Депрессия

Депрессивное состояние в любом случае, независимо от того, как именно понимается и истолковывается выражение «душевное расстройство», предполагает терапевтические меры работы с этим состоянием.

Что именно понимать под «терапией» применительно к душе всегда зависит от кредо, или той перспективы мировосприятия, к которой человек пришёл опытным путём (в редких случаях) или просто был поставлен перед данностью, принятие которой не обсуждается («это море, сынок»). 

Потому в привычном смысле терапия душевного расстройства - это комплекс мер, предполагающих или не предполагающих диспансеризацию и медикаментозное воздействие на ПАЦИЕНТА, лишающегося на этот период права выбора. Мер, целью которых является возвращение функциональной единице персонального довольства собой и своей жизнью в привычной среде функционирования. Восстановлений «сбоящих» функций жизнеобеспечения - сон, аппетит, сексуальная активность в пределах возрастной Нормы... Никакой «эмпатии» и хорошо осознанного сострадания страдающему от расстройств субъекту не гарантируется. Скорее наоборот, в контексте позитивной психологии святых последних дней, человек будет признан Виновным в своих страданиях и диссонансах в мире оскаленных от счастья Гуинпленов, уверяющих себя и окружающих что конфликт между «душой» и внешним миром - выдуман, что страдающий человек - Лжец.

Душа в данном случае - некое условное обозначение индивидуальной ментальной схемы. Для «расширенных» толкований есть Религия, представители которой по умолчанию, независимо от «уровня квалификации» считаются в таких вопросах «компетентными». И даже откровенный сарказм никоим образом этой компетентности не оспаривает. Нормальная фарисейская солидарность...

Если же под Терапией понимать последовательность «инициатических» ситуаций, возникающих в индивидуальном опыте повседневной жизни, к которым применимы такие «рекомендации» как «познай себя» и «врач, исцели себя сам», то компетентность «профессиональных специалистов» вызывает сомнения, а сами состояния «душевных расстройств» больше не воспринимаются как клинические патологии.

Причем, неважно - воспринимается ли всё в перспективе «духовной брани» с «бесовскими» субличностями «оператора», ведущими в очень омраченные Унынием ландшафты внутренней сферы «сосуда»; или же всё это промышляется как процесс работы с «материей Сознания», очищаемого от коррозийных примесей... наверное многое зависит от типа личности.

Нет оснований для стигматизации ни самих состояний, ни людей в них пребывающих. И помочь в данном случае способен только опыт людей, не просто миновавших эти стадии Пути, прошедших через очень болезненные и опасные «режимы варки», но и осуществивших благодаря им очевидные трансмутации. Получивших дар вдохновлять. Сегодня уже не важно - прямая или «непрямая» Благодать воспламеняет души. А Благодать не «благость», благость кроет по другому.

Только Вдохновение может быть поддержкой. Только умело выраженное понимание того что ни суицид, ни растворение ума в собственном отражении не дают решения никаких проблем, базирующееся на уверенности в первичности Сознания над Бытием. Не общего, коллективного или архетипического Сознания, а Сознания в высшей степени Индивидуального.

Здесь больше не работают теории Синих Китов, потому что «сущностный страх», в преодолении которого упражняются современные Агхори, обнажается в своей предельной простоте. И Смерть мыслится как нечто, уже априорно состоявшееся.

Потому всем людям (уже столкнувшимися или ещё надеющимися избежать столкновений) с депрессивными состояниями, мы желаем не терять Вдохновений, пройти через ВСЕ Бездны и воскреснуть при жизни.

Не факт что удастся, но не вдохновлять не может.

😉