День в истории России! 4 июля / 17 июля.

Андрей Налива

В этот день чтили овес и этого дня озимые наливаются. «Озими в наливе, греча на всходе», «Овес в кафтане, а на грече и рубахи нет», «Озими в наливах дошли, а батюшка овес до половины дорос», «Зерно в колоске, не валяйся в холодке».

Выпадавший в этот день дождь называли андреевским.

-Святителя Андрея Архиепископа Критского (712-726 гг.).

Свт. Андрей написал много Богослужебных песнопений. Он стал основателем новой литургической формы - канона. Из составленных им канонов более всего известен Великий покаянный канон, заключающий в своих 9 песнях 250 тропарей и читаемый Великим постом. В первую седмицу Поста на повечерии он читается по частям (так называемые «мефимоны») и полностью - в четверг на утрени пятой седмицы.

Свт. Андрей Критский прославил многими похвалами Пречистую Деву Марию. Ему также принадлежат: канон на Рождество Христово, трипеснцы на повечерии недели Ваий и на первые четыре дня Страстной седмицы, стихиры на Сретение Господне и многие другие песнопения. Продолжателями его гимнографической традиции были великие церковные песнопевцы последующих веков: святые Иоанн Дамаскин, Косма Маиумский, Иосиф Песнопевец, Феофан Начертанный. Сохранились также назидательные Слова святителя Андрея Критского на некоторые церковные праздники.

1147 г. День памяти великого князя Андрея Боголюбовского

1591 г.

Отражение последнего татарского набега на Москву: в сражении на Воробьевых горах русская рать обратила в бегство войско Крымского хана Казы-Гирея.

1706 г.

Царь Петр Великий был первым государем, посетившим Киев после его включения в состав Московского государства. История сохранила для нас подробности всех визитов царя. Так, впервые он прибыл в Киев 4 июля 1706 г., «дабы защитить столицу своих предков от возможного нападения шведов на южную Россию».

Встреченный пушечным салютом при многочисленном стечении народа, он сразу же, прямо с берега, направился в Софийский собор, где состоялся торжественный молебен. Служил митрополит Киевский Варлаам (Ясинский) в сослужении многочисленного духовенства округа. Затем государь переехал в Киево-Печерский Успенский монастырь.

Там, в резиденции его архимандрита Иоасафа (Кроковского), произошел забавный и при этом знаменательный случай. 

Когда наместник решил угостить посетителей вином, один из монахов подошел к Петру с большим подносом, уставленным рюмками. Государь, не заметив насельника, взмахнул рукой и опрокинул содержимое подноса. Присутствовавшие приняли это за дурное предзнаменование, но расторопный монах не смутился и, указав на осколки рюмок, многозначительно произнес: «Так сокрушатся, великий государь, силы супостатов твоих!» «Дай Бог, чтобы пророчество твое сбылось», – весело ответил Петр.

В тот же день государь посетил Ближние и Дальние пещеры, усердно молился у мощей преподобных угодников, с благоговением обозревал там все, что достойно примечания. 

Полтора месяца пробыл Петр Великий в Киеве, все силы и время отдавая решению проблемы укрепления города, превращения его в неприступный для шведов форпост.

15 августа, в день храмового праздника лавры – Успения Пресвятой Богородицы, состоялась торжественная закладка Печерской крепости.

20 августа Царь покинул город, но 24 декабря вновь прибыл в «мать городов русских». Пробыв здесь сутки, Царь выехал в Острог.

1710 г.

Русские войска под командованием Шереметьева взяли Ригу.

1877 г. Штурм и взятие у турок Никополя.

1918 г. День убиения Царственных Мучеников: Царя Мученика Николая, Царицы Мученицы Александры, Царевича Мученика Алексия, Царевен-Мучениц Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии и их верных слуг: лейб-медика Евгения Сергеевича Боткина, лакея Алексея Егоровича Труппа, придворного повара Ивана Михайловича Харитонова и комнатную девушку Государыни Анны Степановны Демидовой

Дивеевская блж. Мария Ивановна (Федина, 26.08.1931 г.) «в ночь с 4 на 5 июля 1918 г., т.е. в ночь мученической кончины Царской Семьи… страшно бушевала и кричала: «Царевен штыками! Проклятые...!» Неистовствовала страшно…»

«День скорби», день убиения последнего Царя совпал с днем памяти св. кн. Андрея Боголюбского, который, по существу, был первым русским Царем. В тот самый день, когда Церковью поминается блаженная память Святого Монарха-мученика, бывшего предтечею идеи православного Русского царства, пал жертвой за ту же идею последний Русский Царь.

1919 г.

На первом заседании ВВЦУ Юга России, происходившем в Екатеринодаре, было постановлено: «Поминать на всех богослужениях во всех церквах, после Богохранимой Державы Российской, Благоверного Верховного Правителя» адмирала Колчака, которого за несколько дней до этого ген. Деникин объявил Верховным Правителем России.

1922 г.

Петроградский революционный трибунал предоставил последнее слово обвиняемым по делу о изъятии церковных ценностей. Зал замер, и в тревожной тишине зазвучала мерная, ровная, достойная речь митрополита Вениамина: «Я старался по мере сил быть только пастырем душ человеческих. И теперь, стоя перед судом, я спокойно дожидаюсь его приговора, каков бы он ни был, хорошо помня слова апостола: Берегитесь, чтобы вам не пострадать как злодеям, а если кто из вас пострадает как христианин, то благодарите за это Бога».

Митрополит Вениамин был убит большевиками.

2000 г. Балашов Дмитрий Михайлович

Писатель, филолог-фольклорист, публицист. Создатель цикла романов «Государи Московские». Выступал со статьями в защиту достоинства русского народа и целостности Русского государства.

2003 г.

Освящение в Екатеринбурге Храма-на-Крови,

построенного на месте убийства Царской Семьи в Ипатьевском доме.