Криминальная машина
ВОПД РНЕ
Законы цивилизованного общества не стоят для цыган и той бумаги, на которой написаны
Цыган мы видим с детства. Также как и наши деды, и прадеды, и десятки поколений до этого. Этот кочевой народец, изгнанный из Индии за аморальный образ жизни, кочует практически по всей Земле. На слуху всего два народа, которые тысячи лет не имеют своей территории и при этом сохранили свою самоидентичность – цыгане и евреи. И между ними очень много общего. Они одинаково воспринимают окружающий их мир как враждебную или постороннюю среду. Но если евреи встраиваются в чужие общественные и государственные структуры, пользуются инструментами этого общества – СМИ, банками, имея с этого паразитический гешефт, то цыгане воспринимают окружающий мир как место охоты. Законы государства, где они живут, для них не значат ничего. Для них какое-то значение имеют только правила их сообщества. Все остальное – это добыча. Естественно, методы этой охоты находятся в некотором противоречии с законами государств и трактуются однозначно как преступная деятельность.
Старая статистика, но достаточно показательная – в девяностых годах по оценкам криминологов цыганами в РФ совершалось около 3% преступлений. А если учитывать, что большинство их деяний износят скрытый характер, то цифра гораздо серьезнее. Потому что цыгане кормятся за счет охоты. У цыган нет единой веры и языка, это множество родоплеменных групп, очень сильно отличающихся друг от друга. Но все они не одну тысячу лет остаются цыганами. И все это время с приходом тепла собираются на охоту. В СССР эту “вольницу” пытались перебороть. В пятидесятые годы цыган принудительно паспортизировали и приписали к земле. Но сдержать их это не могло. И цыганские таборы и при СССР, и теперь продолжают колесить и по нашей стране, и по всему миру.
Чем они занимаются, чтобы прокормиться? Да всем, чем угодно, кроме полезной работы. Раньше занимались спекуляцией, подделкой косметики и попрошайничеством. Гадание, кражи, мошенничество. В последнее время, например, цыганки красятся в блондинок и под видом сотрудниц райсобеса обворовывают пенсионеров. “Работают” по карманам. Толпа цыганок, детей, шум, гам. Одна выуживает бумажник, передает другой, и вот уже через несколько секунд вообще невозможно отследить, где краденое.
Определенные родоплеменные группы специализируются на определенных видах преступлений. Но в последнее время над всем довлеет наркоторговля. Цыгане идеально подходят для наркобизнеса. Он носит родоплеменной характер. Все родственники – выращивают, скупают наркотики, переправляют, продают оптом и в розницу. Все свои, все в узком кругу. Кстати, наркотики бьют и по самим цыганам. Огромное количество их сидит на игле, курит траву, деградирует. Впрочем, новая эпоха все же меняет их промысловые традиции. Сегодня, например, они практикуют черное риэлторство, выселяя стариков из квартир и отправляя их доживать в цыганские деревни. Некоторым дожить не позволяют - душат и хоронят как якобы “своих” на цыганском кладбище.
Законы общества для них не стоят и той бумаги, на которой написаны. У них свои правила жизни, свои органы власти. Руководят ими цыганские бароны, которые для них и цари, и воинские начальники. Преступниками считаются только те, кто злоумышляют против своих. Для этого у цыган есть даже свой суд – крис и своя система наказаний. И свои законы - специфически гибкие. Вот одна цыганка сдала полиции другую, и та уехала “отдыхать” на нары. И пока она не выйдет на свободу, виновная в ее аресте содержит ее детей.
Границ для них не существует. Во всем мире они похожи друг на друга. И занимаются примерно тем же самым. Любимая присказка всех гидов во всех европейских странах “Будьте осторожны, здесь работают карманники-цыгане”. Обычно, пока они нас не обкрадут, мы их не замечаем. Но реальность такова, что рядом с нами существует отдельный мир. Это своего рода вневременная криминальная машина, открыто нарушающая государственные устои Белого мира