День в истории России! 24 августа / 6 сентября. Среда

Евтихий

На Евтихия примечали погоду. Если в этот день дождь — будет сухая осень и хороший урожай в будущем году. Хорошо, если Евтихий будет тихий, а то не удержишь льняное семя на корню — все вылупится.

1325 г.

Петровская икона Божией Матери. Написана св. митрополитом Московским Петром, который перенес эту икону в Москву в 1325 г.

1385 г.

Явление Пресвятой Богородицы пр. Сергию Радонежскому.

Однажды, глубокой ночью, преподобный Сергий (1314-1392 гг.) читал акафист Божией Матери. Совершив обычное правило, он сел немного отдохнуть, но вдруг сказал своему келейнику, преподобному Михею: «Бодрствуй, чадо, мы будем иметь чудное посещение». Едва он произнес эти слова, как был услышан голос: «Пречистая грядет». Преподобный Сергий поспешил из кельи в сени, и внезапно его осиял яркий свет, сильнее солнечного.

Он увидел блистающую в неизреченной славе Божию Матерь, сопровождаемую апостолами Петром и Иоанном. Не в силах вынести чудного света, преподобный Сергий благоговейно склонился перед Божией Матерью, и Она сказала ему: «Не бойся, избранниче Мой! Я пришла посетить тебя. Не скорби более об учениках своих и об этом месте. Молитва твоя услышана. Отныне всем будет изобиловать твое жительство, и не только в дни твоей жизни, но и после твоего отшествия к Богу неотступно буду от твоей обители, подавая ей неоскудно все потребное и покрывая ее во всех нуждах». Сказав это, Божия Матерь стала невидима. Долго преподобный Сергий был в неизреченном восхищении, а, придя в себя, поднял преподобного Михея. «Скажи мне, отче, – спросил келейник, – что это было за чудесное видение? от ужаса душа моя едва не разлучилась от тела!» Но преподобный Сергий молчал; только его светившееся лицо говорило о той духовной радости, которую переживал святой. «Погоди немного, – наконец промолвил он ученику, – пока успокоится дух мой от чудного видения».

Троицкий инок Амвросий (середина ХV в.) воспроизвел икону явления Божией Матери преподобному Сергию в резьбе по дереву.

Неоднократно Матерь Божия через эту чудотворную икону охраняла русские войска. Царь Иоанн Грозный брал икону явления Божией Матери в казанский поход (1552 г.). Царь Алексей Михайлович (1645-1676 гг.) брал ее в польский поход в 1657 г. В 1703 г. икона участвовала во всех походах войны со шведским королем Карлом ХII, а в 1812 г. митрополит Платон послал ее московскому ополчению. Икона участвовала в русско-японской войне 1905 г. и во время первой мировой войны была в Ставке верховного главнокомандующего в 1914 г.

1550 г. Преподобный Арсений Комельский

Родился в Москве, происходил из дворянского рода Сахарусовых. В молодости он принял иноческий постриг в Троице-Сергиевом монастыре. Там он занимался книгописанием. Известно Евангелие, переписанное им в 1506 г. В 1525-1527 гг. преподобный был игуменом Троице-Сергиева монастыря.

Вел. кн. Василий IV, посетивший в то время монастырь, был удивлен, увидев на игумене богатой обители ветхую одежду, покрытую заплатами.

Проведя жизнь в посте, молитве и постоянном труде, преподобный скончался.

1553 г.

В устье Северной Двины прибыл первый английский торговый корабль под командованием лорда Чанселора, который стал первым посланником английской короны при московском дворе.

1612 г. Осада Москвы князем Пожарским

Войска кн. Д. Пожарского одержали победу над поляками под Москвой. 

В этот день произошел самый страшный бой, когда бились с рассвета до сумерек. Окопы и остроги по шесть раз переходили из рук в руки. С страшным уроном гетман Хоткевич принужден был отступить к Воробьевым горам и более не дерзнул подступать к Москве.

Засевшие в Кремле поляки терпели ужасный голод. Вместе с ними ту же участь несли и захваченные ими русские бояре, в числе которых находился и боярин Иван Никитич Романов с своим племянником Михаилом Федоровичем и его матерью инокиней Марфою.

1702 г.

Фельдмаршал Б.П. Шереметьев взял г. Мариенбург, и в числе пленных был пастор Глюк со своей воспитанницею Мартою, которая изменила свое имя на Екатерину и стала в дальнейшем женой Петра I.

1706 г. Царевна Татьяна Михайловна

Младшая дочь Царя Михаила Федоровича и его второй супруги Евдокии Лукьяновны.

Родилась 05.01.1636 в Москве. 

Татьяна Михайловна была активной сторонницей реформ патриарха Никона. После низложения патриарха ходатайствовала перед Царем Федором Алексеевичем о смягчении его участи и переводе его в Вознесенский монастырь, но безуспешно. Однако добилась, чтобы царь написал утешительное письмо. После смерти опального патриарха по настоянию царевны его тело было перезахоронено в главном храме Воскресенского монастыря. Чтя память патриарха, царевна в 1691 г. принесла в дар монастырю ковчег со Святыми мощами — рукой мученицы Татианы.

Скончалась в Москве, в 1706 г. Погребена в Вознесенском монастыре Вознесенского девичьего монастыря Московского Кремля. В 1929 г. останки перенесены в подвальную палату Архангельского собора Московского Кремля.

1853 г.

Войсковой старшина Бородин, с 275 людьми при 3 орудиях, рассеял при Кум-суате 7 тыс. кокандцев.

1863 г. Сахаров Иван Петрович

Русский фольклорист, этнограф и палеограф.

1915 г.

На Восточном фронте русские войска останавливают наступление германских войск у Тернополя.

1991 г.

Первое заседание нового органа государственной власти – Государственного совета. Признание независимости Прибалтийских республик.