее. Тем самым ты создаешь все предпосылки, чтобы создать условия для ухудшения своей жизни. Жаль, что равнодушие и цинизм – это прерогатива умных людей. И, очень хорошо, что наука ИНТРАПСИ не умная, а занимается исследованием мудрости. Если мудрость подразумевает ум, то умный – не подразумевает мудрость. Мудрость постоянно находится в процессе познания, тогда как умность занята поиском знаний, которые позволили бы обмануть или обхитрить жизнь.
Частность Бога – это Ангел Хранитель. Под Ангелом Хранителем понимается механизм целостности таких частных элементов: смыслового знания (Единица «Мира «ВРЕМЯ») и символа, события (Единицы мира «ПРОСТРАНСТВО»). Если есть смысловое знание, то неминуемо наступит событие. Этот принцип заложен в известную поговорку: «Кому суждено повеситься, тот не утонет». При наличии смыслового знания, система автоматически начинает исполнять его в мире «ПРОСТРАНСТВО». Механизм, отвечающий за четкость, точность и обязательность исполнения данного смысла называется Ангелом Хранителем. Иными словами, любое смысловое звание, созданное тобой, будет ждать в будущем в виде совершенно конкретного события. Твоя задача состоит в том, чтобы в момент создания смыслового знания начать внеусловно и внесмысленно жить и «дышать».
Одним из важных элементов идентификации себя с богом является постоянное отождествление себя с ним через мысленный разговор с собой на «ТЫ» (особенно в моменты, когда ты даешь оценки своей жизни и пространству). Осмысляя себя Им, тебе потребуется каждый момент очень оперативно сопоставлять себя с его реагированием на твои мысли и телодвижения. Какое смысловое знание Он считает, такое событие и ждет тебя в будущем. Это позволяет тебе доподлинно знать то конкретное событие, которое тебя ждет. Учись всегда подразумевать два важнейших вопроса (уметь задать их одномоментно). Первый вопрос звучит так: «Каким смысловым знанием, «Ты, живущий в мире «ВРЕМЯ», привлекаешь ко мне, живущему в мире «ПРОСТРАНСТВО» данное событие?». Второй вопрос: «Какое смысловое знание «Ты, живущий в мире «ПРОСТРАНСТВО» создаешь, проживая данное событие?». Получая ответы на эти вопросы, ты начинаешь идентифицировать себя с Богом. Бог, в отличие от тебя пространственного, прекрасно знает твое прошлое, выраженное в твоих смысловых знаниях. Он так же прекрасно знает и твое будущее, выраженное в голографии, имеющихся у тебя смысловых знаний. В твоем продвижении к Богу будет очень важно овладевать искусством подразумевать, эти два вопроса, проживая каждый момент жизни.
Бог требует от своего прообраза в мире «ПРОСТРАНСТВО» абсолютного принятия, не обсуждения и максимальной идентичности с собой. «По образу и подобию».
Бог – это ты, живущий в мире «ВРЕМЯ». Кроме тебя там никого нет. Поэтому никогда и ничего ты ни кому не можешь сделать. Все, что ты делаешь – ты делаешь, исключительно, только себе и для себя.. Это очень важное понимании Бога, означающее, что тебе некому врать, не у кого воровать, некому мстить, не на кого обижаться и т.д. Тебе некому даже вырыть яму, кроме себя. Осознание этого, позволит понять, что мудрому законы не нужны.
Бог - абсолютно самодостаточная и самоорганизованная система. Тебе также следует учиться саморегуляции. Это позволит тебе овладевать самореализацией. Иными словами, учись привлекать к себе результат из пустоты. Слово «привлекать» здесь несет условный контекст. Потому что, ты начинаешь все больше понимать, что все должно происходить само собой и доставаться тебе легко. Вспомни принцип: «Хотеть , не желая».
Бог - никогда ни на чем не останавливается. Он – вечное движение. Поэтому нельзя ни на чем, как и ему останавливаться. Твой принцип, как и у Него – вечное движение. «Радуйся, но не будь доволен», «Держи, не обладая», «Хотеть, не желая» и т.д.
