Что говорится в Библии о посте?

Что говорится в Библии о посте?


Библейский ответ

В библейские времена пост был угоден Богу, если у постящихся были правильные мотивы. Если же у соблюдающих пост побуждения были неправильными, это могло вызвать Божье неодобрение. Однако для людей, живущих в наши дни, в Библии нет ни требования поститься, ни запрета на пост.

В каких обстоятельствах постились люди, о которых рассказывается в Библии?

  •   Когда искали помощи и руководства Бога. Путники, направлявшиеся в Иерусалим, постились, желая показать, что они ищут Божьей помощи от всего сердца (Ездра 8:21—23).
  •   Когда сосредоточивались на Божьем замысле. Иисус Христос после своего крещения постился 40 дней, чтобы подготовиться к исполнению Божьей воли во время предстоящего служения: "Исполненный святого духа, Иисус покинул окрестности Иордана, и дух водил его по пустыне 40 дней. Всё это время Иисус ничего не ел и под конец почувствовал сильный голод. Тогда его стал искушать Дьявол" (Луки 4:1, 2).
  •   Когда выражали раскаяние в совершенных грехах. Через пророка Иоиля Бог призывал неверных израильтян: «Вернитесь ко мне всем сердцем, постясь, плача и рыдая» (Иоиль 2:12—15).

Какие могут быть неправильные мотивы для поста?

  •   Желание впечатлить других. Иисус учил, что пост по религиозным соображениям должен быть чем-то личным, касающимся только постящегося человека и Бога: "Когда поститесь, не напускайте на себя печальный вид, как лицемеры, которые ходят с унылыми лицами, чтобы люди видели, что они постятся. Говорю вам истину: они уже сполна получили свою награду. Ты же, когда постишься, помажь голову маслом и умойся,  чтобы тебя видели постящимся не люди, а только твой небесный Отец. И тогда твой Отец, видящий всё, что делается втайне, вознаградит тебя" (Матфея 6:16—18).
  •   Желание показать свою праведность. Пост не делает человека нравственно или духовно лучше других: "А для тех, кто был уверен в своей праведности и ни во что не ставил других, он рассказал такую притчу:  «Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой сборщик налогов.  Фарисей молился про себя так: „Мой Бог, благодарю тебя за то, что я не такой, как другие люди: вымогатели, неправедные, неверные жёнам — или как этот сборщик налогов.  Я пощусь дважды в неделю, даю десятину со всего, что приобретаю.“ А сборщик налогов, стоя поодаль, не осмеливался даже поднять глаза к небу. Он только бил себя в грудь и говорил: „Мой Бог, будь милосерден ко мне, грешнику“ Говорю вам: когда этот человек пошёл домой, в глазах Бога он был более праведным, чем фарисей. Ведь тот, кто себя возвышает, будет унижен, а смиренный человек будет возвышен" (Луки 18:9—14).
  •   Желание загладить намеренное греховное поведение. Богу был угоден пост, только если человек был послушен ему и искренне раскаивался в своих грехах: "„Почему мы постимся, а ты не видишь, смиряем себя, а ты не замечаешь?“ Потому что во время поста вы ищете себе выгоды и притесняете своих работников. Ваш пост заканчивается ссорами и раздорами, и вы жестоко бьёте других кулаками. Пока вы так поститесь, ваш голос не будет услышан на небе"(Исаия 58:3, 4).
  •   Желание соблюсти религиозную формальность. Бога можно сравнить с отцом, которому не нравится, когда дети выражают свою любовь к нему не по велению сердца, а только из чувства долга (Исаия 58:5—7).

Является ли пост требованием для христиан?

 Нет. Бог повелел израильтянам поститься в День искупления. Но он отменил это требование после того, как Иисус Христос раз и навсегда искупил грехи раскаивающихся людей: "Ведь и Христос раз и навсегда умер за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести вас к Богу. Он был убит как человек, но оживлён как дух" (1 Петра 3:18). Христиане не находятся под Моисеевым законом, частью которого было празднование Дня искупления: "Ведь Христос — конец закона. Поэтому все, кто в него верит, объявляются праведными" (Римлянам 10:4). Поэтому каждый христианин может сам для себя решить, соблюдать ему пост или нет: "Радушно принимайте человека со слабой верой и не осуждайте того, чьё мнение отличается от вашего. Кому-то вера позволяет есть всё, а человек со слабой верой ест только овощи. Тот, кто ест всё, не должен смотреть свысока на того, кто не ест, а кто не ест, не должен осуждать того, кто ест, потому что Бог радушно принял его"(Римлянам 14:1—3).

 Христиане признают, что пост — не главное в их поклонении Богу. В Библии пост никогда не ассоциировался со счастьем. Поклонение же христиан истинному Богу всегда отличалось радостью, что отражает личность «счастливого Бога» "В основе этого учения — прекрасная радостная весть счастливого Бога, которую он мне доверил"(1 Тимофею 1:11).

Неверное утверждение о точке зрения Библии на пост

Утверждение. Христиане должны поститься, потому что Иисус постился 40 дней в пустыне после своего крещения.

 Факт. Иисус никогда не заповедовал соблюдать такой пост. К тому же в Библии не упоминается, что ранние христиане его соблюдали .


Report Page