День 146.

Римлянам 12:2-3

и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.

Хочу ещё немного поговорить про наш разум. Вчера мы говорили о том, что наш разум может быть плотским или духовным. Всё зависит от того чем наполнен разум плоскими или духовными мыслями. К сожалению, наш разум не является пустым ведром, в которое человек если захочет нальёт духовные или плотские мысли. Невозможно, будучи плотским человеком, стать в один день духовным только лишь, думая о духовных вещах, это так не работает.

Наш разум похож на огромный лес, в котором десятки тысяч разветвлённых тропинок. По некоторым тропинкам вы привыкли ходить, они расчищены от мусора и зарослей растений, на этих тропинках стоят указатели так, что вы не заблудитесь. Есть другие части леса куда вы никогда не ходите, там темно и сыро, всё заросло буреломом, тропинок почти не видно, время от времени там слышны звуки каких-то страшных птиц. Если вы захотите изучить эти части леса, то вам придётся взять с собой инструменты, придётся расчищать бурелом, протаптывать тропинки, вырывать растения, на перекрёстках ставить таблички с указанием направления, чтобы не заблудится. Хоть плотской, хоть духовный разум это и есть лес с огромным количеством тропинок. Весь вопрос по каким тропинкам здесь удобнее всего ходить.

Плотской разум имеет свою разветвлённую сеть путей. Например, здесь вы можете дойти до указателя с наименованием «Пошлые шутки с двойным смыслом», после этого указателя будет идти хорошо натоптанная дорожка. У человека с духовным разумом до этого указателя дойти не возможно, всё завалено буреломом, зато здесь есть большой светлый указатель «Небо» и за ним также есть хорошая удобная чистая дорожка. Мысли похожи на дороги в нашем разуме. У плотского человека духовные мысли короткие, а плотские мысли длинные, весь день можно думать какую новую одежду купить или что-то другое подобное этому. У духовного человека всё наоборот.

Мы сами протаптываем разветвлённую сеть дорог в нашем разуме. Вот, задайте себе такой простой вопрос - Иисус говорил, что ищет в людях веру, как часто я думаю о том, найдёт ли Христос веру во мне? Какая она эта вера? Что значит верить в практическом плане? Живу ли я верой? Как часто мне приходится использовать веру в реальной жизни? Можно задать себе такие же вопросы о любви, терпении, воздержании, кротости, милосердии, братолюбие. Какой длинны эти дороги в вашем разуме, или, возможно, вы по этим дорогам не ходите совсем.

Ещё один неутешительный вывод состоит в том, что разум сделать духовным за один день не получится. Нужно размышлять о духовных вещах каждый день, сначала это будет трудно, но с течением времени в вашем лесу будут натоптаны духовные тропы, по которым идти будет значительно легче и веселее.

В отрывке приведённом выше, Павел говорит нам преобразоваться обновлением ума нашего и натаптывание духовных путей как раз и преобразует наш разум от плотского в духовный.

Премудрость Божия говорит нам в Притчах: оставьте неразумие, и живите, и ходите путём разума". (Притчи 9:6)