Бог – абсолютно свободная и независимая сущность. У тебя нет выбора кроме, как жить так же. Только следует прекрасно понимать, что твоя пространственная свобода заканчивается, где заканчивается кончик твоего носа. Заботиться придется исключительно о внутренней свободе. Независимость должна пониматься, как самостоятельность в принятии собственных решений. Это выражается в появлении определенной самодостаточности. Ощущение внутренней свободы всегда связано с озарением, что тебе не на что поставить, не за что зацепиться. У тебя нет верха и низа, У тебя нет правой и левой стороны. Именно, это ощущение внутренней свободы, оставляет тебе только одну возможность – расправить свои крылья и лететь.
Бог – это любовь. Любовь это целостность. Тебе так же необходимо проникнуться абсолютной любовью к Нему – абсолютным пониманием своей целостности. Это полное понимание Законов Целостности и принятие их принципов:
1. Не случайность (все построено на создании или подтверждением тобой смыслового знания);
2. Справедливость (все, что ты заказал, четко соотносится с твоими смысловыми знаниями);
3. Правильность (Бог никогда не ошибается, ты всегда оказываешься в нужном месте);
4. Своевременность (все четко соответствует времени, которое ты сам себе заказал, ты всегда оказываешься в нужном времени);
5. Конкретность (все, что происходит с тобой – только твое и не может и не должно сравниваться ни с кем и ни с чем).
Одна из важнейших особенностей Бога – это неразрывная, ни на секунду не прекращающаяся связь с тобой. Он бдительно считывает любое твое смысловое проявление. Он спокоен лишь тогда, когда ты, как и Он живешь внесмысленно. Твоя задача учиться владеть бдительностью к своему сознанию, когда оно дает положительные или отрицательные оценки жизни (все их можно уложить в две общие оценки: «так жить можно» и «так жит нельзя»). Это известное правило: «Вечная бдительность – цена духовной свободы». Учись не давать оценок (не делать суждений). «Не суди – да, не судимым будешь». Бог не судит, и ты воздерживайся от суждений и осуждений.
Бог считывает смыслы, которые ты создаешь в мире «ПРОСТРАНСТВО». Поэтому тебе остается только одно, учиться, как и Он постоянно считывает смыслы, которые ты создаешь и подтверждаешь. Ты должен учиться смысловому языку. Ты вынужден овладевать смысловым языком. Если Он слепо - глухо - немой, то и тебе следует учиться жить в соответствии с этими его качествами. Тебе следует перестать смотреть, а придется научиться видеть – смыслы. Тебе следует перестать слушать и начать слышать смыслы. Если он молчит, то и тебе следует учиться помалкивать. Недаром нам хорошо известна поговорка: «молчание – золото». Тебе требуется понимать, какой смысл ты вкладываешь в свои реакции. Иными словами – лучше смысл не вкладывать. Это означает, что следует говорить внесмысленно, что означает не давать оценок своими словами или не судить. Поэтому лучше говорить мало и истинно.
Бог ничего не дает. Тебе так же следует учиться ничего не давать. Все, что ты пытаешься дать, содержит смысл, что ты хороший, великий, больше Бога. Кроме тебя в мире «ВРЕМЯ» никого нет, следовательно, и давать никому ты не можешь. Тебе доступно только поступать внеусловно – давать, потому что дается. Не даром умные заметили: «не делай добра, когда тебя не просят» и тут же добавили: «добро, должно быть с кулаками». Делай – потому что делается.
Бог не помогает. Он рассматривает твою помощь, как твою же собственную беспомощность. Помогая, ты мгновенно оказываешься в ситуации «помоги себе сам».
Бог ничего не просит. Тебе, как и ему следует учить себя никогда и ни у кого, ничего не просить. Когда ты просишь, Он считывает, что у тебя этого нет. Раз ты просишь, ведь, действительно, у тебя этого нет.
Бог – это механизм в себе. Время во времени. Энергия в энергии. Из-за того, что Он пребывает в мире «ВРЕМЯ» и олицетворяет собой мир «ВРЕМЯ», то в мире «ВРЕМЯ» для него время не существует. Там, где Он есть, там царит одно время. Хотя Он и знает прошлое и будущее, на самом деле, все прошлое и будущее живет в нем, только в сей момент. С точки зрения мира «ВРЕМЯ» – Бог – это «Вечный, живущий в себе, Сей Момент».
Живя в мире «ПРОСТРАНСТВО», ты, приближаясь к Нему, однажды озаришься и поймешь, что и для тебя время не существует. Это позволит тебе учиться долго жить.
