Что говорится в Библии о посте?
В каких обстоятельствах постились люди, о которых рассказывается в Библии?
Когда искали помощи и руководства Бога. Путники, направлявшиеся в Иерусалим, постились, желая показать, что они ищут Божьей помощи от всего сердца:"Поэтому мы постились и просили об этом Бога, и он услышал нас" (Ездра 8:23).
Когда сосредоточивались на Божьем замысле. Иисус Христос после своего крещения постился 40 дней, чтобы подготовиться к исполнению Божьей воли во время предстоящего служения:" Исполненный святого духа, Иисус покинул окрестности Иордана, и дух водил его по пустыне 40 дней. Всё это время Иисус ничего не ел и под конец почувствовал сильный голод. Тогда его стал искушать Дьявол"(Луки 4:1, 2).
Когда выражали раскаяние в совершённых грехах. Через пророка Иоиля Бог призывал неверных израильтян: «Вернитесь ко мне всем сердцем, постясь, плача и рыдая» (Иоиль 2:12—15).
Когда соблюдали День искупления. В Законе, данном Богом народу Израиль, была заповедь поститься во время ежегодного празднования Дня искупления: " В этот день будет совершаться ваше искупление, чтобы объявлять вас чистыми. Вы будете чистыми от всех своих грехов перед Господом. Это суббота полного отдыха для вас. Смиряйте себя. Это постановление на века" (Левит 16:29—31). Пост в этом случае был уместен, поскольку он напоминал израильтянам, что они несовершенны и нуждаются в Божьем прощении.
Какие могут быть неправильные мотивы для поста?
Желание впечатлить других. Иисус учил, что пост по религиозным соображениям должен быть чем-то личным, касающимся только постящегося человека и Бога:"Когда поститесь, не напускайте на себя печальный вид, как лицемеры, которые ходят с унылыми лицами, чтобы люди видели, что они постятся. Говорю вам истину: они уже сполна получили свою награду. Ты же, когда постишься, помажь голову маслом и умойся, чтобы тебя видели постящимся не люди, а только твой небесный Отец. И тогда твой Отец, видящий всё, что делается втайне, вознаградит тебя" (Матфея 6:16—18).
Желание показать свою праведность. Пост не делает человека нравственно или духовно лучше других: « А для тех, кто был уверен в своей праведности и ни во что не ставил других, он [Иисус] рассказал такую притчу: «Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой сборщик налогов. Фарисей молился про себя так: „Мой Бог, благодарю тебя за то, что я не такой, как другие люди: вымогатели, неправедные, неверные жёнам — или как этот сборщик налогов. Я пощусь дважды в неделю, даю десятину со всего, что приобретаю“. А сборщик налогов, стоя поодаль, не осмеливался даже поднять глаза к небу. Он только бил себя в грудь и говорил: „Мой Бог, будь милосерден ко мне, грешнику“. Говорю вам: когда этот человек пошёл домой, в глазах Бога он был более праведным, чем фарисей. Ведь тот, кто себя возвышает, будет унижен, а смиренный человек будет возвышен» (Луки 18:9—14).
Желание загладить намеренное греховное поведение. Богу был угоден пост, только если человек был послушен ему и искренне раскаивался в своих грехах: «Потому что во время поста вы ищете себе выгоды и притесняете своих работников. Ваш пост заканчивается ссорами и раздорами,
и вы жестоко бьёте других кулаками. Пока вы так поститесь, ваш голос не будет услышан на небе» (Исаия 58:3, 4).
Желание соблюсти религиозную формальность. Бога можно сравнить с отцом, которому не нравится, когда дети выражают свою любовь к нему не по велению сердца, а только из чувства долга: «Разве в пост, который мне угоден,человек должен только смирять себя и склонять голову, как камыш, спать на мешковине и лежать в пепле? Это ты называешь постом, днём, который угоден Богу? Вот пост, который мне угоден: сними кандалы несправедливости, развяжи ремни на ярме, освободи притесняемых и сломай все ярма. Поделись хлебом с голодными, приведи в свой дом бедных и бездомных;увидев нагого, дай ему одежду и не отворачивайся от своих братьев» (Исаия 58:5-7).
Является ли пост требованием для христиан?
Нет. Бог повелел израильтянам поститься в День искупления. Но он отменил это требование после того, как Иисус Христос раз и навсегда искупил грехи раскаивающихся людей:«Ведь и Христос раз и навсегда умер за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести вас к Богу. Он был убит как человек, но оживлён как дух» (1 Петра 3:18). Христиане не находятся под Моисеевым законом, частью которого было празднование Дня искупления . Поэтому каждый христианин может сам для себя решить, соблюдать ему пост или нет (Римлянам 14:1—4). Христиане признают, что пост — не главное в их поклонении Богу. В Библии пост никогда не ассоциировался со счастьем. Поклонение же христиан истинному Богу всегда отличалось радостью, что отражает личность «счастливого Бога». «Я понял, что нет для человека ничего лучше, чем радоваться и делать в жизни добро, и что человек должен есть и пить и получать удовольствие от своего труда. Это дар Бога»( Экклезиаст 3:12, 13).
Неверные утверждения о точке зрения Библии на пост
Утверждение. Апостол Павел советовал поститься христианским супружеским парам: «Не отказывайте в этом друг другу, разве только на определённое время по взаимному согласию, чтобы посвятить время молитве, а потом снова будьте вместе. Иначе вам может не хватить самообладания и Сатана этим воспользуется»(1 Коринфянам 7:5). Факт. Согласно древнейшим библейским рукописям, в 1 Коринфянам 7:5 пост не упоминается. В большинстве современных переводов Библии в этих местах Писания упоминаний о посте нет.
Утверждение. Христиане должны поститься, потому что Иисус постился 40 дней в пустыне после своего крещения.
Факт. Иисус никогда не заповедовал соблюдать такой пост. К тому же в Библии не упоминается, что ранние христиане его соблюдали.
Утверждение. Христиане должны поститься в память о смерти Христа.
Факт. Иисус не заповедовал своим ученикам поститься в память о своей смерти (Луки 22:14—18). Когда Иисус говорил, что его ученики будут поститься после его смерти, он не давал повеления так поступать, а просто констатировал то, что будет происходить (Матфея 9:15).