Бог обладает своей особенной, но очень правильной логикой. Она крайне проста. Чтобы ее понять, следует руководствоваться качеством Бога, что Он живет, исключительно, в сей момент. То, что ты хочешь, у тебя этого на сей момент - нет. Для него – это смысл, что ты любишь это не иметь. То, от чего ты хочешь отказаться – это у тебя на сей момент, есть. Значит, ты любишь это иметь. Тебе следует учить себя перестать хотеть. Однажды тебе следует озариться тем, что все, что ты хочешь – всегда у тебя есть. Учись вытаскивать из «пустоты» желаемое само собой. Это и называется: «Хотеть, не желая».
Бог живет исключительно в режиме «сей момент». Тебе так же следует, учиться жить сей момент. «Какой сейчас момент? – Сей! – Это мой самый любимый момент в жизни». Это бесконечное стимулирование себя еже моментно жить в мире «ВРЕМЯ» - «ЖИВЕТСЯ» и в еже моментно жить в мире «ПРОСТРАНСТВО» - «ДЫШИТСЯ».
Бог – исключительно, одинокая субстанция. Тебе так же следует рассчитывать исключительно только на себя. Это не разговор об одиночестве, а особая собственная ответственность за свою жизнь. С точки зрения науки, тебе следует отчетливо осознавать, что у тебя нет родителей, нет родственников и детей, нет врагов и друзей, у тебя, вообще, никого нет, кроме тебя самого. Все люди вокруг тебя – это ты сам, это проявленные тобой же твои смысловые знания. Это особое искусство уважения себя за все, что ты имеешь в своей жизни. Это понимается в обыденном сознании, как наставление: «надо полюбить себя». Все, что тебе остается, это относиться ко всем, как к самому себе. Очевидно, что, не объясняя механизм жизни, но озаряясь на Боге, именно эту мысль пытались передать продвинутые люди, рекомендуя возлюбить родителей, ближнего и врага своего, как самого себя. Только вот «любить себя» очень чревато – это приводит к разрушительному пространственному одиночеству. Любовью к себе создается смысл, что тебе никто не нужен. Лучше учись уважать себя за свой выбор.
Бог ничего не понимает, где ты находишься, с кем ты общаешься, об этом ты уже знаешь. Он даже не читает человеческих мыслей. И тебе придется учиться, не понимать то, что происходит вокруг тебя, использую традиционное пространственное мировоззрение. Не делать ложных умозаключений, а исходить из мировоззрения целостности. Во всем понимать принципы целостности: справедливость, не случайность, правильность, своевременность и конкретность любого события. Понимать, что все равны перед Богом. У всех и каждого один и тот же механизм жизни. Мы все равны в этом смысле.
Бог не знает никого, кроме тебя. У тебя только свой Бог. Поэтому бесполезно просить своего Бога, чтобы он кому-то начал помогать. Бог никого не убивает, никому не угрожает. Он не испытывает никакой агрессии, презрения или других негативных чувств к тебе и, тем более, к кому-то еще. Тебе следует это хорошо понимать и учить себя жит так же. Потому что ни кто не может оскорбить, унизить или обидеть тебя, кроме тебя самого. Так же, как и Бог, ты не можешь никого обидеть, оскорбить или унизить, без особой «просьбы» другого человека.
Бог никогда не наказывает. Ты так же не можешь никого наказать, отомстить или навредить. Ты это можешь сделать только себе сам. Тебе следует учиться, не наказывать себя, не критиковать и не обижать себя.
Бог не прощает и не обвиняет. Он не знает, что такое вина. Поэтому Он никогда и ни в чем тебя не винит. Тебе следует учиться, не обижаться. Нет никого, кто может обидеть тебя. Тебе не следует прощать, тебе следует учиться, не обижаться. Ты не прощаешь и не просишь прощения – все, чему тебе следует учить себя – это благодарить себя, за все, что ты привлекаешь к себе в пространство своей жизни. И относится с благодарностью к каждому, кого впустил в свою жизнь.
Бог не знает ни Добра, ни Зла. Тебе следует учиться понимать, что этого нет и в твоей жизни, потому что везде и во всем есть только ты.
У Бога нет никаких правил и законов. Тебе следует учиться мудрости, потому что «мудрому – законы не нужны».
Бог бессмертный и не рожденный. Для тебя это должно пониматься, как то, что ты должен жить всегда. Нет такого момента в твоей жизни, когда можно жить, или когда – жить нельзя. Тебе следует понимать, что у тебя одна жизнь, но много воплощений. Учись растворять страх смерти. Следует жить так, как будто бы завтра умереть.
Бог – режиссер-постановщик всей твоей жизни. Тебе следует писать сценарий с учетом понимания того, как это будет поставлено на сцене твоего тетра. Это и есть то, что чему постоянно учишь себя – жить за шаг до события.
Бог поддерживает тебя на любом пути. Каждый путь расценивается Им как твой путь к Нему (Себе). У тебя нет пути в мире «ПРОСТРАНСТВО», который тебе следует выбрать и идти. У тебя единственный благодарный путь – это путь к Себе. Поэтому тебе никогда не грозит сбиться с пути.
Бог – это исполнитель всех твоих желаний. Бог – это кладезь неограниченных возможностей. Иначе, он не был бы Богом. Если ты , каждый момент даешь возможность себе жить, то и Жизнь (Ты –сам) открываешь перед собой все новые и новые возможности для самореализации.
Бог поддерживает тебя до тех пор, пока ты находится в смысловом движении. При остановке на смысловой идее Он (Ты) создает в пространстве события, которые стимулировали бы тебя к новому движению в смысловой идее. Для тебя эти состояние будут казаться, как крушение надежд и ломка налаженного стереотипа жизни. Продолжай жить. Таким образом, ты идешь к себе.
Бог обеспечивает все твои желания. Тебе следует не акцентировать внимание на своих желаниях. Уже давно известно, что ты хочешь.
Бог никогда не ошибается. Поэтому тебе не следует лезть в прошлое – там все правильно. И не следует беспокоиться за будущее, там так же все будет правильно.
Бог – не знает, что он Бог. Поэтому, если ты продвигаешься в идентификации с Ним, ты перестанешь, вообще, пользовать словесно или мысленно слово «Бог». Он не привязан ни к одной религии, ни к одной конфессии. Никому не подвластно узурпировать Бога. Любая спекуляция на его счет – резко ограничивает «мир «ПРОСТРАНСТВО» у страждущего. В то же время, Он ничего не отрицает и ни что не одобряет. Он механистически считывает каждое без исключения твое смысловое знание. Фразу «Каждый отыщет царство небесное», следует перефразировать: «Каждый принимается Богом с любыми смысловыми знаниями».
Бог не приемлет методы, в которые вставлен смысл получения результата. Принимает к исполнению любой метод, если в него вложен смысл внеусловности. Когда живешь внеусловно, любой метод будет тебе полезен, даже тот, который никому и никогда не помогал. Поэтому я говорю, что методов нет. Любой метод, работает до тех пор, пока человек не остановится на нем, как на методе, который будет ассоциироваться у него со смыслом жизни.
Бог, не соотносит себя ни с какой верой. В Него не требуется верить. Хочешь обмануть Бога – поверь в него. Вера – это не обсуждаемая воспитывающая идея. Это сродни внесмысленности и считывается Богом, как внеусловность в смысловой идее. Но, при этом, казалось бы, положительном моменте, всегда происходит персонификация объекта веры. Именно этот факт приводит к ограничению человеческой состоятельности и самостоятельности. Человеку становится не подвластным управлять обстоятельствами жизни. Это приводит его к недовольству обстоятельствами жизни, что ведет к неминуемому их ухудшению. Тебе следует вкладывать движение в смысл веры, переводя ее в знание Бога. Но и на знании тебе так же чревато застрять. Тебе придется переводить его в познание. Иными словами, ты обрекаешь себя на вечное познание Бога (ЖИЗНИ, СЕБЯ).
Фразу «Бог в тебе» следует понимать, как то, что все смысловые знания находятся в генах. Становясь внеусловным, внутренне свободным, ты работаешь с определенной смысловой идеей. Когда тебе удается в определенной идее начать не декларируя, жить свободно – ты на генном уровне меняешь события в своем теле и вокруг себя.
Оставляю за собой право дополнять и изменять изложенный здесь материал. Так и ты не ставь на него слишком много.
С большим уважением Киселев В.М.
